Polis - Borgin skáta

Það er satt að menntun hefur aldrei verið auðvelt, en við þurfum að sigrast á kreppunni á samskiptum milli kynslóða sem kemur í veg umræðu. The " menntun sem "tákn tímanna." Ef það er " í neyðartilvikum , fer það í etymological skilningi "tilkoma" á á þætti mannlegs lífs, jafnvel frá kreppu ástandi, er sett undir sviðsljósinu, því að krefjast nýjar áherslur.

Margir raddir hafa verið upp í seinni tíð til að vara við menntun. Meðal þeirra, valdi Benedikt XVI: "Það er talað um mikla" námi neyðartilvikum ", staðfest af bilun við lendum allt of oft viðleitni okkar til að mynda hljóð fólk til að vinna með öðrum og að gefa merkingu líf þeirra. " Það er bara ein af mörgum aðgerðum sem páfi minnist á gröf ábyrgð menntunar, ásamt erfiðar aðstæður ríkir í þessu grundvallaratriði kröfu um mannlegt líf.


Erfiðleikar og viðleitni til að fræða dag

The viðvörun um menntun hefur verið að aukast, allt að búa á ' segð "mennta neyðarnúmerið" sem ekki henta öllum. Það virðist benda til þess, í raun, ástand sem kallar á neyðarráðstafanir, án þess að ívilna í naflaskoðun og djúpt eins og núverandi ástand krefst. Ef það er í neyðartilvikum, fer það í etymological skilningi "tilkoma" á á þætti mannlegs lífs, jafnvel frá kreppu ástandi, er sett undir sviðsljósinu, því að krefjast nýjar áherslur.

Kreppan í samskiptum kynslóða og erfitt að senda yngri fullorðinna í mikið af skilningi sitja áhugaverð áskorun, sem getur hvetja endurskoðunina á menningar mannfræði. Athygli skal varið til að það hæfir ekki vegna þess að krakkar hafa vafasama hegðun og virðast rugla og yfirborðskennt, en vegna þess að við átta sig á að án menntunar, það er ómögulegt að vaxa úr mönnum og sem samfélag, hafa framtíð verður " mannkynið. Ef þetta er satt, þú getur ekki hugsað um menntun og neyðartilvikum, sem fellur á okkur skyndilega og við biðjum einhvern lækning í neyðartilvikum, en að leita til baka eins og fullorðna sem bera ábyrgð á að mennta og þróa verkefni sem er fær um að túlka að þessu sinni.

Þú getur ekki downplay erfiðleika og tilraun til að mennta í dag: "Til að fræða hefur aldrei verið auðvelt, og nú virðist verða sífellt erfiðara."

Það eru atvik af einelti eða ofbeldisverk greint frá tíma til tíma eftir að skrá til að gefa rétta hugmynd af námi. Það er eitt af ástæðum þess í kreppu samskipti milli kynslóða. Menntun þarf fyrir nálægð og traust, gengi. Aðeins þá mun yngri fullorðnir geta fengið frá eignum skilningi, gildi, hugmyndir sem hjálpa þeim Orient sig í lífinu, svo að aðeins fullorðnir geta móts við truflanir, í spurningum, áhyggjur af yngri, verða hlaða sína og við undirleik þá í ferð þeirra vexti. En það er lítill tími, tímasetning vinnu er erfitt að sætta við þá af umræðu og fundur.

The fullorðnir eru óviss, átt í erfiðleikum með að greina hvað er satt og hvað er ekki satt, í erfiðleikum með að finna leið sína í miðri aðstæður sem hafa breyst og því crowding; aðstæður sem einn hefur áhrif á ekki að hafa rétt á ermi. Það er tilfinning af ráðleysi, í bókstaflegri merkingu þess að vera í "óþekkt land" önnur en þú ert að venjast. Það er ljóst að við þessar aðstæður er erfitt að gefa ungu fólki af kennileitum. En ungt fólk rugla saman. Í ölvun á ótakmarkaða vara frelsi með fullyrðingar óróa, af óþægindum og þjáningu þeirra sem ekki vita að innri merkingu tilveru okkar og aðstæður sem gefa gildi við það.

The áreynsla að mennta veltur á því að fullorðinn kynslóð virðist hafa komið í líf áætlun, sýnir vit þar sem það býr og einnig óbeint að segja ef það eru mögulegar ástæður fyrir að búa sannfærandi. Í dag er fullorðinn kynslóð virðist ekki vera fær um að sýna og segja verðmæti og fegurð lífsins, í öllum þáttum þess. Það er eins og ef poki okkar var tómt eða fullt af rusli sem hefur ekkert gildi og aðeins þjónar að ringulreið: http://www.reyst.is Bindi síðan, en hefur enga þyngd. Mesmerized með Ljómi í neytenda samfélagi, enn tæma of forgengilegs eðli sínu, að fullorðnir geta ekki sagt ungu fólki fegurð lífsins og til að sýna hvað lífið er þess virði að lifa, "rót kreppunnar í menntun er í raun kreppa á trausti í lífinu. " Nell'inaridirsi meðvitund birtist í kreppu af generativity af fullorðnum í dag.

Og hins vegar fullorðinn er skilyrði þreytu lífi fyrir stofnun svo flókið að það getur ekki mistekist að finna þreyttur, tóm og óbyrja. Stundum gefa upp leitast við að fræða, vegna skorts á orku að halda uppi skuldbindingu sem mennta - að vera til staðar, gleyma áhyggjunum þeirra og eigin þreytu þeirra, vera þægilegt, þú vilt tala, ræða, fjalla ... - felur í sér.

Kreppan á gildi þess manns, þá er útbreidd menningar loftslag. Sá er frestað í mörgum víddum: eftir að hafa verið, eftir mynd, eftir ferli sínum. Menntun, í sannarlega skilningi þess og hærra, er aðeins hægt ef það er vit í mann og umfjöllun um gildi algerlega frjálst að stunda vöxt þess. Menntun þýðir frelsi til að gefa hvert val hans, líf hans, frumleika hans, sögu hans aðeins þar sem það er þroskað vit á þeim sem þú hefur reynslu þessa vígslu til að bera hver til sín.

Í þessu sambandi eru þeir sem í raun lætur eða er undir tálsýn að herða á viðhorfum og aga viðurlög geta verið árangursríkar. En það er einnig thoughtfulness af þeim sem eru að spyrja, að spá í hvað það þýðir að mennta í þessu samhengi: Hvaða gildi? hvað aðferð? hvaða efni?

Þessi atriði virðast mér að leggja áherslu á að það er kreppa menntunar köllun. Þetta er ekki Ákæra að fullorðnum, heldur er að viðurkenna niðurstöðu líkan af siðmenningu sem leitt hefur til tæmingu meðvitundar og quell'affanno lífsins sem gerir fullorðinn fórnarlömb í fyrsta sæti, dauðþreyttur, glatað, brotin aftur á sig, og skilur unga of bara í að takast á við ábyrgð á lífi.

Menntun á tímum breytinga

Hversu flókið af þeim ástæðum sem sameina til að ákvarða núverandi ástand gæti yfirgefið hugfallast, fá einhvern til að sjá fortíðina, þar sem yfirvald foreldra , kennara og kennara hafa gert það auðveldara að senda á stefnumörkun. Ástandið menntunar verður séð gegn bakgrunni þeirra breytinga sem eru að hafa áhrif á heiminn. Það er aðallega í tengslum við brot á menningarlegum quell'omogeneità sendir gildi, hegðun og lífsstíl með hugarfari og hvernig á að gera sameiginlega. Við lærðum að lifa lífinu að leita, þeir læra að verða kristnir í snertingu við samfélagið að taka þátt í reynslu. Fátækum aðgreining félagsins hjálpaði í þessu ferli. En, út á niðurstöðum, ekki allt var svo jákvæð!

Fjölskylda menntun var allt á herðar móður og faðir gæti nýta sér heimild til að takmarka authoritarianism. Sama var við um skóla . Oft viðhorf og mati voru gerðar fyrir félagslega samræmi, fremur en persónulega sannfæringu og val. Almenningsálitið var útbreidd ritskoðun í skyn að þeir sem voru frá félagslega samþykkt líkan.

Þetta líkan fór í kreppunni með djúpri breytingum í samfélaginu og hefur fært kreppu í námi ferli. Við vitum ekki nú þegar að taka álagið af í augnablikinu, en við getum ekki sjá eftir þeim tíma þegar þú gerðir svo margt vegna þess að fólk gerði, utan eigin skoðanir sínar. Við getum ekki íhuga menntun einn byggist á ofbeldi, um félagslegt samræmi, ótta, eða fjölskyldusögu líkan byggt á heimild föður síns.

Nú viðurkenningu neyðartilvikum menntun hefur verið lögð áhersla á margbreytileika, eðli, þarfir vaxandi ferli nýs vaxta persona.Il fyrir menntun er að kalla eftir naflaskoðun, hressa, gera viðeigandi námi ferli. Menntakerfið Kreppan mun hjálpa til við að hvetja nýja leið til að hugsa um menntun, gefa ungu fólki tækifæri til að vaxa að gera persónulega val lífsstíl, og margir fullorðnir tækifæri til að uppfylla möguleika sína sem karla og kvenna sem eru á gjalddaga í köllun þeirra búa til tilfinningu lífi.

Menntakerfið kreppu, því er hvatning og tækifæri til að endurskilgreina hlutverk, verkefni, innblástur, verkfærum í mennta okkar tíma.

Frá "neyðartilvikum" til að "skrá af the sinnum"?

Ef núverandi kreppa er tækifæri til að taka ábyrgð í nýja mynd af menntun, þá menntun verða eitt af einkennum okkar tíma. Árið 1963 var Pacem í Terris, Jóhannes XXIII talaði um frelsi kvenna sem tákn um tíma. Hann talaði um það, þótt vegurinn framundan var enn langur. Við getum vona að menntun getur orðið merki um okkar tíma, sem það - við neyðarástandi sínum og neyðaraðstoðar þess - að búa til nýja athygli og hæfan einstakling til að sjá um vöxt þess á mannkynið. Það því fjarnám frá merki neyðarnúmerið okkar tíma. Ef, eins og trú og kristnar samfélög, við munum verja okkur til að gera þetta gerast, við höfum einnig hjálpað að stunda nokkurs konar spádómur, einn sem getur sagt gildi einstaklingsins og verja sig að nýju skilningi hans þroska.

Til að þetta gerist, verðum við að gera sumir val skýr: að halda umræðu um menntun, aldrei efni á að uppfæra hugsanir um fortíð, en hafa frelsi og áræðni nýs spegilmynd. Það ætti einnig að sjá sérstaka þætti og vandamál menntunar í mismunandi samhengi: fjölskyldu, skóla, samfélag og Christian ... vera laus við alla til að byggja upp mikla bandalag fyrir menntun. Enginn getur farið það eitt og sér: aðeins með því að sameina hugsanir, intuitions og hvata, fyrirhöfn, menntun verður í raun orðið eitt af einkennum þessa erfiðu og spennandi tíma.

• R. Iafrate, í menntun: neyðartilvikum, Skóli Publishing, Brescia 2008, bls?. 74
• Benedikt XVI, Bréf um brýn verkefni menntunar.

(Fréttir) Apríl 2009
Höfundur: Paola Bignardi