Polis - Ang lungsod ng tagamanman

Mayroon bang isang paraan upang maging kakaiba sa mga mas bata henerasyon sa ngayon, maaari mong magpahayag, walang duda, talamak: isang paraan ng dictated sa pamamagitan ng pag-aalinlangan. Oo, mong basahin na karapatan: pag-aalinlangan. Bilang kung ang kawalan ng katiyakan, pag-aatubili, pag-aatubili, ang pag-aatubili ng kabataan ay bahagi ng DNA ng ikatlong sanlibong taon at matukoy ang mga pagpipilian at lifestyles hindi tiyak, hindi matatag at babasagin.

Ito ay bilang kung ang isang virus ay nakaapekto sa kanilang sikolohiya, ang kanilang napaka kalooban upang mabuhay, ang kanilang pagtingin sa mundo.

Mga pansandali halaga at mahalagang mga pagpipilian

Tiyak ang carpe diem, kulang lahat magpakilala ngayon ang napapanahon na mundo ng kabataan ikalawang klisey na outline ang pigura ng isang binatilyo o binata na tumatagal ng telepono, halimbawa, o sa web o i-balat mga tool at malinaw na pagkilala buhay ng kanyang henerasyon, na batay sa isang sistema ng pagsamba ng mga pansandali halaga at lamang maliwanag. Ngunit paggalang at nahaharap sa mga pagpipilian na nangangailangan ng isang malaking pangako ng katapatan, pareho at lakas ng loob, ang mga kabataan ngayon mukhang mag-atubili, tanggihan ang responsibilidad , bumabagsak mula sa mga ulap, hindi alam kung ano ang gagawin. Bilang kung ang kanilang buhay, tulad ng tungkol sa direksyon ay dapat tumagal ng matatanda, depended sa pagkakataon, ang kailangan panandalian, at hindi nakakamalay desisyon, narinig, isinasaalang-alang, na parehong makatawag pansin at mataas na motivated.

Ang isang lipunan na confuses

Ang kultura at lipunan kung saan ang mga kabataan ay sa ilalim ng tubig sa isang kahanga-hangang paraan malamang sa tumaranta, upang itapon ang stimuli sa ang pinakamalalim na, na ay hindi lampas sa panlabas na bahagi ng balat o sa kasiyahan ng mga ang pandama. Kultura ngayon tila upang ma-iayon sa magbuod kabataan sa antalahin ang mga sagot at reaksyon malalim. Ito anomalya existential clashes, ito ay hindi tugma sa mga pagpipilian buhay mabunga, nakakaganyak, mahalaga, mahirap. Young, pagkatapos, hindi magbigay ng isang mas malalim na kahulugan sa kanilang sariling pang-araw-araw na buhay, hindi mature at radikal na mga ideals ng malusog na pamumuhay sa mga tuntunin ng 'affections, ang buong makinabang ng mga tao, ang relihiyon bokasyon, ang bilang ng nilalaman upang manatili sa hold, umaalis sa ang virus ay ang compass ng pag-aalinlangan at pare-pareho sa kanilang buhay. Relasyon sa mga kaibigan, sa damdamin, personal na mga pagpipilian ay hindi fed sa mas malawak na horizons, na isama, halimbawa, ang sukat ng kaugnayan sa mga banal, o ideals ng buhay na kasangkot halaga tulad ng pagtalikod, pangako, paggalang, kapatawaran. Ito overlooks isang hindi makakita sa malayo pananaw na hindi pumunta sa ibayo ng hangganan na laro at libangan.

Radikal pagpipilian

Sa kabila ng pag-aalinlangan na magmando pag-uugali sa mga kabataan, ang isang malaking bahagdan ng mga kabataan, sa laban, at kung gayon, ay nabighani sa pamamagitan ng radikal o demanding na mga pagpipilian, tulad ng pagpasok ng seminaryo o kumbento, mula sa mga pagpipilian pamumuhay na sumasalamin sa malalim sa bokasyon. Huli pa rin ay may isang mahusay na apila sa mga kabataan, at may isang mukha lamang ng isang relihiyon ngunit din na may kaugnayan sa isang paraan ng buhay, na maglatag sa sahig Pinapanatili ng mature na kahulugan ng responsibilidad, ang isang matatag na code ng etika. Sa kabilang banda umiiral, at ay nakumpirma na sa pamamagitan ng maraming mga sociological analysis, na umalis ng isang hindi maginhawa ng kabataan ensnared sa pamamagitan ng pag-aalinlangan, mula pagbaba ng mga inaasahan, mahirap na pandama ng hinaharap.

Ngayon ito ay mahirap para sa isang batang mukha ng proyekto na may kinalaman sa kanyang personal na buhay at ipaalam sa kanya sa tagumpay, na may lugar sa unang ladrilyo. Ang paghahanap para sa materyal na kayamanan ay ang unang tagsibol na kung saan kahit mga kabataan ay ilagay sa paglalaro. Ngunit kaya busted. Ang panloob na buhay, ang mga tao na relasyon ay pangalawang at gayon din ang kanilang pamumuhay pagpipilian at bawasan ang antas ng iting. Kung ang iyong layunin ay ang pinakabagong henerasyon i-balat o ang "cool na" upang kopyahin at sumunog, mayroong pa rin ng isang mahabang paraan upang pumunta ... At samantala pag-aalinlangan, kawalan ng kapanatagan, kawalan ng katiyakan kumain ng kanilang mga energies.

At ang mga matatanda?

Kung ang mga kabataan ay may ugali na ito upang tanggihan pananagutan, upang panghinaan ng loob sa ang mukha ng mga mahalagang desisyon, na naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng isang kultura nakatuon ang panandalian at tila, ito ay kinakailangan na ang mga matatanda sa kanilang sarili, na may pananagutan upang turuan ang mga ito, sundin ang mga ito at ihanda ang mga ito sa hinaharap ang gumawa ng isang personal na pagsusuri ng budhi. Ang klase ng namumuno, halimbawa, ang mga pulitiko at mga kinatawan ng mga institusyon na ay paggawa ng isang bagay kongkreto upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga kabataan? Mga magulang, mga guro, ang mga educators na nagmamalasakit tungkol sa kinabukasan ng kanilang mga anak at mga estudyante, ano ay sa alok sa kanila bilang mga halaga ng buhay: ang credit card o ng isang kahulugan ng mga responsibilidad, at naging ang unang klase sa lahat ng mga gastos o pagiging magagawang upang mapanatili ang positibong relasyon sa buong klase upang ibahagi?

Ay suko

Kabataan hindi lamang reaksyon nananatiling, sa kanilang taimtim na mga damdamin, sa kanilang hindi mabibili ng salapi pantasiya at groped upang ililis ang kanilang sleeves sa kanilang maliit, upang bumalik sa totoong buhay na paraan, na tila mawawala sa likod ng isang walang pigil consumerism at idolatrya ng 'tila umaalis sa oras na mahanap sila. Kaya pag-aatubili ay nagbibigay ng paraan sa isang pagnanais upang tubusin walang talo ...

Nicola Di Mauro