Polis - pilsēta Scout

Ir taisnība, ka izglītība nekad nav bijis viegli, taču mums ir nepieciešams, lai pārvarētu krīzi saziņai starp paaudzēm, kas liedz dialogu. " izglītība kā "zīmi no reizes." Ja tur ir " avārijas , tā iet uz etimoloģiskajā nozīmē "" rašanās "ir viens no aspektiem cilvēka dzīvē, pat no krīzes situācijas, tiek likts zem uzmanības centrā, tāpēc nepieciešama jauna uzsvērta.

Daudzi tendenciozi ir izvirzīti pēdējā laikā brīdināt izglītību. Starp tiem, no Benedikta XVI iestāde: "Runa ir par lielu" izglītības ārkārtas situācija ", apstiprināti ar neveiksmēm mēs saskaras visi pārāk bieži mūsu centieni veidot drošus cilvēkus sadarboties ar citiem un dot jēgu viņu dzīvi. " Tas ir tikai viens no daudziem intervences kurā pāvests atgādināja smago atbildību izglītības, kopā ar grūtajiem apstākļiem šajā pamatprasību cilvēka dzīvē.


Grūtības un centieniem izglītot šodien

Izglītības signalizācija ir palielinājies, līdz ģenerēt meklēšanā izteicienu "izglītības ārkārtas situācija", ka nav piemērots visiem. Tas, šķiet, liecina, faktiski, situāciju, kas aicina ārkārtas pasākumiem, nedodot pārdomāt un dziļas kā pašreizējā situācija prasa. Ja ir ārkārtas, iet uz etimoloģiskajā nozīmē "" rašanās "ir viens no aspektiem cilvēka dzīvē, pat no krīzes situācijas, tiek likts zem uzmanības centrā, tāpēc nepieciešama jauna uzsvērta.

Attiecībās starp paaudzēm un pārnest uz jaunākiem pieaugušajiem bagātību nozīmē grūtības krīze rada interesantu problēmu, kas var veicināt pārdomāt kultūras antropoloģijā. Uzmanība būtu jāvelta tam kvalificēti, nevis tādēļ, ka puiši ir apšaubāmu rīcību un šķiet neskaidra un virspusēji, bet tāpēc, ka mēs saprotam, ka bez izglītības, tas ir iespējams augt no cilvēkiem un, kā sabiedrībā, ir nākotne cienīgs " cilvēci. Ja tā ir taisnība, jūs nevarat iedomāties izglītību kā ārkārtas situācijā, kas neatbilst pār mums pēkšņi un mēs uzdot dažus novērstu ārkārtas, bet atskatoties, kā pieaugušajiem, kas atbild par izglītības un attīstības projekts, kas ir spējīgs interpretēt šoreiz.

Jūs nevarat mazināt grūtības un pūles, lai izglītotu šodien: "Izglītot nekad nav bijis viegli, un tagad, šķiet, kļūst aizvien grūtāk."

Ir gadījumi, iebiedēšana vai vardarbība ziņots laiku pa laikam ierakstu, lai sniegtu patiesu priekšstatu par izglītības. Tas ir viens no iemesliem, kas krīzes komunikāciju starp paaudzēm. Izglītības vajadzības tuvības un uzticēšanās, apmainās. Tikai tad būs darbspējīgi jaunāki pieaugušie var saņemt no izpratnē aktīviem, vērtībām, idejām, kas palīdzētu viņiem orientēties dzīvē, tāpēc tikai pieaugušie var izmitināt traucējumus, šiem jautājumiem, kas piemīt jaunākam bažas, kļūstot par slodzi un pavadījumā tos savā ceļojumā izaugsmi. Bet tur ir maz laika pieejams, paredzamais grafiks darbs ir grūti saskaņot ar tām dialogu un sastopas.

Pieaugušie ir apmulsuši, ir grūti atšķirt, kas ir patiess un kas nav taisnība, cīnās, lai atrastu savu ceļu uz situācija ir mainījusies vidū un šo drūzmēšanās, situācijas, kuras no tām ir iespaidu, kam nav tiesības uzmavu. Tā ir sajūta dezorientāciju, kas burtiskā nozīmē atrašanos "svešā zemē", izņemot jūs esat pieraduši. Ir skaidrs, ka šajos apstākļos ir grūti nodrošināt jauniešus orientieriem. Bet jaunieši ir apjukuši. Intoksikācijas Neierobežotu brīvības mijas ar izrādīt satraukumu, diskomforts un tiem, kuri nezina iekšējo mūsu eksistences nozīmi un nosacījumus, kas dod tās vērtību ciešanām.

Pūles, lai izglītotu atkarīga no tā, ka pieaugušais paaudze, šķiet, ir pienācis dzīves plānu, parādot sajūtu, kurā tas dzīvo un arī netieši pateikt, ja ir iespējamie iemesli dzīvo pārliecinoši. Šodien, pieaugušo paaudze, šķiet, nespēs parādīt un pastāstīt vērtību un skaistumu dzīvē, visos tās aspektos. It kā mūsu maiss bija tukšs vai pilns junk, kas ir bezvērtīga un tikai kalpo, lai jucekli: Tilpums pirms, bet nav svaru. Mesmerized ar mirdzēt par patērētāju sabiedrību, vēl iztukšo tās ātri pārejošs raksturs, pieaugušie nevar pateikt jauniešiem skaistumu dzīvē un parādīt, kas dzīve ir dzīvošanas vērta, "par krīzi izglītībā sakne ir faktiski uzticības krīze dzīvē. " Nell'inaridirsi apziņa izpaužas krīzi generativity no mūsdienu pieaugušajiem.

Un, no otras puses, pieaugušais ir nosacījums noguruma dzīves organizācijai tik sarežģīta, ka to nevar neizdoties justies noguris, tukša un neauglīga. Dažreiz jūs atdot par paveikto, lai izglītotu, par enerģijas trūkumu uzturēt saistības, ka jāizglīto - lai būtu pieejama, aizmirst savas rūpes un savas nogurums, ir ērti, jūs vēlaties runāt, diskutēt, diskutēt ... - nozīmē.

Vērtības personas krīze, tad, ir plaši izplatīta kultūras klimats. Persona tiek aizkavēta daudzos aspektos: pēc tam, kad, pēc attēla, pēc viņa karjerā. Izglītība, tās vispatiesākajā nozīmē un lielākā ir iespējama tikai tad, ja ir personas sajūta un vērtības atlīdzība pilnīgi brīvi veikt savu izaugsmi. Izglītība nozīmē brīvību sniegt katru savu izvēli, viņa dzīve, viņa oriģinalitātes, viņa stāsta tikai tad, ja ir nobriedis sajūtu personai, kurai ir pieredze šo apņēmību sniegt katrs pats sev.

Šajā sakarā ir tādi, kuri, faktiski, atkāpjas vai ir ilūzijas, ka attieksmju un disciplināro sankciju sacietēšanas var būt efektīva. Bet tur ir arī par tiem, kas apšauba thoughtfulness, jautājums, ko tas nozīmē izglītot šajā kontekstā: kādas vērtības? kādi procesi? kāds saturs?

Šie apsvērumi man šķiet, ka uzsvērt, ka ir kā aicinājums izglītības krīze. Tas nav apsūdzība pret pieaugušajiem, bet drīzāk ir atzīt iznākumu modeli civilizācijas, kas ir novedusi pie iztukšošanas apziņas un dzīves quell'affanno kas padara pieaugušo upurus pirmajā vietā, noguris, zaudēja, salocīta atpakaļ uz sevi, un atstāj jaunieši pārāk tieši nodarbojas ar dzīves pienākumiem.

Izglītība pārmaiņu laikā

No iemesliem, kas apvieno, lai noteiktu pašreizējo situāciju sarežģītība varētu atstāt drosmi, iegūtu kāds nožēlot pagātni, kur ir iestāde vecākiem , skolotājiem un pedagogiem ir padarījusi vieglāku pārsūtīt orientāciju. Izglītības situācija ir jāskata to izmaiņu, kas ietekmē pasauli. Tas atrodas galvenokārt saistībā laušanā kultūras quell'omogeneità nosūtītājas vērtības, uzvedības un dzīvesveida, izmantojot mentalitātes un veidu, kā to bieži. Mēs esam iemācījušies dzīvot dzīvi meklē, viņi iemācījās kļūst par kristiešiem, kas saskaras ar sabiedrību, kas iesaistīta pieredzi. Slikts diferencēšana Uzņēmuma palīdzēja šajā procesā. Taču, neskatoties uz rezultātu, nevis viss bija tik pozitīvi!

Audzināšana ģimenē bija viss uz mātes pleciem un tēvs varētu īstenot nekādas pilnvaras ierobežot autoritārismu. Pats bija taisnība par skolu . Bieži attieksme un vērtējumi tika veikti sociālās atbilstības, nevis personisko pārliecību un izvēli. Sabiedriskā doma bija izplatīta cenzūra nozīmēja tiem, kas atkāpies no sociāli pieņemto modeli.

Šis modelis iegāja krīzē ar lielām pārmaiņām sabiedrībā un ir celta krīzi izglītības procesos. Mēs nezinām, tagad, kur ņemt celmu brīdī, bet mēs nevaram nožēlot laiku, kad jūs tik daudz lietas, jo cilvēki darīja, pāri savām uzskatiem. Mēs nevaram uzskatīt izglītības kādu, pamatojoties uz vardarbību, par sociālo atbilstību, baiļu vai ģimenes modeli, kas balstīta uz pilnvarojumu sava tēva.

Tagad ārkārtas izglītības atzīšana ir vērsta uz sarežģītības, īpatnībām laiku attīstoties jaunu procentu persona.Il Izglītības vajadzības ir aicinot pārdomāt, atsvaidzināt, padarīt atbilstīgas izglītības procesus. Izglītības krīze palīdzēs veicināt jaunu domāšanu par izglītību, dodot jauniešiem iespēju augt pieņemt personīgus dzīvesveida izvēli, un daudzi pieaugušie iespēju īstenot savu potenciālu, kā vīriešu un sieviešu nobriedis savam aicinājumam rada dzīves jēgu.

Izglītības krīze, tāpēc ir stimuls un iespēja pārskatīt funkcijas, projekti, iedvesma, instrumenti, izglītojot mūsu laiku.

No "Ārkārtas" uz "zīmi no laikiem"?

Ja pašreizējā krīze ir iespēja uzņemties atbildību jaunā veidā izglītības, tad izglītība būs viena no mūsu laika zīmes. 1963, Pacem in Terris, pāvests Jānis XXIII runāja par emancipācijas sieviešu kā zīmi reizes. Viņš runāja par to, lai gan ceļš priekšā vēl bija garš. Mēs varam cerēt, ka izglītība var kļūt pazīme mūsu laikos, ka tā - ar tās krīzes un tās ārkārtas situācijām - izveidot jaunu uzmanību un kvalificētu personu, lai rūpētos par savu izaugsmi cilvēci. Ka tāpēc tālmācība no avārijas zīmi mūsu laikos. Ja, kā ticīgo un kristiešu kopienām, mēs veltīt sevi, lai tas notiktu, mums ir arī palīdzējuši īstenot veida pravietojumu: vienu, kas var pateikt cilvēka vērtību un veltīt sevi savai jaunajai sajūtu termiņu.

Lai tas notiktu, mums ir jāveic daži izvēli noteiktu: atsākt debates par izglītību, nekad saturs atjaunināt domas par pagātni, bet kam brīvību un drosmi jaunu pārdomu. Būtu redzēt arī konkrētus aspektus un problēmas izglītībā dažādos kontekstos: ģimenē, skolā, sabiedriskajā un kristīgās ... būs pieejama visiem, lai izveidotu lielu aliansi izglītībai. Neviens nevar iet viena pati: tikai apvienojot domas, intuīciju, impulsi, pūles, izglītība tiešām kļūs par vienu no šā grūtā un aizraujošā laika zīmēm.

• R. Iafrate, izglītībā: avārijas, skola izdevējdarbība, Brescia 2008, p?. 74
• Benedikts XVI, Vēstule par steidzamu uzdevumu izglītību.

(Jaunumi) Aprīlis 2009
autors: Paola Bignardi