Polis - De stad Scout

Hoe zit het met de film? Kuifje is de witte ridder zonder vrees, zelfs als de kids van nu zou kunnen lijken een beetje 'te geeky, en de randen. De reis van zonde naar verlossing katholieke bevindt zich in zijn grote vriend kapitein Haddock ...

De uitvoer van zout in onze film van Steven Spielberg's "De avonturen van Kuifje. Het geheim van de Eenhoorn "is nieuw leven ingeblazen het debat over de oorsprong en betekenis - als er een - van de Kuifje-verhalen.

Kuifje is niet katholiek als zodanig herkenbaar. Nooit behagen God als de dood raakt hem, en niet ooit in een kerk. Een korte verwijzing naar Johannes de Evangelist verraadt slechts een residu van catechismus. De engelbewaarder aan Kapitein Haddock en Bobbie, in open oorlog met een duivel fantasie, laten je lachen. Religie - Inca's, verering van de zon, boeddhisten, moslims - is dat van de ander, moet worden gerespecteerd, het bestendigt een cultuur, en op dit gebied, Herge liever relativista.Il schat van de Inca's (Le Temple du soleil) of begraven van de farao's (Les Cigares du Pharaon) dienen te worden onttrokken aan de nieuwsgierigheid van westerlingen. Twee keer slechts een 'God hebben zijn ziel! "Kuifje ontsnapt, toen hij leert van de dood van een slechte Japanse (Le Lotus Bleu) en twee piraten op volle zee (Le Tresor de Rackham le Rouge). Hoe chiliasme, hij kreeg wat hij verdiende met quell'illuminato die in L'Etoile Mysterieuse, het einde der tijden slaan op zijn gong kondigt.

Maar Kuifje is een held van het katholicisme, doordrongen van het ideaal van Scouting dat je het belang bij de vorming van Herge weten, en dat was duidelijk in zijn eerdere boeken (Jo et Zette Jocko; Popol et Virginie chez les Lapinos). Geen leeftijd, geen seks of lust echt gewoon, heeft een baan die de dolende en de kunst van camouflage, die hangt over zijn identiteit legitimeert: hij is een engel, of bijna. Nieuwsgierig, avontuurlijk, behulpzaam als Brown, de priester van Chesterton detective, lijkt te komen naar de aarde van de mannen aan de weduwe en de wees te verdedigen. Orlando wordt gekruist met Mermoz en Saint-Exupery, die als Durlindana, een hond die praat en denkt. Het tekent voor de eer, gratis, en daag de arrogantie van de machtigen, de omkoopbaarheid van de kolonisatoren, beschermt de zwakken en onderdrukten. Ardent anticommunistische sinds zijn Tintin chez les Sovjets, waar de Belgische journalist niet een superman comic, Herge verzwakt meedogenloos satrapie van de Latino's, Yankee kapitalisten en handelaren in hun loon. Alcazar is minder wreed dan Tapioca, maar Kuifje maakt hem beloven om niet meer te schieten alsof er niets was gebeurd. De monarchie is beter dan een dictatuur Ottokar de rode-Plekszy Gladz, omdat de troonsafstand van koning geeft de voorkeur aan om te voorkomen dat het bloed stroomt, terwijl onder Bordures, je schiet zonder genade. Maar de lichtgelovigheid, hebzucht, domheid, de mens hebben geen ideologische grenzen. Slechts een personage echt schattig in Kuifje en Amerique: de etnoloog, die heeft het gebruiken van de 'edele wilde', lijkt te zijn in Paul et Virginie of Atala. Slechts een personage in Kuifje au Congo in waarde: de missionaris met de toga en de witte dop die gaat naar school en de zorg voor de zieken. Richt de vraatzucht van de misdadigers in dienst van de multinationals (olie of wapens), de inheemse heeft nooit de rol van de schurk. Zelfs als je de cliches paternalistische tijdperk waarin de Belgen gebruik gemaakt van de Congo aan te passen.

Kuifje is een bovennatuurlijke held die beweegt in realistische scenario's, en hoewel poeticizzati caricaturizzati. Mensen dicht bij hem zijn onderworpen aan de verleiding, whisky voor schelvis, Milou voor de botten, toegepaste wetenschap voor de Zonnebloem. Maar worden gecorrigeerd op het juiste moment en zich wapenen met moed. Een fonds van eerlijkheid slaat ze op als in het geval van zonnebloem, compromisloze op "de mensenrechten" (Kuifje et les Picaro's), die haar uitvindingen daalt als ze kunnen worden gebruikt voor een slechte zaak (L'Affaire Tournesol). Deze wetenschapper, een beetje de oren klonk en volledig hard, behoort tot de broederschap van de rechtvaardigen, waarvan de beginselen hebben twee kinderen: de Indische Zorrino (Le Temple du soleil) en de Chinese Chang (Le Lotus Bleu). Kuifje reserveren ze een bepaalde gevoeligheid, zijn cijfers van het Evangelie, in hun sublieme vertrouwen. Ze zijn puur, net als Kuifje die de gave van de tranen, en opnieuw wordt het kind met zijn capriolen, uit te drukken zijn vreugde. Een genade trekt hem uit de meest wanhopige risico's, net als de helden van middeleeuwse verhalen. Kuifje is een westerse ridder van de moderne tijd, een hart zonder een vlek in het lichaam onkwetsbaar, als een meteoor door de gemeenschappelijke menselijkheid - zijn geografie, de psychologie - dubbel versterkt door de smaak van het profane van de heilige mysterie en morele verplichting om het op te slaan 'onschuldige veroveren kwaad.

Hij houdt van het leven te veel als een heilige, zijn nieuwsgierigheid berouw hem verbindt met de mensheid, biedt soms een cruise, soms een strand om te ontspannen in de idyllische toevluchtsoord waar Moulinsart, draaide de hoek, een glimp van de toren van het dorp. Dit verdubbelt de Cheverny kasteel, bolwerk van de voorouders van Haddock, voor het terugwinnen (met zijn schat) door de vrijgevigheid van Zonnebloem, is min of meer de tempel van de Graal. Als de hemel bestaat in deze wereld, zou het Moulinsart huis. Maar we moeten weg te gaan overwinnen onheil, om hier en daar te verzamelen stukjes van exotisme als de kruisvaarders, die herrijst Kuifje (zonder hun oorlogszucht) en hoe de missionarissen (zonder hun proselitisme.) Is de beschermengel van de christelijke waarden die het Westen ontkent voortdurend of spot. Zonder angst, zonder verwijt, outlaws, indien nodig, het schepsel van Herge combineert de voordelen van openheid waarmee ze trachtten te prenten in de catechismus. Maakt niet uit of Herge de hoogte was van bij het ontwerpen van liefde gemaakt van een monster waarvan het gepatenteerde (de gorilla L'Ile zwarte yeti Kuifje au Tibet) waren minder schadelijk zijn van het menselijk ras. Hoewel, in het dagelijks leven, ziet het er niet zo verachtelijk man in de straat vooral zonden inertie. Ze zijn de trots, de aantrekkingskracht van de winst en de smaak van de macht om alles, dat wil zeggen, Caesar en de Mammon te ruïneren. Kuifje Stana hen, het aanvallen van hen en dan maken ze weer in de plooi (ruwweg het oude Europa) om het applaus van de goede mensen. Maar het kwaad is niet ontwapent, en het bedrijf heeft niets, maar de Dupont (d) niet in staat tegen hem. Zij belichamen de wet, zonder een hoofdletter, en spot.

Op het moment van mijn jeugd hadden we een missaal voor zon-en Kuifje boeken voor doordeweekse dagen. Dat ging hand in hand voor onze inwijdingen. Omdat het missaal niet meer in gebruik, Kuifje is nu helemaal alleen in het initiëren kinderen om de waarden van ridderlijkheid.

Denis Tillinac