Polis - oraşul Scout

La sfârşitul al doilea război mondial, ca armatele aliate avansează de la sud la nord de peninsula, a "vânătorii de vechi", adică cei care în 1928 a fost dorit de dizolvare a fascismului, redeschiderea a birourilor de ASCI şi grupate în Cercetaşii băieţi din toate regiunile.

În acest sens, cât mai curând septembrie 1943 Mario Mazza, a trimis, cu tot felul de mijloace, o mişcare ilegală a comisarilor regionale în funcţie la data de dizolvare. Aceeaşi vară de '43, în acord cu fondatorul nostru Mons Rusticoni, a reamintit de a lucra comisarilor dell'ASCI centrale în birou în 1928. Întâlnirile au avut loc la Roma, în ceea ce este încă sediul Militar, pe o ascensiune de Cricket N. 36 la câteva sute de metri de Piazza Venezia. Deoarece aceste reuniuni în primul rând, Mazza spus că ar fi necesar să se adauge o nouă sucursală all'ASCI că affiancasse categorii de tineri, şi exact categoria de "Scout adult." Augustus Lupoli, entuziasmat de idee, imediat chemat să adune prieteni vechi-timp, şi 26 noiembrie din acel an el a fondat, în Roma, încă militar ocupat, primul "Fellowship al Cavalerilor de la Sf. Gheorghe ", pe care el a numit: << I de azil >> căi.

În amintind evenimentele din istoria de cercetaşi catolici italieni, am ajuns să cred că "spiritul" lovituri de la momente ciudate şi la a doua categorii de timp diferite de a noastră. Într-un moment istoric în care, fiecare cautator de adult trebuie să fi părut clar de care parte adevărul ei înşişi şi că o parte greşit, aceşti fraţi au fost în măsură să evidenţieze ceea ce cred că este caracteristica cea mai originală: să fie "azil", să fie "Căutătorii de trasee", fiind, aşa cum vânătorii, bărbaţi şi femei căutaţi în mod constant căi de adevăr. Cred că nu e un caz în care partea iniţială a "Cercetaşi pentru adulţi" (ed. Pauline 1991), autorii arată că primele aspecte metodologice adresa de Cercetaşi pentru adulţi, trebuie să ne reafirmăm o caracteristică fundamentală a Scout adult comunităţii , o caracteristică fără de care toate reflecţie ulterioară metodologică este lipsită de sens.

Cine a făcut liderul Scout, în mişcări de tineret cu copii ştie că puteţi utiliza pe mediul de joc şi fantastic, cu copiii pe spiritul de echipa si aventura , cu idealism şi tineri, entuziasm şi o mare sensibilitate la probleme sociale. Într-o comunitate de adulţi este foarte diferit, nu există în rândul persoanelor cu o poveste personală, un personaj deja conturat, cu alegeri deja la maturitate, oameni supraîncărcate cu locul de muncă şi de familie, persoane cu probleme complexe şi de frustrare, uneori, existenţială. Ţineţi împreună cu un grup ca acest lucru este foarte dificil, într-adevăr, lumea de adulţi este de dificil. O comunitate de Scout adult este o comunitate între oameni din diferite sex, vârstă, statut social, cultura, fiind un cuplu sau singur, de vocaţii, diversitate de opţiuni de politică experienţa de viaţă şi religioasă în timp ce cota de Buna Vestire trebuie să-Paste: "Hristos a murit şi a înviat din nou."

Cu alte cuvinte, unitatea de cercetaşi catolici de adulţi, deşi există un lucru bun, însă, necesar ca, în ceea ce priveşte diversitatea ca pe o bogăţie, este un lucru fără de sfârşit şi zi de zi construit împreună. O comunitate de Scout adult trebuie să practice unitate în diversitate, şi lupta împotriva tentaţiei de aprobare, ceea ce duce la tentaţia de a căuta o întâlnire între egali, o ispită, care duce la "izolare intelectuală" şi operaţionale all'inaridimento. Este important ca comunitate, şi mai ales Magister, să gestioneze, să întărească şi demnitate a tuturor diferenţelor. După cum reiese în mod clar în publicaţia mai sus-menţionată, pericolul în primul rând că o comunitate de cercetas adult trebuie să lupte este "sindromul clubul". Care animă o comunitate ar trebui să aibă o capacitate mare de a se concentra asupra problemelor şi nevoilor tuturor, evitând lumina reflectoarelor şi unele încurajatoare, cu toate acestea, realizarea de fiecare. Atunci când acest lucru nu se face comunitatea trăieşte drama de dispersie şi de dezangajare progresivă a componentelor sale, iar acest lucru creează adesea un sentiment de frustrare şi dezamăgire în cei care, în anumite feluri, acesta este cheltuit pentru a da naştere la grup.

Dezamăgirea de a vedea şi rezultatele efortului de incoerente, de a investi o mulţime de muncă, pentru nici un rezultat semnificativ, generează pesimism şi dezangajare în cel mai generos şi mai activ. În acest remediu de cancer reale asociate trebuie să îndemnăm pe toţi să respingă două ispite uşoare şi, invers, pentru a se angajează să promoveze, să actualizeze şi să trăiască mai intens propunerea de învăţământ de un scouter pentru adulţi:

Ispită mai întâi să fie respinsă şi că "randamentul" să stea pe malul râului şi lăsaţi fluxul de povestea în faţa noastră. Şi "tentaţiei de a celor care au investit mai mult de el însuşi în comunitate, atunci când rezultatele nu corespund cu eforturile şi frunzele amar de la creşterea de primul conflict. Ar trebui totuşi, în timp ce nu da la ideile lor, să înveţe să trăiască cu conflictul inevitabil, le acceptăm, dar mai ales să înveţe să dezamorseze, aprofundarea cunoştinţelor lor de dinamica de grup.

Tentaţia de a doua este să respingă, dimpotrivă, că de fundamentalism. Tentaţia de a se refugieze în siguranţă a certitudinilor ideologice de oţel, adevăruri prefabricate, de parole, cu tendinţa consecventă de a construi o "comunitate privata", care exclude pe cei care nu ne place, în alte cuvinte, să "utilizeze" Mişcarea pentru propriile lor scopuri: aceasta este ispita ideologic de mândrie.

Pentru a produce opoziţie mândrie şi ideologice la "propunerea de învăţământ al Mişcării," propunerea unui grup de adulti care au "drum": Adulti, conştienţi de limitele lor de "maturitate". Adulţii care, conştient de a fi în posesia de certitudine cu privire expuse în mod constant pentru a respingerii de către lecţiile dure ale istoriei, se angajează o cale de învăţare pe tot parcursul vieţii prin intermediul serviciului. Adulţii care practica de acceptare a celorlalţi, care trăiesc aşteptarea plină de bucurie de a satisface noi tovarăşi de călătorie, care îşi exercită curajul de a merge înainte după fiecare dezamăgire, care nu renunta la provocarea de a învăţa de la infrangeri lor, şi atunci când iertare, "nu pierde lecţia." Adulţii care cultivă gustul şi entuziasmul de a explora noi căi, rămânând în acelaşi timp ferm credincios în istoria sa, identitatea şi valorile sale.

Titlul acestui articol, reflectă în mod deliberat primul vers al unui cântec vechi: "sunt doar trei cuvinte ...", deoarece aceasta este convingerea mea personală (şi, ca atare, cu siguranţă discutabil), că angajamentul la dezvoltarea şi consolidarea a Miscarii Scout adult poate fi rezumat in trei cuvinte: istoria, identitatea şi ... de prietenie. Eu cred că dincolo de orice examinare mai mult sau mai puţin ştiinţifice de "condiţie sine qua non" pentru dezvoltare, atât într-o scurt: (1) capacitatea de a iubi mişcarea şi istoria ei. (2) abilitatea de a avea doar mândria identităţii sale ca adulţii de cercetaşi. (3) Capacitatea, dar mai presus de toate va fi, pentru a crea legături între toate A / S, de prietenie sinceră şi de neclintit, deoarece experienţa arată că "între prieteni", au idei diferite, este o comoara mai mult.

Am sarbatorit recent 100 de ani de scouting metoda , permiteţi-mi să se încheie cu o dorinţă, care este o speranţă: speranţa că, fiind prima companie de Cavalerii Sf. Gheorghe, să prindă rădăcini în Italia şi la nivel internaţional, o mişcare a solicitanţilor de << o >> căi. O mişcare de bărbaţi şi femei, adulţi şi de cercetaşi, capabili sa se acomodeze ştiu diferenţa. O mişcare de călătorie întotdeauna "cale" de un "drum spre libertate", precum si Dominicană Forestier Tatăl, Asistent de neuitat Naţional Scout francez, numit Cercetasiei.

Francesco Marchetti
Comunitatea MASCI - Lamezia Terme 1 ° "Neocastrum"