Ukrižovaný, rozsudok proti pravde
"Kríž je symbolom lásky k veriacim, alebo nie, a nevyžaduje výnimky, neukladá odňatia slobody alebo predsudkov voči iným náboženstvám, kultúrou a filozofiou," hovorí monsignor Giuseppe Merisi Biskup Lodi ...
On to nazýva "Ideologicky motivované rozhodnutie", že kultúrna hodnota disconoscendone, popiera zjavný fakt, že krucifix je "znamením" pre veriacich i neveriacich. A odstránenie prítomnosti ", ktorý nevyžaduje nič iné ako len uvádza," končí "ďalšiu vrstvu" svet "už tak zmätený."
Pre budúcnosť Tg2000 a kardinála predseda talianskej biskupskej konferencie Angelo Bagnasco a, neskrýva, že "rozhodnutie súdu v Štrasburgu vyvolalo prekvapenie a zmätku vo mne." Rozsudok tak vysvetlil včera, "sa zdá byť ideologicky riadený," rozhodnutie ", ktorá sa nestará rešpektovať pravdu vecí." "Neberte si žiadny účet, napríklad - zdôraznil - historickú pravdu Európy a Talianska. Dokonca aj na príležitostné oku, v Európe a Taliansku jednoduchým hľadiska kultúry, odvodzujú svoju inšpiráciu z evanjelia .
Stačí sa pozrieť okolo si uvedomiť, že bez kresťanstva a cirkev nechápe tlačidlo 'Božská komédia ", ale aj väčšina z architektúry a umenia." "Ak chcete poznať kultúrnu hodnotu krížom, ale neznamená, - dodal preláta - svilirne náboženský význam pre vieru s jeho civilizácie a kultúry, ktorá generuje znaky budú k dispozícii všetkým akcionárom, o čom svedčí o bohatstve našich národných dejín a Continental. Znamenie kríža a potom hovorí ku všetkým, či už veriacich, pre ktorých to je určite znamenie svojej viery, k neveriacim, u ktorých je kríž je stále známkou plného ľudskej skúsenosti, ktorá má svoje korene v obete na Ježiš Kristus. "
Na druhej strane, pokračoval predsedu ČIŽP, "Nespomínam si, kedy potom, čo niekto sa urazil v tomto znamení, a často som mal pocit, že mnohí, dokonca aj medzi neveriacimi, len sledoval muža na kríži, ktoré inšpirujú Dôvera ísť dopredu. Prečo - došiel k záveru - ďalšiu vrstvu náš svet už tak zmätená? Prečo sa zbavovať sa tohto označenia nie je potrebné nič, ale iba hovorí? ". Z "urážky symbolom náboženstva z drvivej väčšiny občanov: katolíci, pravoslávni, luteránov, anglikáni, kalvinisti, "prehovoril kardinál Giovanni Battista Re, prefekt Kongregácie pre biskupov, Vatikán rádio povedal, že" skutočné obranca sekularizmus by mal brániť krucifix. "
Okrem toho, "odkaz na ukrižovanie - rovnaký vysielací povedal Monsignor Aldo Giordano, osobitný vyslanec a Svätou stolicou stály pozorovateľ Rady Európy - nie je riziko práv jednotlivcov, ale je to významný príspevok vo verejnej sfére chrániť, podporovať, stanoviť práva jednotlivca, práv jednotlivca. " Podľa biskupa Giampaolo Crepaldi, arcibiskup z Terstu, rozsudok je "hlboko chybný", pretože "vylúčenie náboženských symbolov z verejných miest je samo o sebe akt, ktorý vyjadruje absolutizmu a fundamentalizmu." To bol odrazený Mons Elio Tinto, biskup Carpi: "Európa je preto, že dvetisíc rokov sa zaoberá evanjelium v dejinách európskych národov" a "Nechápem, prečo sme pretrvávajú v oslabení našu identitu." Nie je to ani prípad, arcibiskup Perugia arcibiskupa Gualtieri Bassetti, ak je "krucifix je hodnota pre všetkých, je hodnota našej civilizácie, že tieto korene."
"Kríž je symbolom lásky k veriacim, alebo nie, a nevyžaduje výnimky, neukladá odňatia slobody alebo predsudkov voči iným náboženstvám, kultúrou a filozofiou," hovorí monsignor Giuseppe Merisi Biskup Lodi pred niekoľkými mesiacmi zástupcu talianskej biskupskej COMECE . Je to znamenie, ukazuje, biskup Cremona Lanfranconi Monsignor Dante, ktorý "nikdy som nikomu ublížiť." Ešte viac, podľa monsignora Luigi Negri, biskup San Maríno a Montefeltro, "myslím, že je spravodlivé povedať, že je to vôľa ... podvratné rokovaní s divokosťou."
Autor: Salvatore Mazza
Prevzaté z: Budúcnosť
Zemský športové centrum Libertas Lucca
hod 7. novembra, 2009 @ 24:11
Dohodli sme sa úplne. Tam accingeremo postaviť krucifix v našich telocvičniach a tiež budeme žiadať ostatných, aby urobili to isté športových organizácií.
Renzo
Matthew Cernison
hod 7. novembra, 2009 @ 15:07
Myslím, že je nielen pokrytecké, ale oslabenie hodnoty kríža povedal, že to nie je náboženský symbol, ale len kultúrne a symbolom lásky pre veriacich a non. Kríž predstavuje základ pre veriacich svoju vieru a presvedčenie, že Kristus zomrel a vstal z mŕtvych. Rodina, ktorá neverí, že to má právo vychovávať svoje deti bez tohto kríža je nutné! Bolo by to ako nútiť moslimskej chlapca vo skautské skupine, aby sa spoločenstvo, alebo hovoriť náš otec. Ok, pre nás náš otec je symbol bratstva všetkých, nielen kresťania, ale sme ochotní dať sami seba v druhej, tí, ktorí neveria tak.
Navyše pretrvávajúce tradície symboly a poplatkov kostola preč tých, ktorí si myslia, že Kríž by mal mať iné umiestnenie na srdce, pery a mysle tých, ktorí veria. Ak ste tak urobil, kresťanstvo by znovu zmysel robiť ľudí nechcú veriť. Ale nie pre každého a pre tých, ktorí by súhlasili, mali voľnosť i naďalej
Označiť
hod 7. novembra, 2009 @ 16:08
Tento dokument sme viseli pri vchode do našej ukrižovaný. Umiestnenie scout.E "aspoň pre nás, ale je obrovský pre každého!
"Krucifix nevytvára žiadnu diskrimináciu. Mlčia. A "obraz kresťanského revolúcie, ktorý sa rozšíril do sveta myšlienku rovnosti medzi ľuďmi doteraz nemala. Revolúcia kresťan zmenil svet. Chceli sme sa poprieť, že zmenili svet? ..
Neviem o žiadnych iných príznakov, ktoré dávajú tak silno zmysel našej ľudskej histórie.
Kríž je súčasťou histórie sveta pred Kristom ... nikto nikdy nepovedal, že všetci ľudia sú si rovní a bratia, bohaté i chudobné, veriaci i neveriaci, židia a non Židov a černochov a belochov, a nikto pred ním povedal , že v centre našej existencie sme sa musí umiestniť na solidaritu medzi ľuďmi ... Zdá sa mi, že dobrí ľudia, deti, vedia, že priamo z lavíc školy. " Natalia Ginzburg
Nie je prehnané zviazať to všetko na krucifixu. Tam je historické opaku. Bolo to ich dve monštrá dvadsiateho storočia - nacizmus a komunizmus - tápal najprv vykoreniť krucifix z učební a európskej histórie.
Pri všetkej úcte dúfame, že aj sudcovia budú učiť. "Krucifix je súčasťou histórie sveta"
tlače predkladateľom GROUP vyzvedačov - San Casciano Val di pesa do Florencie v októbri 2009
mamba
hod 7. novembra, 2009 @ 16:21
No, ak kardinál nikdy nepočul ľudí, ktorí urazili prítomnosť krucifix na verejných miestach, znamená, že Svetové strany žije v zlatom svete a autoreferenziale.La je sekulárna európska kultúra a európska identita je založená práve v súčasnosti " sa dohľadať náboženský rozmer súkromie a osobné. Ak sú miesta náboženských symbolov tam bol, pretože to bolo len v miestach spôsobilá sú symboly štátu. To jednoducho nedáva diskriminácii ochranu pre všetkých občanov bez ohľadu na miestach viery personali.Per v tomto stave je zapísaná občanov, a nie byť verný a vstúpiť s rovnakou dôstojnosťou. zobrazenie náboženských symbolov orgánu verejnej moci, vyjadril želanie, pre ktoré veriaci určitého náboženského vyznania cítiť chránené vo vzťahu k občanom, ktorí nie sú vyjadrené. a to je proti slobode.
za to bol len neiluoghi symbolov by malo byť ako na štátnych
Giovanni Bacheletova
hod 7. novembra, 2009 @ 22:52
Zrovna dnes som mal možnosť sám hovoriť o krucifixu v Národnom zhromaždení Demokratickej strany. Nájdite svoj krátky prejav na http://www.youdem.tv/VideoDetails.aspx?id_video=7f9cea45-fa7d-41c0-8c88-505fc65a1cf0 ~ ~ pobj alebo na mojej domovskej stránke. Dobrá cesta, dobrý lov, dobrá rokov!
Giovanni Bacheletova
Sľub 1968
Wood Badge 1976
Francis
hod 8. novembra 2009 @ 12:14
Úprimne by ma zaujímalo, ako drevený objekt (to je pre neveriacich) urážať alebo znevažovať náboženstvo iných ľudí. Navyše rovnaký objekt, rovnako ako drevo, že moslimovia by mali vedieť, pretože aj v islame ctíme postavu Isa (Ježiš). Nie som si vedomý krucifix je napísané "smrť neveriacim", je len hlúpy nápad pochádza z dávnych foriem diskriminácie, ktoré sa snáď musela svoj deň. Zdá sa mi, že chcete, aby vzali násilím je výsledkom predsudkov, pretože predpokladá túžbu obsadiť časť kresťanov, bude to naozaj nie je ani zďaleka jasné, že tam je, naozaj. Rovnako ako sa prieči, aby rozhodnutie o odstránení závoja z moslimských študentov diskutovať o jeho času vo Francúzsku. Štátne inštitúcie sú sekulárne, ale "sekulárnej" neznamená "proti náboženstvu", a nebude prítomnosť malého dreveného kríža robiť školu alebo kancelárske kostoly. Vyzerá to, že správy o židovskej rodine, že ak sa užíva spolu s učiteľmi, pretože oni boli farbenie vianočného stromu pre svoje dieťa ... vám nič nebráni sláviť Vianoce a Chanukkah a ktoréhokoľvek iného účastníka akéhokoľvek náboženstva. Naozaj, miesto sdi odstrániť kríž by sa dal asi iné symboly triedy, ak nie vyložene urážajúce (napr. svasticha obrátený k nacistom, ktorá podnecuje nenávisť). Kto verí, nie je cítiť ignorovať tie, ktoré nevidí ostatné kusy nábytku (aj keď radšej pozrieť na tabuľu, namiesto steny!).
Alessio
hod 8. novembra 2009 @ 18:33
Odvolanie do redakcie:
pretože sme na tuttoscout bez diskusie a bez horkosti prosím zvážte zahrnúť zdroje, ktoré sú tiež v súlade s tým, čo bolo rozhodnuté v Európe. S cieľom poskytnúť viac nástrojov, ako sú možné (pravdepodobne bratia Scout), ktorí čítajú tieto stránky, aby ste získali predstavu, ktorá vychádza ako veľa je to možné, reflexie a hlboké úvahy.
Z toho, prosím ťa, vyvodiť, že som antiklerikální alebo čo, proste som si, že je dôležité, zvlášť vo vzdelávacom prostredí, ktoré je na skautský združenia, môže poskytnúť veľa zdrojov, okrem našich vlastných myšlienok, ktorý sa nachádza sa rozhodovať.
Nino
hod 9. novembra, 2009 @ 08:52
Súhlasím plne sa slovami, ale ešte s citmi. Okrem toho, žiadny rozsudok, žiadne reči a žiadny človek nikdy odstrániť krucifix z môjho srdca.
Eliáš Napolitano
hod 9. novembra, 2009 @ 14:55
S koncom Svätej ríše rímskej, nové európske štáty založil svoju existenciu na sile barbarov vládol a rímskej kultúry s kresťanstvom lepidla. Tieto korene neboli ocenené Európskou ústavou. Proces rozpadu náboženstvo začalo s francúzskou revolúciou a rôzne "sekty" je stále vo vývoji. Odstránenie krucifixu je ďalší krok.
Arrocchiamoci a meditovať na náboženstvo, vieru v našich hodnôt.
Gino
hod 9. novembra, 2009 @ 18:19
Našiel som tento poučné redakčný Marco Travaglia, čo určite nikto obviniť z toho, že `administratívne ...
V tomto úvodníku spomína Natalia Ginzburg (ateista spisovateľ, ale židovského pôvodu ...)
A jeho záverom je, že kríž je dobre, že zostáva.
Navyše odstránenie náboženských symbolov je postoj náboženskej neznášanlivosti, tak opak týchto hodnôt, ktoré naša ústava poskytuje.
Naša civilizácia musí byť zaradenie (v ktorom uvítame nápady a symboly všetkých), nie nenávisti a vylúčenia.
Sternwolf
hod 9. novembra, 2009 @ 19:36
Je zrejmé, že som skaut, a verím v ideály skautingu.
To znamená, že môžem dať preč, aby mi iconoclastic zúrivosti. Zdieľam myšlienku mambo a Cernison, ja som katolík, ale žijem to v mojom osobnom sfére.
Chápem, že ak iné náboženstvá professassi snáď symbol výslovne to mohlo obťažovať mňa (aj keď som bol ateista by neobťažoval taký symbol utrpenia, pretože aihme, by znamenalo, že mi nič neposlal duchovný).
Tiež som vždy cítil, že voľba vyznávať náboženstvo je osobný výber a musí byť vykonané zodpovedným spôsobom: za to, ahce pred týmto rozsudkom, som považoval za nespravodlivé, aby sa odhalila corcefisso v školách, najmä materské školy, alebo ešte horšie Existencia cirkevnej škôl.
Profesia náboženstvo so sebou prináša svoje vlastné hodnoty a idey, ktoré majú veľmi silný emocionálny sily: ako symboly a čisto politické vyhlásenie, mali by byť zrušené.
Pamätajte si, že Don Milani učil s krížom okolo krku v šuplíku ", takže nikto neurazil."
Štát je sekulárna. Lay. LAY LAY LAY, LAY.
Lay neznamená, ateista, nepopiera, náboženstvo, ale degradovať ho do súkromnej sféry na princípe rovného dôstojnosť všetkých nominálnych hodnôt v ako ľudia s rovnakou dôstojnosťou).
Mám nápad na nášho drahého "provinčné športového centra Lucca Libertas". Pretože ste NIE sú provinčné a spovednice, prečo si dať vedľa krucifixu, ostatní 24 symboly veľkých náboženstiev?
Šesťcípa hviezda, okrúhly mužík, ktorý sa usmieva, a ohmy a polmesiacom.
Možno, že sú tiež dobré.
S pozdravom a vlk-Hviezdni týždeň
Stephen
som 10. novembra 2009 @ 00:12
Aj napriek smútok za to, čo sa deje, nie je spravodlivé popierať dôkazy, krucifix obťažovať niekoho. Avšak, jeden musí priznať, že školy neposkytujú viac času, rovnako ako chýba toaletný papier, mydlo a učebné materiály. Myslím, že to je problém vyučovanie ... viac ako krucifixu. Odstráňte krucifix neznamená odstránenie Krista: "Kde sú dvaja alebo viac zhromaždení v mojom mene, že som v ich strede." Kríž je symbol len, ale ak musíte vygenerovať zášť, nenávisť k cudzincom bratov (ako vyplýva z riasy, ktorá je v diskusii, pričom v Taliansku), potom je lepšie vziať. Prinášame Krista v školách s naším príkladom a nášho života, skôr ako držať krucifixu často (bohužiaľ) ignorovaný všetkým, aj kresťanov).
"A každý, kto sa nedostane nebudete počuť vaše slová, že necháte dom, alebo že mesto, striasť prach zo svojich nôh. Veru, hovorím vám, že súdny deň pôdy zo Sodomy a Gomory majú oveľa znesiteľnejší v tomto meste.
Hľa, ja posielam vás ako ovce medzi vlkmi: Buďte teda obozretní ako hady a jednoduchí ako holubice ", hovorí Kristus (Mt 10, 14-16) týždeň Nenúťte hovorí, ale ísť ako ovce. Ťažké? Kto chce poprieť? To hovorí, že "hlásať evanjelium" nie "visieť kríža" Teraz je čas hrať v prvej osobe!
Julie
som 10. novembra 2009 @ 16:50
Súhlasím s tým, že krucifix je symbolom znamenať lásku, bratstvo, vzájomná pomoc, ale moja vízia, čo je kresťanský pohľad, rozhodne nie je rovnaká ako u človeka, ktorý neverí v môjho Boha . Tak ako sme v sekulárnej krajine, (aj keď, bohužiaľ Vatikán má svoj vplyv na zemi, to je nepopierateľný) Verím, že každý má rovnaké práva na manifestu svoje náboženstvo: nemôžeme uložiť na každého, kto nie je kresťan robiť trieda (ak vezmeme napríklad školy) s krížom na stene smerujúce.
Ak odstránite kríž zdá akt proti cirkvi alebo proti našej kultúre, si myslíte, že v Taliansku nie sme všetci kresťania (hovorím nielen cudzincov, ale aj po taliansky) a že my všetci máme rovnaké práva.
Gianfranco
hodín dňa 11. novembra 2009 @ 11:36
Vezmite prosím na vedomie. To nie je odstrániť krucifix z ľubovoľného miesta, ale iba na verejných miestach, a predovšetkým školy. Je to preto, že taliansky štát je sekulárne a nemá štátne náboženstvo. Nevidel od pádu fašizmu. Pre mňa osobne, ako katolík, prítomnosť kríža neposkytuje žiadne problémy. Možno viac odo mňa viac ako úder zvona nedeľu Bývam pri kostole), ale celkovo považujem to za jav folklór. Položil som niekoľko otázok na tie skautov a zdieľať svoje hodnoty a ideály, nie klimatizácia je: "Skauting nie je len technická Moje náboženstvo". Ak ste boli ukrižovaní vedľa vystavených židovskej symbol a moslimské súhlasil by ste? Podľa vás vo verejnej škole by bolo správne vstúpiť do voliteľnej výučby judaizmu a islamu? A možno aj sa role učiteľa ukázal imámov a rabíni? Kardinál povedal, že "kríž je symbolom lásky k veriacich a" A možno, aby Západ išiel plamene požiarov a neprestávali nútené konverzie v treťom svete pre mnohých môže zdať pravdivý. Veď na Západe sme vstúpili do nového tisícročia. Ale pre tento sekularizmu je dôležitým prínosom pre všetkých, a požadovať, aby zo zákona (alebo ministerská vyhláška) náboženský symbol nie je pozitívny. Veľmi by som na tieto otázky by mohli byť prerokované voľne, secularly by povedal, a ani raz kryl skôr obrovské hospodárske záujmy a politické zneužívanie.
Sternwolf
hodín dňa 11. novembra 2009 @ 18:19
Oufff.
Oufff double.
Potom začnem poskytnúť odpovede:
Po prvé, Francis:
) Štát je sekulárna, a je pravda, sekulárna neznamená ateista.
Po tomto, to znamená, že každý laik si myslím, že rovnakú dôstojnosť, pretože fakty na papieri. A vzhľadom k tomu, že v Taliansku nie je možné nie ", ktorá vylúči akékoľvek krucifix na verejných miestach (na princípe rovnosti všetkých náboženstiev, nie o zastupovaní to) NIE", aby ich všetky (to všetko byť zastúpená), ja som len rád, že Európska únia nám prinútila ruku.
B) napadli francúzsku šatku záležitosť z kríža je chyba: zatiaľ čo je závoj osobné položky a ako taký je spojená s presvedčením (vrátane náboženských) od osoby, ktorá to je kríž umiestnený v kolektívnej priestoru, a nemôže viazaná na väčšinu ľudí (i drvivá), ktorí sa zúčastnili.
Eliáš Napolitano, ani neviem, čo risponderti.Anzi číslo:
1 - výzva k ústupu na náboženstvo je detinské a čo zlé - Náboženstvo je osobná.
2 - To katolícke náboženstvo bolo lepidlo stredoveku treba vidieť. Iste, za predpokladu, že ospravedlnenie za niektoré z najkrvavejších záležitosťou západnej histórii.
Navyše panovník "rešpektovať náboženstvo," nie lebo oni boli oddaní kresťania, ale preto, že to má korene v neznalosti svojich národov, mala určitú politickú váhu.
3 - Ruky preč od francúzskej revolúcie. Ak by tam nebol, my sme boli v omeškaní, ako mnoho náboženských práv: bez slobody myslenia (altriemnti končí ako G. Bruno), bez dotácie na vedu "neoficiálne", žiadna známka moderného myslenia.
Francúzska revolúcia bola malý zázrak, že sme všetci zvýšený na ľudských mužov a nie dôverčivých.
S pozdravom a vlk-Hviezdni
Corrado
som 12. novembra 2009 @ 20:16
Budem sa vzťahujú na niektoré otázky nájdené v blogu, aby svoje vlastné odpovede:
Ak ste boli ukrižovaní vedľa vystavených židovskej symbol a moslimské súhlasil by ste?
ÁNO ..., hurá!
Navrhujem obraz Mecca v smere Mekky, pričom minimálne jeden z Maroka v triede je vždy pressocé, symboly iných náboženstiev, ak existuje niekto, kto sa hlási.
Podľa vás vo verejnej škole by bolo správne vstúpiť do voliteľnej výučby judaizmu a islamu?
Možno ...
Mali by sme premýšľať o svoje deti, tak aspoň, že by sa dozvedieť niečo iné, toľko pre to, čo učia učitelia obvykle diecézny ...
A možno aj sa role učiteľa ukázal imámov a rabíni?
Tým by sa predišlo ... no, proste, už tam ... tu sa vyvíjajú tie cirkevné s'ha múdrejší, aby návrh tejto rigurado v Štrasburgu?
Ale videli ste čiary na Kebab?
Sú to fantastické ... hey predstavitelia, mladí ľudia okolo nás!
Už ste niekedy bol v Sarajeve z veží, mešitami, synagógy, atď?
Je to skvelé!
(Niekto povie, ale potom ste videli, čo sa stalo? ... Majte trpezlivosť s tými, ktorí vám povedia)
Nakoniec by som chcel reagovať na dvojitú Oufff z vás s dobrou odpoveď, že niekto už spomenul a ktoré hovorím:
Adios
Gianfranco
hodín dňa 13. novembra 2009 @ 08:57
Dear John,
Počúval som so záujmom zásah (internet) na túto tému a musím sa priznať, že mám trochu sklamaný. Vidíš, ja si myslím, že skaut by mal vždy povedať, čo si myslia, a možno dokonca v absolútnej menšine, ak je presvedčený o správnosti svojich myšlienok. Prijatie stanoviska k tejto otázke politickej účelnosti, je dobré pre Bersani, ktorý hrá na iných tabuľkách. Mi podľa môjho názoru nie je ani legittimabile avallabile. Viete, deti, sme sa rozhodli nechať ísť za to, že rozdával darčeky doprava ..... Sú veci, viac urgentné / dôležité ..... Nie, úprimne povedané, koniec vášho prejavu je veľkým sklamaním.
Gianfranco. Sľub 1958. WB 1969.
Sternwolf
som na 16. november 2009 @ 16:59
Ouff dvakrát a mohli pokračovať na replikáciu, ale len pre dnešok.
Ach, práca je len veľká, ale prezrádza jeho destra.Lo všetci vinia ho, pretože obdivujem ich rozpory ... ale pokiaľ ide o liberalizmu .. TŽK TŽK my nie.
A ja som odpovedať: ešte kosáčik je symbol, ktorý je tichý, a chváli integráciu, rovnako ako šesťcípej hviezdy. Všetky symboly sú tiché, samozrejme, sú symboly. Oni sú členovia, ktorí čítajú nás do niečoho väčšieho.
Buddha je tichý, a pritom, usmieva tiež.
Ak ste boli ukrižovaní vedľa vystavených židovskej symbol a moslimské súhlasil by ste?
Áno ... ak tam je aj Buddha. Alebo len niekto, kto je lepší, snáď aj na drobné sekty.
Podľa vás vo verejnej škole by bolo správne vstúpiť do voliteľnej výučby judaizmu a islamu?
Možno by bolo lepšie ... "all-in-one", s duchovnými učiteľmi nie, nie "geta", ktorá hodín týždenne. Alebo sme rušil, prípadne nahrádzať to sociálna výchova, Občianska výchova sa zdá, že je naozaj potrebné. (A katechizmus vo farnosti vás!)
A možno aj sa role učiteľa ukázal imámov a rabíni?
Dalo by sa urobiť "rotácie": 3 mesiace na moslimské náboženstvo, a 3 z 3 židovskej a kresťanskej.
Kompletné balenie, ber, alebo nechaj to úplne otvorenosť.
Jo, a nezabudnime na Buddhu.
Ale videli ste čiary na Kebab?
Jasne som videl, som v polovici. Je to dobré, je mäso a zelenina s Euro 3 a pol ste mali dosť.
Skauti sú pracovití a šetrné!
Tu sú moje odpovede na 4 otázky.
-Vosť, Wolf Hviezdny
Serenella
som 23. novembra 2009 @ 22:26
By bola obrovská neplatné, ak odpojte od kríža bola naša učebne A ŠKOLY ... povedali by sme, čo deti. Chlapcov. KTO SME sú priradené ... AKO SA MAJÚ SVOJE GIUSTIFICHEREMMO nášho úteku ... a dúfam, že STE ZRUŠENÉ času a histórie, v ktorej každý z nás je písanie narodenia Ježiša Krista ... a čo je ešte o svete dospelých tak strašný nemajú chuť a silu sa brániť všetko, čo uverili, ako sú časovo rozlíšené, dospelý, učil a trpel a radoval ... čo ak by sme mohli hovoriť o našom pravom jazyku sa narodil a rozvíjať s vedomím, Pri Ježišovom kríži bol vždy tam, to uisťuje nás, že naše zrodenie a naša smrť bola obsiahnutá v ňom, pred a po jeho narodenia ... všetko, čo bolo napísané a uznané v čase a pamäti, v zastúpení a priania Táto upokojujúca prítomnosť a verný ... odstrániť túto 2piccoli "je porušiť ich dôveru vo otcov, ktorí predchádzali ich a ukázal cestu do splatnosti vo viere, nádeji, láska ... myslím, že jediný spôsob, ako byť šťastný, aj keď nevyhnutné ťažkosti života nás zasiahla ... kto z nás nebol vytlačený v srdci navždy modlitby a učenia v prvých rokoch nášho detstva, a kto potom má nerozvážnosť, že chce, aby od týchto ostatných detí, čo sme sami mali dostať milosť ? ... Nechceme odoberať najlepšie z nášho dedičstva, bolo by to skutočný zločin spáchaný v ich srdciach ... Serenella
mamba
som 24. novembra 2009 @ 22:34
orgován ...
prosím, nie delirare47
hovoríte veci úplne nezmyselné.
Stav školstva, rovné a sekulárne, je odpočítať deti tmářského ravings, že ste Blábolil.
dieťa vyrastá, ako ste popísal bude nešťastný človek, dobrý občan a non-komplex
mamba
Gianfranco
som 24. novembra 2009 @ 23:31
Vážení Serenella
vo vašom básnického jazyka Myslím si, že dokonale vyjadril dôvod, prečo štátne školy, kde deti žijú spoločne katolíci, kresťania, moslimovia, židia a žiadne náboženstvo má pravdu, že tam nie sú žiadne symboly všetkých náboženstiev. K tomu tam sú dosť kostoly, synagógy, mešity a ďalšie.
Corrado
som na 25. november 2009 @ 10:30
alebo Serenella, prosím
držať sa ľútosti minulej sveta, nie je spôsob, ako brániť krucifix.
Ak budete vyzvaní, skupinu ľudí pred týmto politickým dôrazom, ak si spomeniete, či v ich triedach bol kríž, pravdepodobne väčšina z vás qesti odpovedal s "Boh?"
Zvyšok ... som napísal v mojom príspevku vyššie
Diego
som na 25. november 2009 @ 18:25
Je mi ľúto tých, ktorí sa radujú pre takéto rozhodnutie v mene sekulárneho štátu. Je mi ľúto, pretože len úzky myseľ a srdce tak veľké, môže byť videný v krížoch trestný čin na svojej viery.
Keby som šiel do Izraela (a nie v Taliansku) a videl, Dávidova hviezda visiace na stene triede by sa odhadnúť, riaditeľ školy, učiteľov a študentov, osoby charakteru, hrdé na to, kto som a hlavne ochotných vyjadriť svoj presvedčenie, či už vo veciach viery, alebo nie ....
To je východiskový bod akéhokoľvek dialógu a tolerancie.
Marta Sordi citácie, pretože súhlasím s tým, v toto, čo hovorí a vysvetľuje, že ďaleko lepšie ako ja .......
"San'Ambrogio prehlasuje hrdo" Fides "Regulus hodnota Camillus a Scipios: v krátkosti, prijíma všetky politicko-vojenskej rímsku tradíciu, aj keď rigettandone náboženstva. V tom je však veľmi Roman Polybius tiež známy ako Rimania sú pripravení prijímať nové veci, či už dobrého sudcu. Udrel Rieky ako Rimania boli spolu viac tradičné a inovatívnejšie v antike. Rémy Brague hovorí arabista na Sorbonne, že sila spočíva v Ríme uznanie "druhej". Svetová veľmoc, je zrejmé, študenta gréčtiny. Kostol je tiež náboženstvo, ktoré určitým spôsobom viete, "druhý": na vedomie, že pochádza z judaizmu. Podľa Brague, to je rozdiel oproti islamu. Islam je sám o sebe koreň, Rím a cirkev, ale vieme z iných koreňov, ktoré sa rodia neustále obnovovať, obnoviť ..
Koncept Humanitas je centrálny v Ríme a na Západe. Roma riconosce un «diritto delle genti», non scritto ma valido per l'intera umanità. È significativo che San Paolo, che innesta consapevolmente la piccola nascente comunità ebraica di Cristo nel tronco di Roma, lo fa aderendo al diritto romano.
«Per questo è assurdo che l'Europa rifiuti le radici cristiane: perché rifiuta con ciò le radici romane e greche, ossia umane».
Alessandro
am gennaio 19 2010 @ 10:52
personalmente sono x togliere il crocifisso nei luoghi pubblici…e poi parliamo dei islamici che non rispettano la libertà religiosa…mi pare ipocrita da parte della chiesa e poi dovremmo almeno in teoria essere in uno stato laico…
tarci
am gennaio 23 2010 @ 22:35
Sono credente ma non so se sarebbe meglio anche per la chiesa accettare, se non proporre lei stessa, di togliere immagini religiose dai luoghi pubblici indipendentemente dalle varie sentenze favorevoli della giustizia italiana, proprio per non dare adito ai fastidiosi del religioso che spesso confondono 'Laicità' con 'Laicismo'.
D'altra parte mi sorprendono le convinte posizioni a favore di non credenti per cui non so cosa dire.
Stato laico che vuol dire ? tutti i paesi nordici (Finlandia, Svezia, Norvegia, Danimarca, Islanda nonchè Regno Unito e Grecia) certamente non condizionati dal Vaticano anzi, hanno la croce nella loro bandiera senza prese di posizione di corti dei diritti vari ed allora sono imparziali solo i crocifissi italiani, boh.
In vino veritas ? talvolta sembrerebbe di si !
Buon Cammino
Sternwolf
am gennaio 26 2010 @ 12:55
Commento del cavolo mr.tarci, per le suddette ragioni:
A- la corte dei diritti dell'uomo lavora IN APPELLO, se ritiene NON CONCLUSI IN MODO SODDISFACENTE tutti i gradi di giudizio nazionali.
Dato che la forma della bandiera è nelle costituzioni di tutti i paesi, dubito che un processo contro la propria costituzione sia mai stao preso anche lontanamente sul serio.
B-La nostra costituzione è LAICA, per quanto certi politici si comprino i voti facendo i baciaprete e certi vescovi ci si puliscano. Ergo, gli estremi per il ricorso alla corte europea c'erano tutti.
Prima di facile retorica, documentarsi!