Полис - град Сцоут

Тачно је да образовање никада није био лак, али морамо да превазиђемо кризу комуникације између генерација која спречава дијалог. ' Образовање као "знак времена". Ако постоји " хитна , она иде у етимолошком смислу '"појаве" од аспект људског живота, чак и од кризној ситуацији, стављен је под лупом, па захтева нови фокус.

Многи гласови су подигнуте у новије време да упозори образовање. Међу њима, ауторитет Бенедикта КСВИ: "Постоји прича о великом" образовног ванредног стања ", потврђују и неуспесима наилазимо веома често наши напори да се формирају здраве људе да сарађују са другима и да дају смисао њихови животи ". То је само један од многих интервенција у којој папа је подсетио на тешку одговорност образовања, заједно са тешким условима који владају у овом основног принципа људског живота.


Тешкоће и напор да едукује данас

Аларм за образовање је у порасту, до генерисати на ' израз "Образовни хитно" То не одговара свима. Чини се да предложе, у ствари, ситуацију која захтевају хитне мере, не фаворизујући и дубоко промислити као тренутна ситуација захтева. Ако постоји хитна, она иде у етимолошком смислу '"појаве" од аспект људског живота, чак и од кризној ситуацији, стављен је под лупом, па захтева нови фокус.

Криза у односима између генерација и тешкоћа преношења на млађе одрасле у богатству значења представља интересантан изазов који може да подстакне преиспитивање културне антропологије. Пажњу треба посветити се квалификовали, не зато што су момци имају сумњивог понашања и изгледа збуњено и површна, већ зато што смо схватили да без образовања, немогуће је да расте од људских бића, и као друштво, имати будућност достојну ' човечанство. Ако је то тачно, не можете мислити образовања као ванредне ситуације да падне на нас изненада и тражимо неки правни лек у хитним случајевима, али гледајући уназад, као одрасле особе одговорне за образовање и развој пројекат који је у стању да тумачења овај пут.

Не можете да умањи тешкоће и напоре да се едукују данас: "Да би се едукују никада није било лако, и сада изгледа да постаје све теже."

Постоје случајеви малтретирања или акти насиља пријављене с времена на време по записник да дају истиниту идеју образовне. Она има једну од својих разлога у кризи комуникације између генерација. Образовање треба за блискости, поверења, размене. Тек тада ће млађи одрасли могу добити од имовине значења, вредности и идеје које их помажу оријентишу се у животу, тако да само одрасли могу да приме нередима, питања, забринутости млађи, постајући са оптерећењем и на пратњу их у њиховом путу раста. Али постоји мало времена на располагању, тајминг рада је тешко помирити са онима дијалога и сусрести.

Одрасли су збуњени, имају потешкоћа у разликовање шта је истина а шта није истина, боре да нађу свој пут усред ситуације које су се променила и да тескобом; ситуације за коју се има утисак да не десном рукаву. То је осећај дезоријентисаности, у буквалном смислу да у "непознату земљу", осим сте навикли. Јасно је да под овим условима је тешко дати младим људима од обележја. Али, млади људи су збуњени. Интоксикација од неограничену слободу Алтернатес са изразима нелагодности, нелагодности и патње оних који не знају унутрашње значење нашег постојања и услове који дају вредност за њега.

Напор да се едукују зависи од чињенице да је одрасла генерација изгледа да је дошло до животног плана, показујући смисао у којем се живи и имплицитно каже да ли постоје разлози за могући животни убедљива. Данас, одрасла генерација изгледа да неће бити у могућности да покаже и реците вредност и лепоту живота, у свим његовим аспектима. То је као да наша торба је празан или пун смећа да нема никакву вредност и служи само да Цлуттер: Запремина пре, али нема никакву тежину. Упамтила сјај потрошачког друштва, али испражњеног своје ефемерно природе, одрасли не могу да кажем младим људима лепоту живота и да покаже шта је живот вредан живљења, "корен кризе у образовању је у ствари Криза поверења у животу. " Нелл'инаридирси свест манифестује кризу генеративити одраслих данашњице.

А, с друге стране, одрасла је стање умора живота за организацију толико комплексна да не може да не да се осећају уморно, празна и јалова. Понекад ћете одустати напоре да се образује, због недостатка енергије да се одржи обавезу да едукују - да буду на располагању, забораве своје бриге и свој умор, буде удобан, желите да разговарате, разговарају, дискутују ... - подразумева.

Криза вредности особе, онда је широко распрострањена културна клима. Особа касни у многим димензијама: након што је, после слике, после каријере. Образовање, у свом правом значењу више и, могуће је само тамо где постоји осећај лица и разматрање вредности апсолутно слободан да настави свој раст. Образовање значи слободу да сваком од његових избора, његов живот, његова оригиналност, његовој причи само тамо где је зрело осећај особи коју доживљавају ову посвећеност да достави сваки за себе.

У том контексту постоје они који, у ствари, поднесе оставку или је под илузијом да каљење ставова и дисциплинских санкција бити ефикасна. Али постоји и мисаоност оних који доводе у питање, питајући се шта ће то значити да образује у овом контексту: шта вредности? шта процеси? Садржај шта?

Ова разматрања Чини ми се да нагласим да постоји криза стручно образовање. Ово није оптужница према одраслима, већ да призна исход модел цивилизације која је довела до пражњења свести и куелл'аффанно живота који чини одрасле жртве на првом месту, уморног, изгубљеног, пресавијени назад на себе, и оставља превише млади само у раду са одговорностима живота.

Образовање у времену промена

Сложеност од разлога које комбинују да утврди тренутну ситуацију би могао да оде обесхрабрени, добити неко да жалим за прошлошћу, где ауторитет родитеља , наставника и васпитача учинили су лакше преноси на оријентацију. Ситуација образовања мора се посматрати у контексту промена које утичу на свет. Налази се углавном у контексту ломљења културног куелл'омогенеита предајних вредности, понашање и начин живота кроз менталитет и начин обављања заједничког. Научили смо да живимо живот гледајући, они су научили да постану хришћани у додиру са заједницом који су укључени у искуство. Сиромашних диференцијација предузећа помогла у овом процесу. Али, иза резултата, није све било тако позитивно!

Породица образовање је све на раменима мајке и отац могао да оствари било какав ауторитет да ограничи ауторитарност. Исто важи и за школу . Често ставови и процене су направљене за социјалну складу, а не личног убеђења и избора. Јавно мњење је било распрострањено цензура подразумева да они који су одступили од друштвено прихваћеног модела.

Овај модел је у кризи са дубоким променама у друштву и довео кризу у образовним процесима. Ми сада не знају коме да се узме напор у датом тренутку, али не можемо жалити време када сте урадили толико много ствари, јер су људи урадили, превазилази својим уверењима. Ми не можемо сматрати једну образовања заснованог на насиљу, о социјалном складу, страх, или породичној модела подигнута на власти свога оца.

Сада признавање хитном образовања је фокусирана на сложености, природе, потребе све већег процеса новог каматне персона.Ил за образовање позива на промислити, освежи, направити одговарајуће образовне процесе. Образовни криза ће помоћи да се подстакне нови начин размишљања о образовању, даје младим људима прилику да расте кренувши суженог избора животног стила, и многи одрасли прилику да испуне свој потенцијал као и мушкарци и жене који су зреле у свом позиву генеришу осећај живота.

Образовни криза је, дакле, подстицај и могућност да редефинишу функције, пројекте, инспирацију, алати у едукацији наше време.

Из "ванредног стања" у "знак времена"?

Ако се актуелна криза је прилика да преузму одговорност у новом облику образовања, затим образовање ће постати један од знакова нашег времена. Године 1963, у Пацем Террис, папа Јован КСКСИИИ је говорио о еманципацији жене као знак времена. Он је говорио о томе, иако је пут пред нама је још дуг. Ми можемо да се надамо да образовање може постати знак нашег времена, да је - са својим кризе и њених хитне случајеве - направите нову пажњу и квалификовано лице да брине за њен раст у човечанству. То стога образовања на даљину од хитне знак нашег времена. Ако, као и верницима хришћанских заједница, ми ћемо се посветити да би се то догодило, такође смо помогли да наставе неку врсту пророчанства: један, који могу да кажем вредност особе и посветите се свом новом смислу зрелости.

Да би се то десило, морамо направити неки избор дефинитивно: да настави расправу о образовању, никада не бисте ажурирали садржај мисли у прошлости, али има слободу и одважност нове рефлексије. Такође би требало да види конкретне аспекте и проблеме образовања у различитим контекстима: породица, школа, заједница и хришћански ... бити доступни сви да се изгради велики савез за образовање. Нико не може да га сама: само уједињење мисли, слутњама, нагоне, залагање, образовање ће заиста постати један од знакова овом тешком и узбудљиво време.

• Р. Иафрате, у образовању: хитне, Школа Издаваштво, Бреша 2008, стр. 74
• Бенедикт КСВИ, Писмо о хитном задатку образовања.

(Новости) април 2009
Аутор: Паола Бигнарди