Ang panalangin ay hindi isang pagtakas mula sa mundo


Pag-aaral mula sa ang Benedictine tradisyon upang pagsamahin ang at . Ang idinagdag na halaga ng sa ng tao. Hindi na kailangang makipag-usap tungkol sa Diyos kung hindi mo alam kung paano makipag-usap sa Diyos at hindi tunay na mga paghahabol ng kayamanan. Ang pagiging tunay ng sa pagbabago ng kanilang buhay.

Ang Benedictine moto "Ora et labora" nagmumungkahi ng isang paraan ng buhay na may mapagnilay-nilay at makatotohanang, praktikal at bukas sa transendensiya. Una: Mangyaring para sa Diyos ay bago lahat ng iba pa, ngunit mayroon ka ring gumana, gumana, dahil kailangan mo upang makakuha ng sa iyong mga kamay, ngunit hindi ko ihinto ang pagdarasal. Bakit? Ano ang kahulugan ng sinaunang patakaran na ito? Nangangailangan na tao na kabuhayang ay balanseng sa kanyang rhythms kaya na kinakailangan (na ng trabaho o ng ang panalangin) ay hindi kanselahin ang isa at hindi makagawa ng isang buhay-estilo sarilinan, bahagyang. Euripides na nabanggit na hindi sapat ang pangalan ng bibig, kung hindi mo maglihis kanilang sleeves sa araro at maghasik at anihan. Ngunit ang awit reminds sa amin na kung ang Diyos ay hindi na bumuo ng ang bahay, "ito labor sa walang kabuluhan ang builders."

Gusto din sa "-aksaya ng oras"

Pero dahil ang trabaho ay kailangang may kasamang - at, sa anumang paraan, preceded - sa pamamagitan ng panalangin? Ano nagdadagdag panalangin sa aktibidad ng mga na nagtatrabaho sa katapatan at kakayahan? Mula sa pang-ekonomiyang pananaw, kaunti. Ilang, sa katunayan, ay maaaring pakiramdam na panalangin ay isang basura ng oras, ang mahalagang oras na maaaring gamitin para sa mga aktibidad na pinaka-kapaki-pakinabang sa mga tao o kumpanya. Ngunit ito ay ang unang aralin ng panalangin: na sa buhay ay dapat namin maging handa sa "-aksaya ng oras". May isang imbitasyon sa katamaran, siyempre, ngunit magagawang upang makita ang higit sa isyu ng produktibo.

May sa karanasan ng buhay ng tao na hindi mo maaaring gawin nang walang committing oras: friendship, halimbawa, sa kaso ng mga damdamin, buhay ang ilang, ang lahat na may sa gawin sa mga tao na relasyon. Upang bumuo ang mga ito kailangan namin bayaran para sa oras at lakas upang makinig, maunawaan, tumugon, tune ... At sa gayon ito ay sa Diyos Hanggang sa magsalita namin ng Diyos, hindi ko alam sa lahat, lamang kapag nagsasalita ka sa Diyos at pakikinig, ang relasyon sa Kanya nagiging malubhang at, unti-unti, ang aming mga buhay ay naging pamilyar sa kanyang paraan ng pagiging. Mula ito makaharap sa Diyos, ang tao ay nagbabalik enriched ang mundo ng mga tao. Ang aklat ng paglalabasan nagsasabi ng Moises nagpunta sa Bundok ng Sinai, ang Diyos ay nagpahinga apatnapu't araw na pakikipag-usap sa at nakikinig sa kanyang tinig mula sa paghahayag ng kanyang kalooban, ang mga utos. Kapag dumating siya mula sa bundok, ang balat ng kanyang mukha ay naging maningning na liwanag. Kung talagang sa panalangin ipasok namin sa dialogue sa Diyos, panalangin ang nagliliwanag na mukha, na freer, mas masaya, mas mayaman sa pag-asa, mas mahusay na magagawang upang mabatid ang mga mabuting at labanan ang masamang.

Ang kaluwalhatian ng Diyos ay tao ganap na buhay

"Ang aming Ama na sining sa langit, hallowed ay ang iyong pangalan." Ito ay ang panalangin na itinuro sa amin. Ama, manifested iyong pangalan, kung ano ang ikaw ay, dahil ang mundo ay walang laman mo, pipi at hindi upang makipag-usap ang iyong papuri. Tumingin ako sa paligid at makita ang mga hardin ng mundo sa kanyang kagandahan at pagkakatugma, ngunit ko rin makita ang kalabuan ng kasaysayan sa kawalan ng katarungan, karahasan, ang paghihirap na sirain ang mga buhay ng maraming mga tao, nakita ko ng opaque na mundo, na ay hindi pumasa ang ' ng Diyos Bilang isang bata, pagkatapos hilingin ko Diyos, ang aming Ama, upang mamagitan at hawakan ito mundo sa lakas ng kanyang kahabagan, upang maitaguyod ang kanyang kaharian ng katotohanan at buhay, ng kabanalan at biyaya, ng katarungan ng at kapayapaan.

Humihingi ako para sa isang himala kapansin-pansin? Isang kidlat incenerisca kasamaan? Para sa pagtaguyod ng isang puwersa ng kapangyarihan para sa magandang? Hindi, ako na humihiling na ang Diyos ay gumagana dahan-dahan, sa pamamagitan ng kanyang mga nilalang upang idirekta ang mga kurso ng mundo sa kagandahan at kabutihan. At kapag tanungin ko ang alok na ito sa Diyos na may kalayaan at kagalakan ng aking sarili bilang isang instrumento ng kanyang aksyon: nag-aalok ko ang aking puso dahil mahilig ka sa Diyos, dahil ang Diyos ay gumagana sa aking mga kamay, ang aking mga desires para sa Diyos na bumuo ng mga ito ayon sa kanyang mga kagustuhan . Kaya ito ang mangyayari na kapag manalangin ko, ako ay sapilitang upang ipakilala, sa pagsusuri ng aking pag-uugali, ang criterion ng pagpapakabanal ng Diyos pangalan

Halimbawa. Sa Unang Corinto, na sumasalamin sa kung paano mabuhay iyag isa, Paul writes: "Ikaw ay binili sa isang presyo: kaya luwalhatiin ang Diyos sa iyong katawan." Iyag ay, ayon sa Paul, isang dimensyon ng buhay kung saan maaari naming at kami ay dapat luwalhatiin Diyos, manifesting katotohanan ng kanyang pag-ibig at katapatan. Ito ay hindi na sundin ang mga alituntunin na ipagbawal ito o na abstract, ito ay sa halip upang mapagbuti ang mga tao na karanasan, hindi na sayangin ang lahat ng iyag na may potensyal na upang ipahayag ang kaluwalhatian ng Diyos sa tao na pag-ibig. Kailangan namin magkano ang panalangin, namin kaya magkano ang humanga sa kagandahan ng katapatan ng Diyos sa nais upang ipahayag din ito sa iyag at kahit pagkakaibigan.

Kanyang mga alagad na brigavano upang makuha ang posisyon ng prestihiyo ni Jesus laban sa isang bagong konsepto "ay hindi kaya sa iyo:. Ngunit sino man ay maging mahusay ay ang iyong lingkod at kahit sino ay magiging unang sa mga dapat mong maging alipin ng lahat ng" Ito ay totoo lalo na para sa akin, Bishop, na dapat kong mabuhay ang aking mga serbisyo nang hindi naghahanap ang mga parangal ng anumang uri, at tunay na para sa bawat Kristiyano para sa na laki ng maliit o malaking kapangyarihan na ipinagkaloob, at na may sa pamahalaan. "Ang kaluwalhatian ng Diyos ay tao ganap na buhay" sabi ni San Irenaeus. Hangga't ang mga kalalakihan at kababaihan na nagsilbi, natanggap, pinarangalan, respetado, suportado, doon ay manifested ang kaluwalhatian ng Diyos. Gayunman, kapag ang mga umiiral na takot, o paghihinanakit, o interes, nagkaroon-tarnished sa kaluwalhatian ng Diyos. Kailangan namin upang magbulay-bulay sa panalangin ang mukha ni Jesus na ipinako sa krus. Dahil kung ang mukha na ito ay nakalimbag sa aming mga puso namin mahalin kahit na ang serbisyo ay nagiging nakakahiya at nagtatanong sa amin upang tanggapin ang pagkatalo, hindi tampat paghatol, ang isang masamang numero.

Panghuli: ang paggamit ng pera. Ito ay ipinagbabawal sa mayaman, ko na sinabi bago. Subalit ang kayamanan na ginawa sa isa na may isang responsibilidad na hindi madaling sa mukha: upang gamitin ang tindig ng pera sa isip nito panlipunan pagpapaandar, ng procuring na mabuti ng lahat. Inventing trabaho at isulong ang edukasyon at pagsasanay at entry sa trabaho ng mga bagong henerasyon, na guaranteeing pangangalaga ng kalusugan na kahit na sa mahihirap ay ilang lamang sa maraming mga paraan na kung saan ang kayamanan ay maaaring transformed sa pagkakaisa at maging instrumento ng pagpapakabanal ng Diyos pangalan Ngunit ito, ang pagbabago ay hindi mahirap kung bigyan ka ng oras sa panalangin ay ang panalangin na unmasks ang mga hindi tunay na pangako ng kayamanan, na kung saan ay nagdaragdag ng pagnanais sa puso at ang kapangyarihan ng magandang.

Nagpapabanal ng pangalan ng Diyos

Ako pagkatapos ay ilagay sa presensiya ng Diyos at simulan upang manalangin. Obeying Jesus, unang ng lahat ng makilala na ang Diyos ay ang aking Ama at sa parehong oras, ang Ama ng isang tao ng mga bata. Manalangin ako, samakatuwid, Kinikilala na tumira sa mga kapatid. At sa kanila, ipagdasal ko na ang Diyos ay maaaring gawing sagrado kanyang pangalan, ang kanyang presensiya mahayag na pagmamahal sa mundo. Kung bakit ito panalangin sa akin? Ang pagnanais at pagpayag upang maging isang instrumento ng Diyos dahil ang kanyang pangalan ay sanctified, pagnanais na kung ano ako bilang isang seksuwal na tao, ang fragment ng kapangyarihan na sa aking mga kamay, ang halaga ng kayamanan na mayroon ako at pinamamahalaan ko lahat Ito ay mag-ambag sa "magpabanal ang pangalan ng Diyos."

Nabanggit ko sa ilang mga elemento ng pagbabago na ito, ngunit na nakakaalam kung gaano karaming mga bagay na maaari mong sabihin. Ako ay interesado lamang sa mapagtanto ang panalangin na iyon ay hindi isang pagtakas mula sa mundo. Tiyak isa ng mundo makatakas mahigpit na pagkakahawak at tumayo bago Diyos, ngunit upang bumalik sa mundo na may bagong desires, bagong tapang, bagong lakas. Upang patakbuhin sa mundo at ibahin ang anyo ayon sa lohika ng kalooban ng Diyos, ang pagiging tunay ng panalangin ay nasusukat sa pamamagitan ng kung paano ito transforms ang aking buhay. Kung manalangin ko patuloy ngunit tahimik pangasiwaan ng iyag sa isang manggugulo na paraan, ang kapangyarihan upang pangkatin, ang pera sa isang makasarili na paraan, maaari ko bang na panalangin ay purong anyo Kung magsisimula kong malasahan ang mga shortcomings ng aking pag-uugali at idaos ang isang paglalakbay ng magkano conversion, at pagkatapos panalangin ay nagiging isang paraan: mahaba, marahil, at demanding, ngunit na nagdudulot sa akin ng mas malapit sa layunin.

Teologo Borel

VN: F [1.9.17_1161]
Rating: 0.0 / 10 (0 votes kast)
VN: F [1.9.17_1161]
Rating: 0 (mula sa 0 votes)
Ibahagi

2 mga puna sa ngayon »

  1. Alessandro

    am sa Abril 4, 2009 @ 14:51

    Maganda ang huling bahagi kung saan sinasabi mo na ang panalangin ng mga pagbabago, kung hindi sa loob ng (at hindi baguhin ang buhay sa paligid mo) completamnte ay walang kasaysayan, ito ay "lamang maliwanag".
    Sa mga salitang ito, agad ko dumating sa tututol na sa mga na basahin ang mga libro "Ang Celestine panghuhula" na kilala bilang "ang ikalimang illimnazione". Ang carryover sa ibaba.

    Holiday-iilaw: "Ang Mensahe ng Mystics"

    "Buway at dulo ng karahasan kapag nakakaranas kami ng isang panloob na koneksyon ay ang 'banal na enerhiya, dati ng inilarawan sa pamamagitan ng mystics ng lahat ng mga tradisyon. Ang kahulugan ng kagaanan at paghayag ng sobrang saya, na pinagsama sa isang pare-pareho ang pakiramdam ng pag-ibig, ay nagpapakita ng 'pagkakaroon ng relasyon na ito, at ito ay mahalaga upang patunayan ang kanyang pagiging tunay.
    Sa kawalan ng tulad tiyak na mga pangangailangan, ang koneksyon ay lamang kunwa. "

    sa kawalan ng panloob na pagbabago ... Ang prighiera na ang lamang maliwanag. Makipag-ugnay sa Diyos ay lamang kunwa.

    Mapaalalahanan ako ng St Paul kapag sabi niya isang bagay tulad ng "Kukunin ko maging mahusay sa kanyang mga salita at mga pagkilos, ngunit kung hindi hindi ko mahal ang anumang bagay." Pag-ibig, isang damdamin, isang kondisyon na ang tingin mo sa loob at sa balat. Paggawa ng lahat ng paraan na makita mo ang mga paraan sa paligid mo at makipag-ugnayan sa mga ito.

    Matapos ang lahat ng mga mahusay na mga salita at mabuting gawa ay maaaring magresulta mula sa maraming bagay: pagkakasala, kahulugan ng tungkulin, ipinapangako sa isang tao, kawalan ng kapanatagan ng hindi sapat na "bagay" kung gagawin ko (o gawin), ang mga ito ay masyadong "bagay "Kung gagawin ko (o hindi. Ano ang gumagawa ng pagkakaiba ay upang magkaroon ng isang contact na itinatag sa loob ng kanyang sarili, sa isang kondisyon ng kapayapaan at lakas. Ang kalidad ng mga bagay na laging tila na maging katulad ng maraming gawin, ay naiiba . Pagbabago.

    VA: F [1.9.17_1161]
    Rating: 0.0 / 5 (0 votes kast)
    VA: F [1.9.17_1161]
    Rating: 0 (mula sa 0 votes)
  2. Alessandro

    am sa Abril 4, 2009 @ 15:06

    Nakalimutan ko ang ...

    Binabasa ang piraso na nagsisimula sa "wakas: ang paggamit ng pera. Ito ay ipinagbabawal sa mayaman, ko na sinabi ito bago. "Ako ay dumating sa kabanata ng Ang Book ng Kagubatan" ankus ng Hari ".
    Tila na ang kabanata na ito ay hindi karaniwang Sinabi at nanirahan sa herds. Sa katunayan kapag ako ay isang batang leon hindi ko ay narinig.

    May nakita akong isang magandang kuwento.

    Ang mga ankus, tulad ng pera, ay hindi ang problema. Ang problema ay mga tao. Ito ng isang walang bisa na ang tao ay nagpatuloy sa sinusubukan upang matuklasan o kung hindi man ay hindi gusto sa "plug" na may isang bagay na panlabas sa kanya (eg pera)

    VA: F [1.9.17_1161]
    Rating: 0.0 / 5 (0 votes kast)
    VA: F [1.9.17_1161]
    Rating: 0 (mula sa 0 votes)

Mga Puna RSS · TrackBack

Mangyaring ipasok ang iyong komento

Pangalan: (kinakailangang)

E-Mail: (ay hindi mai-publish - kailangan)

Website:

Komento:

Immagine CAPTCHA
Baguhin ang imahe
*


Gusto ko ma-update sa anumang mga pagbabago sa artikulo nang hindi umaalis sa anumang komento para sa ngayon

Subscribed