Smrt je vedno zmagal?
Tišina Boga v tej uri prekine čez prepad. Prekrivanje dveh Crucis viae. Enigma smrt pahnila kot sokol, kar nas zanima peremptorily. Res premaga smrt, v noči potresu, kot je na koncu, v posameznikovem življenju? Kaj je velika noč , če ne celo spomin na prazen grob, za Boga, ki je vstal od mrtvih? Kaj menimo, s tem, kdo smo v resnici?
Veliki petek v Abruzzo, se je njegova smrt pripravljena miza zmagoslavno v Neokićen tem trgu. Dvesto krste, niso vsi žrtve, ampak pogled pred izničujoči hladno geometrijo vojašnice. Dvesto in pet krste zapored, pa tudi nekateri, bela in majhna, predvsem v veliki krsti. Absurdno majhne bele krste v temnem objemu. Otroci, ki so umrli oklepa matere in očeta. In otroci, ki so napisane ure pred smrtjo na Facebooku: pijem pivo, da kljub potresu in pojdi spat, jutri.
Da parada na predvečer noči, medtem ko je okoli med ruševinami, breskve so v razcvetu, se zdi kruto norčevanje. Pred tednom dni sem kupil te mrtve golobe, in čokoladni jajc v svojih otrok. Če se je zdaj zdelo, da pravi, da procesijo krste, vaš velikonočni? Če je upanje matere do svojih otrok preživela, tisti, ki so kopali išče brata, ki je živ, vendar le? Vsekakor je smrt ustanovila veliko dokaz, da njeni moči, v tem širokem dvorišču in golo kot oltar - obzorja zasneženih Apeninov Nedražljiv.
In je jasno videl, kardinal Bertone, ki je ta oltar smrti, je čutil tudi tišino, da so vsi čutili v tem trgu. "Mi prikloniti - je svoj prvi nastop - pred nečitljive uganke smrti." Preden ti dvesto krste, in tiste majhne, bele, prva človeška reakcija je, da tiho in lok - kot v pred preveliko sovražnika. "Vsi v trenutku lahko preneha, kaj lahko na koncu," je dejal Bertone (in bomo še naprej razmišljati o tistih 289, ki je prejšnji teden kupil jajca za svoje otroke).
Tišina pred tem krste (in tisto noč, po zadnji nesreči razbitin) je tišina - je dejal kardinal - Kalvarija, po zadnji krik Kristusa . Človeka je tišina in tišina Boga v tej uri prekine čez prepad: je torej smrt, osvojil za vedno? Neizprosnem, ki sovpada z vrtoglavo na dobri poti petek križa simetrije Abruzzo žensk, pod križem v skrivnosti igre in Italiji na sprednji strani TV včeraj. Kot močan udarec, ki zahteva vsaj za trenutek ustaviti.
Enigma smrt pahnila kot sokol, kar nas zanima peremptorily. Res premaga smrt na noč po potresu, kot je na koncu, v posameznikovem življenju? Kaj je velika noč, če ne celo spomin na prazen grob, za Boga, ki je vstal od mrtvih? Kaj menimo, s tem, kdo smo v resnici?
Obrazi ljudi na pogrebu je zdelo, da odraža - bolečine Čist, strog - pogosto odpor odgovoriti na besedah celebrant. Kot otroci preveč ranjen, da tiho verjamejo v vstajenje, v svojem telesu, da zdaj zdi tako kruto zanikal. In to je tako globoko človeško. Kdo ve, na Kalvariji, obraze tistih, ki so si ogledali, ki so verjeli v kralja, in videl slabo, razdeljeno telo. Kdo ve, neskončno temo, ko je bila Marija Magdalena na grob, ker je njegov Bog je umrl.
Toda grob je bil prazen. Začudenje, veselje nezaslišano Magdalene sreča vstalega Kristusa. Karkoli manj, verjamemo, da potrebujemo očete in matere, ki so izgubili svoje otroke. To je eno-ali izziv na tem trgu v krste - jasno niti za nas, nismo izgubili ničesar. Prepričani smo, da smrt ne zmaga?
To je za mnoge v Abruzzo "urni veliko vere," kot je dejal Molinari nadškofa, ki je imenovan po imenu nekaterih svojih privržencev izginil - Fabio, Franca, Alessandra ... V okviru pritožbe, ki ni prišla na misel dobri pastir evangelij Janeza, ki "poziva svoje ovce po imenu in jih vodi ven ... in ovce za njim, ker poznajo njegov glas." V okviru pritožbe v času, ko je papež opozoril na Apocalypse, "ne bo več smrt ali žalovanja in joka in bolečine, za stvari, ki so nekdanji umrl." Ko bodo ti otroci izgubili - res - riabbracciati je Christian upanje. Lahko v svoji varnosti, izziv za prihodnost.
Teolog Borel
Avtor: Marina Corradi
