Choď, robíte s rukou?

Ježiš im povedal: "Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu. Kto uverí a prijme krst, bude spasený, ale kto neverí, bude odsúdený. (Mk 16, 15-16)
Človek je od prírody pútnik , cestovateľ, to bolo v minulých storočiach, kedy bolo len kôň alebo loď, to je dnes u všetkých moderných dopravných prostriedkov. Ako súčasť jeho prirodzenosti, že o azyl, objaviteľ, contemplator stvorenia, prírody. Predovšetkým to má v cestovateľ môže neskrotný sila, ktorá má hovoriť, komunikovať, aby sa iní zdieľať radosť zo života. Človek nie je stvorený, aby pre seba, ale aj ponúkať a nájde svoju radosť pri zdieľaní.
Za týmto účelom evanjelium Marka je povinná znalosť Ježiša, príkaz, ktorý destabilizuje, ktoré vám umožnia zostať zapečatené na ich sebectvo, ale otvára all'inedito v Boha , na jeho prvý: ísť. Nemôžete sedieť, keď je vidieť, že v plnosti času. Apoštoli sa naozaj snažili dostať do tohto myšlienkového smeru. Already Zdalo sa, že mal šťastie uniknúť, keď počul, že Ježiš bol živý, že Sanhedrin nepovedala posledné slovo na neho, ďakujem Bohu , že sa stretol vzrástla po temných dní vášne a smrti.
Tu si povedať učeníkom, teraz sa veci boli dobre usporiadané. Vy viete, kto na vine, vieme, že Ježiš vstal z mŕtvych a to nám dáva veľkú mieru. Zlo nezvíťazí, peklo je pôvodom. Tento Ježiš sa skutočne do súladu s našimi koreňmi a tiež nám pomohol, aby sa náš život svoju dôstojnosť. V tomto stave mysle, by klamal, keby nemal tento imperatívne príkaz: ísť.
Som prišiel na svet len aktualizovať náboženský život, prišli, aby si zapálil oheň a ja ho chcem. Hranice Izraelčania sú príliš úzke, musíte zložiť, môj dom je svet, Word má bežať všade, záchrana je pre každého. Ľudia z každého závodu by mala splniť spasenie, ktoré ste narazili. K dispozícii je šokujúca udalosť, ktorá sa musí prežiť každý: Evanjelium je nádej pre každého človeka.
Intenzita serióznu prácu na obnove interiéru každého kresťana v každej ceste premeny musí napísať misijné hnutie, spôsob, ako vo svete hlásať, že je to Ježiš, kto chcú napodobniť. Veríme, že pri vzkriesení, prečo nie strach, smrť, my vieme, že Boh je najvyššia spravodlivosť, prečo milujeme minulosť, trúfam nebudeme strašiť kríž, a tak sme tiež trpí za vec alebo život.
Blahoslavení vedia, ako zaujať postoj pre mňa: budete sa urazil, dajte sa okolo seba, pred vypnutím živé televízne vysielanie, nebude trend, mali by ste vždy začať znova. Ale viem, že budem vždy s tebou, ja v živote som vždy robil tak, a ja budem tvoje šťastie. Ja, nie moje veci, alebo moje myšlienky, som v najväčšej intímnosti zo života. Vedzte, že váš bude tam vždy moja prítomnosť, obloha nie je nikdy prázdna je vždy otvorený na prechádzku po celom svete. Apoštoli sa pochopiť, ako poslúchnuť tento príkaz od života, od perzekúcie.
Pavel chápe, že keď chce proces intentargli Židia, prehlasujeme, rímsky občan, a preto nárok na pokúsil v Ríme cisárom a do Ríma, kde Ježiš oznamuje, kde evanjelium dostane domov v srdci sveta čas. Mandát ísť, je Božia voľba žiť vo svete, čo dokladá nie prestať žiadne ľudí, žiadny národ.
Dominic Sigalini (Borel teológ)








































































