Si Bibla në shkëmb e U2

Gjëja që e bën atë shkrimin bindës Bono është sinqeriteti me të cilin në fushë një besim të Perëndisë e pyetjeve drejtuar një fqinj, një mik ju gjithashtu mund të luftojë.
"Sa kohë duhet që ne këndojmë këtë këngë? '. Për sa kohë duhet që ne këndojmë këtë këngë? Sa prej djemve që në vitin 1985 këndoi këtë ajet qindra herë në ndihmën live në 40 dinte se këngë që ishte e papritur, U2 kishte Psalmin tërë të muzikës për shqyrtim? Një tekst i shenjtë në një pjesë të grupit irlandez nuk është një rast i izoluar dhe madje.
Kjo është demonstruar Andrea Morandi në U2 tij. Në emër të dashuri (Arcana), një vëllim që kalon nëpërmjet një site për herë të parë këngën për tekst këngë nga Bono, duke sjellë në dritë burimet dhe referencat biografike. Dhe shpesh me rezultate befasuese: "Prania e Biblës në disk të parë ishte një shprehje e zakonshme. Por ajo vazhdoi të përhershme deri cd e fundit ishte një zbulim i vërtetë. "
"Kjo Bono është shkruar një shumë të sofistikuar dhe keqkuptuar shpesh" Morandi tha. "Bono merr për të punuar në fjalën individuale si Bob Dylan dhe Leonard Cohen. Por karakteri është aq i tejmbushur nga shkatërrimtar dimensionin autoriale. Megjithatë, vetëm ai dhe Dylan arrijnë të trash Biblën në 3 minuta një këngë. " Shumë prej linjave të analizuara janë të mbushur me tekstin e shenjtë, për gjuhën dhe fjalorin nga substrate deri në një pamje të vazhdueshme dhe tema. Bibla është eksploruar plotësisht, nga Zanafilla te Zbulesa, përmes Ungjijve dhe letrat e Palit, për të mos përmendur Isaia profetët dhe Habakuku. Por preferuarat janë Psalmet. "Sepse Davidi është ylli i parë pop Bono dhe psalmet, të dëshpëruar e para", tha Morandi.
"Bono i njëjtë duket të identifikohen me të. Davidi ka një marrëdhënie jo të lehtë me Perëndinë, e tij janë këngët e lavdërimit të qani dhe si dhe shumë e U2 Rockers Psalmet ". Dhe për të përfunduar atë nga fundeve të dyfishtë në këngët : "Kush do të kishte menduar Kur dashuria vjen në qytet tregon edhe mantelin e Jezusit luajtur me zare, ose deri sa fundi i botës flet për tradhtinë e Judës? ". U2. Në emër të dashurisë tregon një rrugë rrethore që shkon nga fetari të fortë të të dhënave të hershme, përmes Zooropa natës (ku për herë të parë është një reflektim për humbjen e besimit nga shëmbëlltyrën e djalit plangprishës) dhe Pop, deri në kthimin e në dritën e disqe të fundit. "Ndër të tjera në linjë Jo në horizont Madhërishëm ka, pasi titulli këngë referohet Magnificat, në telefonues i panjohur, telefonuesi i panjohur, ku titulli është Perëndia që shpëton". Pjesa më e vështirë është Grace, këngë që mbyll të gjitha që ju nuk mund ta lërë prapa.
Tema është askush tjetër përveç Grace. Është ndoshta hera e parë që një temë kaq teologjikisht sfiduese është qendra e një këngë pop. "Bono, reflektimet e CS Lewis, një autor të cilin ai e donte shumë. Letrat Screwtape janë për shembull MacPhisto bazë, karakteri korrozive e ZooTV Tour" Një tjetër shkrimtar i krishterë i cili i frymëzuar O'Connor Flannery Bono-së: "Si ajo charms mënyrën e përfaqëson marrëdhëniet midis njerëzve të zakonshëm dhe të Perëndisë." "Gjëja që e bën atë shkrimin bindës Bono" përfundon Morandi "është sinqeriteti me të cilin në fushë një besim të Perëndisë e pyetjeve drejtuar një fqinj, një mik ju gjithashtu mund të luftuar."
"Në muzikën e U2 Bono - një herë tha - ka katedralet dhe rrugët. Rrugët që çon në katedrale dhe si ju ecni ju mendoni nervor, si në qoftë se dikush do të ndjekin. Nëse ju kthehet rreth nuk ka asnjë. Pastaj në fund hyn në katedrale dhe vetëm atëherë e kupton se ka të vërtetë ishte dikush pas, o Perëndi. "
Alessandro Beltrami (kanibalët fletoret)








































































