Den andra katolska Tintin Spielberg


Hur är det med filmen? är den vita riddaren utan fruktan, även om barnen i dag kan förefalla lite "för nördigt, och kanterna. Resan från synd till inlösen katolska befinner sig i sin stora vän kapten Haddock ...

Utgången av salt i vår film av Steven "The Adventures of Tintin. The Secret of the Unicorn "har återupplivat debatten om ursprung och betydelse - om det finns en - av Tintin berättelser.

Tintin är inte en katolsk identifierbar som sådan. Har aldrig behaga Gud när döden rör honom och inte någonsin se i en kyrka. En kort anspelning på Johannes evangelisten avslöjar bara en rest av katekesen. Skyddsängeln till kapten Haddock och Snowy i öppet krig med djävulen fantasi, få dig att le. Religion - Inkas, soldyrkan, buddhister, muslimer - är det av andra, måste respekteras, vidmakthåller det en kultur, och på detta plan skulle Hergé hellre relativista.Il skatt Inkornas (Le Temple du Soleil) eller nedgrävningen av Pharaohs (Les Cigares du Pharaon) ska dras tillbaka från nyfikenhet västerlänningar. Endast två gånger en "Gud har hans själ!" Tintin flyr, när han fått kännedom om död en ond japansk (Le Lotus bleu) och två pirater på öppet hav (Le Trésor de Rackham le Rouge). Hur Millenarianism fick han vad han förtjänade med quell'illuminato att L'Etoile Mystérieuse, meddelar tidens slut slå på sin Gong.

Emellertid är Tintin en hjälte katolicismen, genomsyras ideal spana som du vet att det är viktigt i bildandet av Hergé, och det var tydligt i hans tidigare böcker (Jo et Jocko Zette, Popol et Virginie chez les Lapinos). Ingen ålder, inget sex eller lust riktigt vanliga, har ett jobb som legitimerar den vandrande och konsten att kamouflage som hänger över hans identitet: han är en ängel, eller nästan så. Nyfiken, äventyrlig, hjälpsamma som Brown, präst Chesterton detektiv, verkar komma till jorden av män för att försvara änkan och den faderlöse. Orlando är korsad med Mermoz och Saint-Exupéry, som i egenskap Durlindana, en hund som talar och tänker. Den drar för äran, gratis, och utmana arrogans kraftfulla, att bestickning av kolonisatörerna, skyddar de svaga och förtryckta. Ardent antikommunistiska eftersom hans Tintin chez les Sovjet, där den belgiska journalisten inte är en övermänniska komisk, försvagar Hergé hänsynslöst satrapies av latinamerikaner, Yankee kapitalister och människohandlare i sin lön. Alcazar är mindre grym än Tapioka, men Tintin gör honom lova att inte skjuta mer som om ingenting hade hänt. Monarkin är bättre än diktaturer Ottokar röda-Plekszy Gladz, eftersom abdikation kung föredrar att undvika blod flyter, medan bland Bordures, du skjuter utan nåd. Men godtrogenhet, girighet, dumhet, människa har inga ideologiska gränser. Endast ett tecken så söt i Tintin en Amérique: etnologen som adopterade tullmyndigheten i den "ädle vilden", verkar vara i Paul et Virginie eller Atala. Endast en karaktär i Tintin au Congo i värde: missionären med morgonrockar och den vita hatten som går till skolan och ta hand om de sjuka. Inriktas på glupskhet av ligister på betal de multinationella (olja eller vapen), har personen aldrig roll skurk. Även om du justerar klichéer paternalistiska tid då belgarna utnyttjas Kongo.

Tintin är en övernaturlig hjälte som rör sig i realistiska scenarier, och även om poeticizzati caricaturizzati. Folk nära honom är föremål för frestelsen, whisky för kolja, Milou för benen ansökte vetenskap för Sunflower. Men korrigeras i rätt tid och beväpna sig med mod. En fond av ärlighet sparar dem som i fallet med solros, kompromisslös på "mänskliga rättigheter" (Tintin et les Picaros), som sjunker dess uppfinningar om de sannolikt kommer att användas för en dålig sak (L'Affaire Tournesol). Denna vetenskapsman, ringde lite "öronen och helt hårt tillhör brödraskap de rättfärdiga, vars principer har två barn: den indiska Zorrino (Le Temple du Soleil) och kinesiska Chang (Le Lotus bleu). Tintin reservera dem en viss ömhet, är siffror av evangeliet i deras sublima förtroende. De är rena, som Tintin som har gåvan av tårar, och återigen blir barnet med sina upptåg, att uttrycka sin glädje. En nåd drar honom ut ur de mest desperata riskerna, liksom hjältar medeltida epos. Tintin är en västerländsk riddare i modern tid, ett hjärta utan en fläck i kroppen osårbar, som en meteor genom gemensamma mänsklighet - dess geografi, psykologi - dubbelt förstärkt genom smaken av profana från det heliga mysteriet och moraliska imperativ att spara "oskyldiga erövra ont.

Han älskar livet för mycket för att vara ett helgon, ansluter hans nyfikenhet obotfärdig honom till mänskligheten, ger det ibland en kryssning, ibland en strand att koppla av i idylliska tillflyktsort där Moulinsart, vände hörnet, en glimt av torn i byn. Detta fördubblar Cheverny slottet, fäste förfäder av kolja, för återvinning (med hans skatter) genom generositet Sunflower, är mer eller mindre tempel Graal. Om himlen finns i denna värld, skulle det Moulinsart hem. Men vi måste komma bort för att gå att besegra det onda, att samla här och där bitar av exotism som korsfararna som återupplivar Tintin (utan deras stridslystnad) och hur missionärerna (utan deras missionerande.) Är skyddsängel av kristna värden som Väst förnekar konstant eller hånskrattar. Utan rädsla, utan klander, laglösa vid behov kombinerar skapelse Hergé dygder uppriktighet som de försökt att inskärpa i katekesen. Oavsett om Hergé var medveten om att utforma kärleksfullt skapat ett monster, vars patenterade (gorillan L'Ile svarta yeti Tintin au Tibet) var mindre skadliga för den mänskliga rasen. Även i det dagliga livet, ser det inte så avskyvärda mannen på gatan särskilt synder tröghet. De är stolta, attraktion av vinst och smaken av befogenhet att förstöra allt, det vill säga Caesar och Mammon. Tintin Stana dem anfalla dem och sedan göra dem komma tillbaka in i fållan (ungefär det gamla Europa) till applåder av goda människor. Men det onda aldrig avväpnar, och företaget har inget annat än Dupont (d) oförmåga att motsätta honom. De förkroppsligar lag, utan en stor bokstav, och förlöjligande.

Vid tidpunkten för min barndom hade vi en mässbok för söndagar och Tintin böcker för vardagar. Som gick hand i hand för våra invigningar. Eftersom missalet inte längre används, är Tintin nu ensam att påbörja barn till värden ridderlighet.

Denis Tillinac

VN: F [1.9.17_1161]
Betyg: 10,0 / 10 (2 röster)
VN: F [1.9.17_1161]
Betyg: +1 (från 1 röst)
based on 2 ratings Den andra katolska Tintin Spielberg, 10,0 av 10 baserat på 2 betyg
Dela

2 kommentarer hittills »

  1. 25

    am den 20 december 2011 @ 09:27

    Det verkar en sträcka nära hädelse. Hälsningsfraser
    25

    VN: F [1.9.17_1161]
    Betyg: 0,0 / 5 (0 röster)
    VN: F [1.9.17_1161]
    Betyg: 0 (från 0 röster)
  2. Richard

    am den 21 december 2011 @ 19:01

    Hej, källan och författaren är mer än bekräftat :)

    ta en titt här> http://goo.gl/VWOCg

    VN: F [1.9.17_1161]
    Betyg: 0,0 / 5 (0 röster)
    VN: F [1.9.17_1161]
    Betyg: 0 (från 0 röster)

Kommentarer RSS · TrackBack

Ange din kommentar

Namn: (obligatoriskt)

E-post: (kommer inte att publiceras - krävs)

Hemsida:

Kommentar:

Immagine CAPTCHA
Ändra bilden
*


Jag vill bli uppdaterad om eventuella ändringar av artikeln utan att lämna några kommentarer just nu