Смртта отсекогаш го освои?
Тишината на Бог во овој час суспендиран над бездната. Преклопувањето на две viae crucis. На енигмата на смртта паднал како сокол што нè прави прашувам peremptorily. Навистина порази смртта, вечерта на земјотресот, како што на крајот, во нашите индивидуални животи? Што е Велигден , ако не и меморија на празниот гроб, на Бога, Кој воскресна од мртвите? Она што ние веруваме, со што ние навистина сме?
Велики петок во Абруцо, смрт има подготвено својата маса триумфален во таа квадратни неукрасен. Двесте ковчези, не сите жртви, но прв поглед пред annihilating студената геометрија на бараките. Двесте и пет ковчези во ред, но, исто така, некои, бела и мали, пред голем ковчег. Апсурдно малите бели ковчези во темница прегратка. Децата кои починаа се припивам до мајката, таткото. И деца кои имаше напишано еден час пред да почине на Фејсбук: пијам пиво на лицето на земјотресот и одам да спијам, утре.
Таа парада во пресрет на Велигден, додека околу меѓу урнатините, праска дрва се во цут, се чини суров исмејување. Пред една недела купив овие мртви гулаби, и чоколадо јајца на нивните деца. Каде е тој сега се чинеше да се каже дека поворката на ковчези, вашиот Велигден? Каде е надеж на мајка на своите деца преживеале несреќата, оние кои имаат ископано во потрага по брат, кој е жив, но само? Навистина смртта формираше голема потврда за нејзината моќ, во тој двор широк и голи како олтар - хоризонтот на снежните Apennines, рамнодушен.
И му се разјаснило, кардиналот Бертоне, овој олтар на смртта, тој се чувствува добро тишината дека сите се чувствува во тој плоштад. "Ние се поклонат - го имаше своето деби - пред неразбирливо енигма на смртта." Пред овие двесте ковчези, а оние мали, бели, првиот човек реакција е да се молчи, и лак - како во пред премногу голем непријател. "Сите во еден момент може да престане, нешто може да заврши", рече Бертоне (и продолживме да се мисли на оние 289, кој минатата недела го купи јајца за нивните деца).
Тишината пред овие ковчези (и таа ноќ, по последната несреќа на остатоци) е тишината - рече кардиналот - на Голгота, по последниот крик на Христос . Тишина на човекот и на молчењето на Бога во овој час суспендиран над бездната: тој, според тоа, смрт, ја доби наградата за некогаш? Ужасни, dizzying поклопуваат со оној на Велики петок Патот на Крстот на Абруцо симетријата на жените под крстот во мистерија драми, а Италија во предниот дел на ТВ вчера. Како моќен удар, која бара најмалку еден миг да се запре.
На енигмата на смртта паднал како сокол што нè прави прашувам peremptorily. Навистина порази смртта, вечерта на земјотресот, како што на крајот, во нашите индивидуални животи? Што е Велигден, ако не и меморијата на празен гроб, на Бога, Кој воскресна од мртвите? Она што ние веруваме, со што ние навистина сме?
На лицата на луѓето на погребот се чинеше дека ги одразуваат - во болка морална, построг - често неподготвеност да одговорат на зборовите на celebrant. Како деца премногу повредени тивко веруваат во воскресение, во сопствената месо дека сега изгледа толку сурово ги негираше. И тоа е толку длабоко човечко. Кој знае, на Голгота, лицата на оние кои гледаа, кои веруваа во Крал, и видов една сиромашна, скршени тело. Кој ги знае бесконечна темнина, кога Марија Магдалена била на гробот, затоа што неговата Господ починал.
Но, на гробот бил празен. Изненадување, радост нечуено Магдалена во пресрет и на воскреснатиот Христос. Ништо помалку, ние веруваме, треба да татковци и мајки кои ги загубија своите деца. Тоа е или-или на предизвикот во таа плоштадот на ковчези - јасен или за нас, ние не сме изгубиле ништо. Ние веруваме дека смртта не победи?
Ова е за многумина во Абруцо "часот на голема вера", како што рече архиепископот Молинари, кој ја повика по име некои од неговите следбеници исчезна - Фабио, Франција, Алесандра ... Во жалбата која дојде на ум Добриот Пастир Евангелието на Јован, кој го нарекува свој овци по име и ги изведува ... и овците го следат, бидејќи тие знаат неговиот глас. " Во жалба во времето кога, папата потсети на Апокалипса ", нема да има повеќе смрт или жалост или плачење или болка, зашто првото помина." Кога овие деца ќе бидат изгубени - навистина - riabbracciati Тоа е христијанска надеж. Способни, во неговата сигурност, предизвик на иднината.
Теолог Borel
Автор: Марина Corradi
