Polis - Scout kenti

Birleştirmek için Benedictine gelenekten Öğrenme dua ve iş . Katma değeri namaz içinde hayat adam. Tanrı konuşmak için nasıl bilmiyorsanız hiçbir Tanrı hakkında konuşmaya gerek dua ve zenginlik hayali iddiaları. Orijinalliğini dua hayatlarının dönüşüm.

Benedictine sloganı "Ora et laboratuvar" ile yaşam tarzı önerir tefekkür ve gerçekçi, pratik ve aşkınlık açık. Birincisi: Allah için her şeyden önce gelir, ama bu size ellerini almak gerekir, çünkü siz de, çalışmak çalışmak zorunda, ama dua Lütfen durdurmayın. Neden? Bu eski kuralın anlamı nedir? Bu kadar insan varlığının kendi temposunda böylece gereksinimi (dua iş ya da bu) diğer iptal etmez ve kısmi, tek taraflı bir yaşam tarzı üretmek değil dengeli olması gerekiyor. Euripides'in zaten pulluk ve saçmak ve biçmek için kolları sıvayıp yoksa yeterli değil, ağız ada sahip olduğunu kaydetti. Ama mezmur Tanrı'nın ev inşa etmek değilse, "boşuna inşaatçılar içinde emek." Hatırlatıyor

"Zaman israf" etmek isteyen

Öncesinde, bir şekilde, - ve - Ama çünkü iş eşlik etmesi gerekiyor dua? Dürüstlük ve yeterliliğe sahip çalışanların faaliyet dua ne katıyor? Küçük, görüş ekonomik açıdan. Aslında bazıları, dua zaman kaybı, kişi veya şirket için en yararlı faaliyetler için kullanılabilecek değerli bir zaman olduğunu hissedebilirsiniz. Ama bu namazın ilk ders şudur: hayatta biz "zaman kaybetmeyin" hazırlıklı olması gerektiğini. Orada tembellik daveti tabii ki, ama verimlilik sorunları ötesini görmeye muktedir.

Zaman yapılıyor olmadan yapamayacağı insanın yaşam deneyimleri de vardır: dostluk, örneğin, duygu durumunda, çiftin hayatı, insan ilişkileri ile ilgisi yoktur her şey. Onları oluşturmak için biz, cevap, melodi, dinlemek anlamak için zaman ve enerji harcamaya istekli olmalıdır ... Ve Tanrı konuşmak kadar, bu yüzden Tanrı, ben, sen Tanrı ve dinleme konuşmak sadece, hiç bilmiyorum O'na olan ilişkisini ciddi olur ve yavaş yavaş, bizim yaşam olma yolunu aşina olur. Tanrı ile bu karşılaşma, erkekler dünya zenginleştirilmiş döndürür. Exodus kitap Sina Dağı'nda gitti Musa'nın söyler, Tanrı ile konuşmak ve onun iradesini, emir ve vahiy onun sesini dinleyen kırk gün dinlenmiş. O dağdan aşağıya geldiğinde, yüzünün cildi parlak ışık olmuştu. Eğer gerçekten dua Tanrı ile diyalog içine girerseniz, dua özgür olduğu, nur yüzlü, daha neşeli, umut daha zengin, iyi ve kötüyü ayırt mücadele daha rahat çıkmak.

Tanrı'nın ihtişamını tam olarak hayatta adam

"Babamız, kutsal senin adın cennette kim sanat olması." Bu kadar dua İsa bize öğretti. Dünya, sizin boş aptal ve övgü konuşamaz, çünkü adınızı Baba ortaya, sen ne. Etrafıma bakıyorum ve onun güzellik ve uyum içinde dünyanın bahçe görmek, ama aynı zamanda birçok erkeğin hayatını yok, ben geçmez opak bir dünya, gördüğünüz adaletsizlik, şiddet, acı tarihin belirsizlik bakın ' aşk bir çocuk olarak Tanrı, sonra adalet, kutsallık ve zarafet, hakikat ve hayat onun krallığını kurmak için, onun merhamet gücü ile bu dünya müdahale ve dokunmak için, Tanrı, Babamız sormak arasında sevgi ve barış.

Ben çarpıcı bir mucize için soruyorum? Bir şimşek incenerisca kötü? Iyi için bir güç kuvvet kurulması için mi? Hayır, ben Allah güzellik ve iyilik için dünyanın gidişatını yönlendirmek amacıyla yaptığı canlılarının arasında, yavaş çalıştığını soruyorum. Ve ben onun bir eylem aracı olarak özgürlük ve kendimi sevinç ile Allah bu teklifi sorduklarında: Tanrı ellerimi çalışır, çünkü Tanrı seviyorum çünkü benim kalp sunuyoruz, Allah için benim arzu onun isteklerine göre bunları oluşturmak . O yüzden dua ederken, benim davranış değerlendirilmesinde, Tanrı'nın adının kutsanmamızın kriteri tanıtmak zorunda olduğum olur

Örnek. Önce Corinthians, bir cinselliği yaşamak nasıl yansıtan, Paul şöyle yazıyor: "Sen bir fiyat ile satın alınmıştır: Bu nedenle vücudunuzun Allah'a tesbih et." Cinsellik Paul, biz ve biz onun sevgi ve sadakat gerçeği tezahür, Tanrı'yı ​​yüceltmek olmalıdır da bir yaşam boyutuna göre. Bu, şu ya da bu soyut yasaklamak kurallarına uymak değil, tüm bu cinsellik insan sevgisi Allah'ın yüceliğini ifade etmek potansiyeline sahiptir boşa gitmemesi için, insan deneyimlerini zenginleştirmek için çok olduğunu. Biz çok dua gerek, bu kadar çok cinsellik ve hatta dostluk içinde de ifade etmek istiyorum Tanrı'nın sadakati ve güzelliğine hayran yok.

Brigavano prestij İsa'nın pozisyon elde etmek için Şakirtleri "içinizden öyle değil.: Ama kim kulun olacak ve tüm köle olmalıdır arasında ilk olacağını kim büyük olacak" yeni bir kavramla karşı Bu benim her türlü onur arayan ve küçük ya da verilir büyük güç olduğunu boyutu için her Hıristiyan için de geçerlidir olmadan benim hizmet etmesi gerektiğini, Bishop, özellikle benim için doğru olduğunu ve yönetmek zorundadır. "Tanrı'nın ihtişamını tam canlı insandır" St Irenaeus diyor. Kadın ve erkek hizmet her yerde, gelen, saygın, desteklenen, Tanrı'nın yüceliği onur orada tezahür eder. Ancak, hakim korku, ya da kızgınlık ya da ilgi, Tanrı'nın yüceliği var lekelendi etti. Biz İsa'nın çarmıha karşısında dua düşünmek gerekir. Bu yüz kalplerimizde basılı ise servis aşağılayıcı olur ve yenilgi, haksız kararı, kötü bir rakam kabul etmek bize sorar bile biz seviyorum çünkü.

Son olarak: para kullanımı. Bu zengin olmak yasaktır, bunu daha önce söyledim. Ama yüz kolay değil bir sorumluluğu vardır birinde üretilen servetin: Herkesin iyiliği tedarik ile, akılda da toplumsal işlevini para rulman kullanmak. Işler icat ve eğitim ve yeni nesillerin eğitim ve istihdama girişini teşvik eden, kötü düzleştirmek için sağlık garantisi sadece zenginlik dayanışma dönüşebilir hangi yollarından bazılarıdır haline Eğer bir dua için kalp arzusu ve iyi gücünü artırır zenginlik, bir hayali vaatlerin unmasks vakit verirseniz Tanrı'nın adının Ama bu kutsanmamızın aracı, dönüşümü zor değil.

Tanrı'nın adının kutsanarak

Ben o zaman Tanrı'nın huzurunda koydu ve dua başlar. Tanrı Baba ve aynı zamanda, çocukların bir çok babası olduğunu kabul şeyden önce, İsa itaat eder. Ben kardeşleri arasında yaşamak olduğunu kabul ederek, bu nedenle, dua ediyorum. Ve aralarında, yalvarırım o da Allah takdis onun adını, dünyanın seviyorum onun varlığı apaçık. Ne benimle bu duayı yapar? Onun adını takdis edilmesi, çünkü Tanrı'nın bir enstrüman olma arzusu ve isteği, arzusu bu ne cinsel bir kişi, ellerimde güç parçası, sahip olduğum servet miktarı ve ben tüm yönetmek Bu, "kutsal Tanrı adına." katkıda bulunacaktır

Ben bu dönüşümün bazı elemanı bahsedilen, ama kim sen diyebilirsiniz ne kadar çok şey biliyor. Ben sadece namaz dünyadan bir kaçış değildir gerçekleştirmek için ilgilendi. Kuşkusuz dünyanın bir kavrama kaçıp Tanrı'nın önünde duruyoruz, ancak yeni arzular, yeni bir cesaret, yeni bir güç ile dünyanın geri dönmek için. Dünyada faaliyet ve Tanrı'nın iradesinin mantığına göre dönüştürmek için, dua orijinalliğini hayatımı nasıl dönüştürdüğünü ile ölçülür. Ben sürekli dua ediyorum ama sessizce düzensiz bir şekilde cinselliği ele olursa, böyle sekter güç, bencil bir şekilde para, ben davranış eksiklikleri algılamaya başlarsa dua saf görünüm olduğundan emin olmak ve çok dolu bir yolculuğa üstlenebilir uzun, muhtemelen, ve zorlu, ama bu hedefe bana yakınlaştıran: dönüşüm, sonra dua bir yol olur.

Teolog Borel