Polis - bandar Pengakap

Ia adalah benar bahawa pendidikan tidak pernah mudah, tetapi kami perlu untuk mengatasi krisis komunikasi antara generasi yang menghalang dialog. ' pendidikan sebagai "tanda-tanda zaman." Jika ada ' kecemasan , ia pergi dari segi etimologi '"kemunculan" aspek kehidupan manusia, walaupun dari situasi krisis, diletakkan di bawah perhatian, dengan itu memerlukan fokus yang baru.

Suara ramai telah dibangkitkan sejak kebelakangan ini untuk memberi amaran kepada pendidikan. Di kalangan mereka, pihak berkuasa Benedict XVI: "Ada ceramah yang hebat" kecemasan pendidikan ", yang disahkan oleh kegagalan kita akan berjumpa dengan semua terlalu kerap usaha kami untuk membentuk rakyat bunyi untuk bekerjasama dengan orang lain dan untuk memberi makna kepada kehidupan mereka. " Ia hanya satu campur tangan banyak di mana paus teringat tanggungjawab yang kubur pendidikan, bersama-sama dengan syarat-syarat yang sukar yang wujud dalam keperluan asas kehidupan manusia ini.


Kesukaran itu dan usaha untuk mendidik hari ini

Penggera pada pendidikan telah bertambah, meningkat sehingga menjana kecemasan ' ungkapan "pendidikan" yang tidak sesuai dengan semua orang. Ia akan muncul untuk mencadangkan, sebenarnya, satu keadaan yang memerlukan langkah-langkah kecemasan, tanpa memihak memikirkan semula dan sedalam keadaan semasa memerlukan. Jika terdapat kecemasan, ia pergi dari segi etimologi '"kemunculan" aspek kehidupan manusia, walaupun dari situasi krisis, diletakkan di bawah perhatian, dengan itu memerlukan fokus baru.

Krisis dalam hubungan di antara generasi dan kesukaran menghantar kepada orang dewasa yang lebih muda dalam kekayaan makna menimbulkan satu cabaran yang menarik, yang boleh menggalakkan pemikiran semula antropologi budaya. Perhatian perlu ditumpukan kepada ia layak, bukan kerana lelaki itu mempunyai perbuatan yang mencurigakan dan kelihatan keliru dan dangkal, tetapi kerana kita menyedari bahawa tanpa pendidikan, adalah mustahil untuk berkembang daripada manusia, dan sebagai satu masyarakat, mempunyai masa depan yang sesuai ' kemanusiaan. Jika ini adalah benar, anda tidak boleh berfikir pendidikan sebagai situasi kecemasan yang jatuh ke atas kita tiba-tiba dan kami meminta remedi beberapa kecemasan, tetapi melihat kembali sebagai orang dewasa yang bertanggungjawab untuk mendidik dan membangunkan satu projek yang mampu mentafsirkan masa ini.

Anda tidak boleh meremehkan kesukaran dan usaha untuk mendidik hari ini: "Untuk mendidik tidak pernah mudah, dan kini seolah-olah menjadi semakin sukar."

Terdapat kejadian buli atau tindakan ganas yang dilaporkan dari semasa ke semasa oleh rekod itu untuk memberi idea yang benar daripada pendidikan. Ia mempunyai salah satu sebab dalam krisis komunikasi antara generasi. Pendidikan perlu untuk keakraban, amanah, pertukaran. Hanya selepas itu akan dewasa muda boleh menerima daripada aset makna, nilai, idea-idea yang membantu mereka menyesuaikan diri dalam kehidupan, jadi hanya dewasa boleh menampung gangguan, soalan, kebimbangan dari muda, menjadi beban dan diiringi mereka dalam perjalanan mereka pertumbuhan. Tetapi terdapat sedikit masa yang ada, masa kerja yang sukar untuk disamakan dengan dialog dan pertemuan.

Dewasa dikenakan keliru, mempunyai kesukaran dalam membezakan apa yang benar dan apa yang tidak benar; bergelut untuk mencari jalan mereka di tengah-tengah situasi yang telah berubah dan kesesakan yang mana situasi untuk seseorang mempunyai tanggapan yang tidak mempunyai sarung yang betul. Ia adalah rasa kekeliruan, dalam erti kata yang berada dalam "negara tidak diketahui secara literal" selain daripada anda digunakan untuk. Ia adalah jelas bahawa di bawah syarat-syarat ini adalah sukar untuk memberi anak-anak muda satu mercu tanda. Tetapi orang muda keliru. Mabuk silih kebebasan tanpa had dengan ungkapan daripada Keresahan, ketidakselesaan dan penderitaan orang-orang yang tidak tahu makna dalam kewujudan kita dan syarat-syarat yang memberi nilai kepada.

Usaha untuk mendidik bergantung kepada hakikat bahawa generasi dewasa seolah-olah telah datang kepada pelan kehidupan yang menunjukkan rasa di mana ia tinggal dan juga tersirat memberitahu jika terdapat sebab-sebab yang mungkin bagi hidup meyakinkan. Hari ini, generasi dewasa nampaknya tidak mampu untuk menunjukkan dan memberitahu nilai dan keindahan hidup, dalam semua aspek. Ia seolah-olah beg kami adalah kosong atau penuh sampah yang tidak mempunyai nilai dan hanya berkhidmat kepada kekacauan: Jilid lalu, tetapi tidak mempunyai berat. Terpesona dengan perhiasannya masyarakat pengguna, lagi dikosongkan yang bersifat tidak kekal, dewasa tidak boleh memberitahu orang muda keindahan hidup dan untuk menunjukkan bagaimana kehidupan hidup bernilai, "punca krisis dalam pendidikan adalah sebenarnya krisis keyakinan dalam kehidupan. " Nell'inaridirsi kesedaran menjelma krisis generativity dewasa hari ini.

Dan, di sisi lain, orang dewasa adalah satu keadaan hayat lesu bagi sebuah organisasi yang kompleks bahawa ia tidak boleh gagal untuk berasa letih, kosong dan mandul. Kadang-kadang anda memberikan usaha yang dibuat untuk mendidik, kerana kekurangan tenaga untuk mengekalkan komitmen yang mendidik - boleh didapati, lupa kebimbangan mereka dan keletihan mereka sendiri, menjadi selesa, anda mahu untuk bercakap, berbincang, bincangkan ... - memerlukan.

, Maka, krisis nilai orang itu adalah iklim budaya meluas. Orang yang tertangguh dalam pelbagai dimensi: selepas menjadi, selepas imej, selepas kerjayanya. Pendidikan, dalam erti yang sebenarnya dan yang lebih tinggi, mungkin sahaja di mana terdapat perasaan orang dan pertimbangan nilai yang bebas untuk meneruskan pertumbuhan. Pendidikan bermakna kebebasan untuk memberi setiap pilihan, hidupnya, keaslian beliau, cerita beliau hanya jika terdapat rasa matang orang yang anda mengalami dedikasi ini untuk menyampaikan setiap satu kepada dirinya sendiri.

Dalam konteks ini terdapat orang-orang yang, pada hakikatnya, meletakkan jawatan atau di bawah ilusi bahawa pengerasan sikap dan sekatan disiplin boleh menjadi efektif. Tetapi ada juga keprihatian mereka yang mempersoalkan, tertanya-tanya apa yang ia akan bermakna untuk mendidik dalam konteks ini: apakah nilai? apa proses? apa kandungan?

Pertimbangan ini seolah-olah saya yang menekankan bahawa terdapat krisis pendidikan kerjaya. Ini bukan dakwaan terhadap orang dewasa, tetapi adalah untuk mengiktiraf hasil model tamadun yang telah membawa kepada pengosongan kesedaran dan quell'affanno hidup yang menjadikan mangsa orang dewasa di tempat yang pertama, letih, hilang, dilipat kembali kepada diri mereka sendiri, dan meninggalkan muda terlalu adil dalam berurusan dengan tanggungjawab hidup.

Pendidikan di masa perubahan

Kerumitan sebab-sebab yang bergabung untuk menentukan keadaan semasa boleh meninggalkan digalakkan, mendapatkan seseorang untuk menyesali masa lalu, di mana pihak berkuasa ibu bapa , guru dan pendidik telah dibuat lebih mudah untuk menghantar orientasi. Situasi pendidikan mesti dilihat terhadap latar belakang perubahan yang mempengaruhi dunia. Ia terletak terutamanya dalam konteks berbuka quell'omogeneità budaya menyalurkan nilai, tingkah laku dan gaya hidup melalui mentaliti dan cara melakukan biasa. Kita belajar untuk hidup hidup mencari, mereka belajar untuk menjadi Kristian dalam hubungan dengan komuniti yang terlibat dalam pengalaman. Perbezaan miskin syarikat membantu dalam proses ini. Tetapi, di luar keputusan, tidak semua begitu positif!

Pendidikan keluarga adalah semua di bahu ibu dan bapa yang boleh dilaksanakan oleh mana-mana pihak berkuasa untuk menghadkan autoritarian. Yang sama adalah benar bagi yang sekolah . Sering sikap dan penilaian telah dibuat untuk menepati sosial, daripada sabitan dan pilihan peribadi. Pendapat umum adalah penapisan meluas yang tersirat kepada orang-orang yang menyimpang dari model yang diterima sosial.

Model ini masuk ke dalam krisis dengan perubahan yang mendalam dalam masyarakat dan telah membawa krisis dalam proses pendidikan. Kita tidak tahu di mana untuk mengambil terikan masa ini, tetapi kita tidak boleh menyesal satu-satu masa apabila anda melakukan banyak perkara kerana orang yang melakukan, melangkaui kepercayaan mereka sendiri. Kita tidak boleh mengambil kira salah satu pendidikan yang berdasarkan keganasan, menepati sosial, ketakutan, atau model keluarga yang dibina di atas pihak berkuasa bapanya.

Kini pengiktirafan pendidikan kecemasan telah memberi tumpuan kepada kerumitan, sifat, keperluan proses yang semakin meningkat daripada persona.Il faedah baru untuk Pendidikan menyeru untuk memikirkan semula, refresh, membuat proses pendidikan yang sesuai. Krisis pendidikan akan membantu untuk menggalakkan cara baru berfikir tentang pendidikan, memberi orang muda peluang untuk berkembang membuat pilihan gaya hidup peribadi, dan orang dewasa banyak peluang untuk memenuhi potensi mereka sebagai lelaki dan wanita yang matang dalam kerjaya mereka menjana deria hidup.

Oleh itu, krisis pendidikan adalah satu insentif dan peluang untuk mentakrifkan semula fungsi, projek, inspirasi, alat dalam mendidik masa kita.

Daripada "kecemasan" "tanda kali"?

Jika krisis semasa adalah satu peluang untuk mengambil tanggungjawab dalam bentuk baru pendidikan, maka pendidikan akan menjadi salah satu daripada tanda-tanda zaman kita. Pada tahun 1963, yang Pacem di Terris, Paus John XXIII bercakap pembebasan wanita sebagai tanda masa. Beliau bercakap tentang hal itu, walaupun jalan raya akan datang masih panjang. Kita boleh berharap pendidikan yang boleh menjadi tanda-tanda zaman kita, bahawa ia dengan krisis dan kecemasan - mewujudkan perhatian baru dan orang yang berkelayakan untuk menjaga pertumbuhan dalam kemanusiaan. Bahawa Oleh itu, pendidikan jarak jauh dari tanda kecemasan kali kami. Jika, sebagai orang-orang yang beriman dan masyarakat Kristian, kita akan menumpukan diri untuk membuat hal ini terjadi, kami juga telah membantu untuk mengejar sejenis nubuatan: satu yang boleh memberitahu nilai seseorang dan mengabdikan diri kepada perasaan baru matang.

Untuk ini berlaku, kita mesti membuat pilihan beberapa pasti: untuk menyambung semula perbahasan pendidikan, tidak pernah kandungan untuk mengemaskini pemikiran masa lalu, tetapi mempunyai kebebasan dan keberanian gambaran baru. Ia juga perlu melihat aspek-aspek khusus dan masalah pendidikan dalam konteks yang berbeza: keluarga, sekolah, masyarakat dan Kristian ... boleh didapati oleh semua untuk membina satu pakatan yang besar untuk pendidikan. Tiada siapa yang boleh melakukannya secara sendirian: hanya dengan menyatukan pemikiran, intuisi, dedenyut, usaha, pendidikan benar-benar akan menjadi salah satu tanda-tanda masa yang sukar ini dan menarik.

• R. Iafrate, dalam Pendidikan: kecemasan, Sekolah Penerbitan, Brescia 2008, ms? 74
• Benedict XVI, Surat kepada tugas yang mendesak pendidikan.

(News) 2009 April
pengarang: Paola Bignardi