Hvordan Bibelen i rock av U2

Det som gjør det overbevisende skriving Bono er den oppriktighet som å stille et troen Gud spørsmål adressert til en nabo, en venn kan du også kjempe.
"Hvor lenge må vi synge denne sangen?. Hvor lenge må vi synge denne sangen? Hvor mange av guttene som i 1985 sang dette verset hundrevis av ganger på Live Aid i 40 visste at sangen som var plutselig, U2 hadde hele Salme til musikk for behandling? En hellig tekst i et stykke av den irske bandet er ikke et isolert tilfelle, og enda.
Dette er demonstrert Andrea Morandi i sin U2. I kjærlighetens navn (Arcana), et volum som passerer gjennom en sil for første gang sangen for sangtekster av Bono, bringe til lyskilder og biografiske referanser. Og ofte med overraskende resultater: "Tilstedeværelsen av Bibelen i den første platen var et vanlig uttrykk. Men det fortsatte permanent inntil den siste cd var en ekte funn. "
"Det Bono skriver en meget sofistikert og ofte misforstått" Morandi sa. "Bono blir å arbeide på den enkelte ord som Bob Dylan og Leonard Cohen. Men tegnet er så overfylte fra knusing av authorial dimensjon. Men bare han og Dylan klarer å kondensere Bibelen i 3 minutter en sang. " Mange av linjene analysert er gjennomsyret med den hellige teksten, språket og ordforrådet fra underlaget opp til en konstant bilder og temaer. Bibelen er fullt utforsket, fra Første Mosebok til Åpenbaringen, gjennom evangeliene og brevene fra Paulus, for ikke å snakke om profetene Jesaja og Habakkuk. Men favoritter er salmene. "For David er den første popstjernen Bono og salmer, de første blues" Morandi sa.
"Det samme Bono ser ut til å identifisere seg med ham. David har en urolig forhold til Gud, hans er lovsanger og klage, samt mange av salmene rockere U2. " Og for å avslutte den ut av doble bunner i sangene : "Hvem ville trodd Når kjærligheten kommer til byen forteller kappe Jesus spilt med terning, eller Fram til slutten av verden snakker om svik Judas? ". U2. I kjærlighetens navn viser en sirkulær bane som går fra sterk religiøsitet av de tidlige postene, gjennom natten Zooropa (der første gang er en refleksjon over tapet av troen fra lignelsen om den fortapte sønn) og Pop, inntil avkastningen i lys av de siste platene. "Blant andre i No Line On The Horizon Magnificent det er, ettersom sangen tittelen refererer til Magnificat, til Unknown Caller, Unknown Caller, der tittelen er den Gud som frelser." Den vanskeligste delen er Grace, den sangen som lukker alle at du ikke kan forlate.
Temaet er ingen ringere enn Grace. Det er kanskje første gang at et tema så teologisk utfordrende er midten av en poplåt. «Bono, refleksjonene av CS Lewis, en forfatter som han høyt elsket: De Screwtape Letters er for eksempel basen MacPhisto, den etsende karakter ZooTV Tour" En annen kristen forfatter som inspirerte Bonos Flannery O'Connor: "Som hun sjarmerer den måte å representere forholdet mellom vanlige mennesker og Gud." "Det som gjør det tvingende skriftlig Bono" konkluderer Morandi "er den oppriktighet som å stille et troen Gud spørsmål adressert til en nabo, en venn kan du også kjempe."
"I musikk av U2 - Bono sa en gang - det er katedraler og gater. Veiene som fører til katedralen og når du går du føler deg nervøs, som om noen skulle følge. Hvis du snur det er ingen. Da kommer endelig katedralen og først da du innser at det virkelig var noen som følger deg, Gud. "
Alessandro Beltrami (Notatbøker Cannibals)








































































