Smrť vždy vyhral?
Mlčanie Boha, v tejto hodine prerušené cez priepasti. Prekrývania dvoch crucis viae. Záhada smrti prepadla rovnako ako jastrab z nás robí zaujímalo rezolútne. Naozaj porazí smrť, v noci zemetrasenie, ako na konci, v našom osobnom živote? Čo je to Veľká noc , ak nie pamäť z prázdneho hrobu, o Bohu, ktorý vstal z mŕtvych? , V čo veríme, s tým, kto skutočne sme?
Veľký piatok v Abruzzo, smrti pripravil jeho triumfálny tabuľky v tejto nevyzdobený námestí. Dvesto rakvy, nie všetky obete, ale pohľad, než ničiť chladnú geometriu kasární. Dvesto a päť truhiel v rade, ale aj niektorí, biele a malé, veľké nad rakvou. Absurdne malé biele rakvy v tmavom objatí. Deti, ktoré zomreli lipne na matke, otče. A deti, ktorí písali o hodinu predtým, než umrie na Facebooku: Pijem pivo do tváre zemetrasenie a ísť spať, zajtra.
To sprievod v predvečer Veľkej noci, zatiaľ čo okolo medzi troskami, broskyne sú v plnom kvete, zdá krutý výsmech. Pred týždňom som si kúpil tieto mŕtve holubice a čokoládové vajíčka svojim deťom. Kde je teraz ako by hovoril, že sprievod rakiev, vaša Veľká noc? Ak je nádej matky svoje deti prežila, tých, ktorí vykopali hľadá brata, ktorý je živý, ale len? V skutočnosti smrť zriadila veľkú svedectvo o jeho moci, v tomto dvore široké a holé ako oltár - horizonte zasnežené Apeniny, vzácne.
A on jasne videl, kardinál Bertone, tento oltár smrti, on cítil dobre ticho, ktoré všetci cítili v tomto námestí. "Klaniame - mal svoju premiéru - pred nezrozumiteľný záhady smrti." Než sa tieto dvesto rakvy, a tie malé, biele, prvý ľudskou reakciou je mlčať a lúk - tak ako v pred príliš veľký nepriateľ. "Všetko v okamihu môže skončiť niečo môže skončiť," uviedol Bertone (a pokračovali sme myslieť na tých 289, ktoré minulý týždeň kúpil vajíčka pre ich deti).
Ticho pred týmito rakiev (a to v noci, po poslednom páde trosiek) je ticho - povedal kardinál - krížová cesta, po poslednom výkrikom Krista . Muž je ticho a mlčanie Boha v túto hodinu prerušené nad priepasťou: on, teda smrť, získal na veky? Mučivú a závratnú prekrývanie sa, že v dobrom slova zmysle piatok kríža symetria Abruzzo žien pod krížom v pašijových hier, a Talianskom v prednej časti televízora včerajšku. Ako silný úder, ktorý vyžaduje aspoň na chvíľu zastaviť.
Záhada smrti prepadla rovnako ako jastrab z nás robí zaujímalo rezolútne. Naozaj porazí smrť, v noci zemetrasenie, ako na konci, v našom osobnom živote? Čo sú Veľká noc, ak nie pamäť z prázdneho hrobu, o Bohu, ktorý vstal z mŕtvych? , V čo veríme, s tým, kto skutočne sme?
Tváre ľudí na pohrebe zdalo, že odráža - v bolestiach cudný, strohý - často neochota reagovať na slová celebranta. Ako deti príliš zranený ticho veriť v zmŕtvychvstanie, vo svojom vlastnom tele, že teraz sa zdá byť tak kruto odmietnutý. A to je tak hlboko ľudský. Kto vie, na Kalvárii, tváre tých, ktorí sledovali, kto veril v kráľa, a videl zlý, rozbité telo. Kto vie nekonečnú tmu, keď Mária Magdaléna bola v hrobe, pretože jeho pán zomrel.
Ale hrob bol prázdny. Úžas, radosť neslýchané Magdalény narazí na vzkrieseného Krista. Niečo menej, veríme, že je potrebné otcov a matiek, ktorí prišli o svoje deti. Je to buď-alebo výzvou v tomto poli rakiev - jasné buď s nami, sme nestratili nič. Sme presvedčení, že smrť nezvíťazí?
To je pre mnoho ľudí v regióne Abruzzo "hodiny veľkej viery", ako povedal arcibiskup Molinari, ktorý nazval podľa mena niektorých jeho nasledovníkov zmizol - Fabio, Franca, Alessandra ... V rámci opravného prostriedku, ktorý prišiel na myseľ Dobrý pastier Evanjelium podľa Jána, ktorý "volá svoje ovce menom a vyvádza ich ... a ovce idú za ním, lebo poznajú jeho hlas." V odvolaní k dobe, kedy pápež pripomenul Apocalypse ", bude už smrť ani žiaľu, ani plač, ani bolesť prvej veci pominuli." Kedy sa tie deti budú stratené - naozaj - riabbracciati Je kresťanská nádej:. Môže v jeho istoty, spochybniť budúcnosť.
Teológ Borel
Autor: Marina Corrado
