Поліс - місто Scout

Що можна сказати про фільм? Tintin є білий лицар без страху, навіть якщо діти сьогодні можуть здатися трохи "занадто зухвалим, і по краях. Шлях від гріха до спокутування католицької потрапляє в його великий друг капітан Пікша ...

Вихід солі в нашому фільмі Стівена Спілберга "Пригоди Тантана. Таємниця єдинорога "відродила дебати про походження і сенс - якщо є - з історій Тантана.

Тінтін не є католицької ідентифікувати як такої. Ніколи не догодити Богові, коли смерть стосується його, і не коли-небудь в церкві. Короткий натяк на Іоанна Богослова видає тільки залишки катехізис. Ангел-хранитель з капітаном пікші і Снігова, у відкриту війну з дияволом уяву, змусити вас посміхнутися. Релігія - інків, поклоніння сонцю, буддисти, мусульмани - це те, що інший, повинні поважатися, вона увічнює культуру, і на цій площині, Herge швидше relativista.Il скарби інків (Le храм дю Солей) або поховання фараонів (Les сигари фараона) повинні бути виведені з цікавості Заходу. Двічі тільки "Бог є душа!" Тантана тікає, коли він дізнається про смерть злий японський (Le Lotus Bleu) і двох піратів у відкритому морі (Le Трезор де Ракхем Le Rouge). Як мілленарізм, він отримав те, що він заслуговує quell'illuminato, що в Л'Етуаль Mystérieuse, оголошує про кінець часу побиття його гонг.

Тим не менш, Тінтін герой католицтва, пройняті ідеалом скаутингу, що ви знаєте значення у формуванні Herg, і що проявилося в його більш ранніх книг (Jo та ін Jocko Zette, Пополь та ін Віржіні Chez Les Lapinos). Ні віку, ні сексу або жадання дійсно звичайної, має роботу, яка узаконює мандрівок і мистецтво камуфляжу який висить над його особистість: він ангел, або майже так. Цікаво, пригоди, корисно, як Браун, священик Честертона детектив, здається, прийшов на землю людей, щоб захищати вдів і сиріт. Орландо перетинається з Mermoz і Сент-Екзюпері, який, як Durlindana, собака, хто говорить і думає. Тягне за честь, безкоштовно, і кинути виклик зарозумілості потужний, продажність колонізаторів, захищає слабких і пригноблених. Палкий антикомуністичної з моменту його Тінтін Chez Les Рад, де бельгійський журналіст не надлюдина коміксів, Herge послаблює безжально сатрапій латиноамериканців, янкі капіталістів і торговців в їх оплату. Алькасар менш жорстокими, ніж тапіока, але Tintin робить його обіцяють не стріляти більше, як ніби нічого не сталося. Монархія краще, ніж червоні Plekszy Gladz диктатури Оттокар, так як зречення короля воліє уникати тече кров, в той час як серед Bordures, ви знімаєте без усякої пощади. Але довірливість, жадібність, дурість, людина не мають ідеологічних кордонів. Тільки один персонаж дуже мило в Тінтін ан Amérique: етнолог який прийняв митну "благородного дикуна", здається, у Павла та ін Віржіні або Атала. Тільки один символ Тантана в Конго в ціні: з місіонерською сукні та білої кепці, який йде в школу і догляду за хворими. Цільова ненажерливість головорізів на платню у транснаціональних корпорацій (нафта або зброю), уродженець ніколи не грає роль лиходія. Навіть якщо ви налаштовуєте кліше патерналістської епохи, в якій бельгійці використали Конго.

Тінтін є надприродною героя, який рухається в реалістичних сценаріїв, і, хоча poeticizzati caricaturizzati. Люди, близькі до нього підлягають спокусі, віскі пікша, Milou для кісток, прикладної науки для соняшнику. Але коригуються в потрібний час і озброїтися мужністю. Фонд чесність зберігає їх як у випадку соняшнику, безкомпромісна на «права людини» (Tintin та ін ле Picaros), який падає його винаходу, якщо вони можуть бути використані для поганих причин (L'Affaire Tournesol). Цей учений, трохи "вухах і повністю жорстким, належить до братерства праведників, принципи якої у них двоє дітей: індійський Zorrino (Le храм дю Солей) і китайська Чанг (Le Lotus Bleu). Тінтін заповідник ім зокрема ніжність, фігури з Євангелія, у своїй піднесеній упевненістю. Вони чисті, як Тінтін, хто має дар сліз, і знову стає дитиною з його витівки, щоб висловити свою радість. Благодать тягне його за найвідчайдушніші ризики, як і герої середньовічних епосів. Тінтін є західний лицар сучасності, серцем без плями в організм невразливим, як метеор, через людство - її географія, її психології - подвійно посилюється смак профанів від священної таємниці і моральним імперативом для збереження "невинних перемогти зло.

Він любить життя занадто багато, щоб стати святим, його цікавість нерозкаяних пов'язує його з людством, це іноді пропонується круїз, іноді пляж відпочити в пасторальної усамітнення, де Moulinsart, повернув за ріг, поглянути на дзвіниці села. Це подвоює Cheverny замок, фортеця предків пікша, відновлені (з його скарбами) завдяки щедрості соняшнику, більш-менш Храм Грааля. Якщо небо існує в цьому світі, було б Moulinsart будинку. Але ми повинні піти піти, щоб перемогти зло, щоб зібратися тут і там біти екзотику, як хрестоносців, воскрешає Тінтін (без їх войовничість) і як місіонери (без їх прозелітизм). Лі ангел-хранитель християнських цінностей, які Захід постійно заперечує, або сміється. Без страху, без докору, поза законом в разі необхідності, істота Herge поєднує в собі переваги відвертість, з якою вони намагалися прищепити катехізис. Незалежно від того, якщо Herge знав в проектуванні любов'ю створив монстра якого запатентований (горила L'Ile чорний єті Тінтін а.е. Тибет) були менш шкідливими людської раси. Хоча у повсякденному житті, вона не виглядає настільки мерзенного людини на вулиці, особливо гріхів інерції. Вони є гордістю, залучення прибутку і смак влади зруйнувати все, що Цезар і мамоні. Тінтін табору його, напад на них, а потім змусити їх повернутися в лоно (близько Старої Європи) під оплески хороші люди. Але зло ніколи не обеззброює, і компанія не має ніякого відношення, але Dupont (г) нездатні протистояти йому. Вони втілюють в собі закон, не букви, і глузування.

За часів мого дитинства, у нас був молитовник на неділю і Tintin книги будні дні. Це йшло рука об руку для нашого посвячення. Так як требник більше не використовується, Тінтін зараз все тільки в ініціюванні дітей до цінностей лицарства.

Денис Tillinac