Polis - Kota Pramuka

Keheningan Allah dalam jam ini menggantung di atas jurang. Tumpang tindih dari dua crucis viae. Teka-teki kematian terjun seperti elang membuat kita bertanya-tanya tegas. Benar-benar mengalahkan kematian, pada malam gempa, pada akhirnya, dalam kehidupan pribadi kita? Apakah Paskah , jika bukan memori dari sebuah makam kosong, tentang Allah yang bangkit dari kematian? Apa yang kita percaya, dengan siapa kita sebenarnya?

Jumat Agung di Abruzzo, kematian telah menyiapkan mejanya penuh kemenangan dalam persegi tanpa hiasan. Dua ratus peti mati, tidak semua korban, tetapi sekilas sebelum memusnahkan geometri dingin barak. Dua ratus lima peti mati berturut-turut, tetapi juga, beberapa, putih dan kecil, di atas peti mati besar. Kepalang putih peti mati kecil dalam pelukan gelap. Anak-anak yang meninggal menempel pada ibu, ayah. Dan anak-anak yang telah menulis satu jam sebelum meninggal di Facebook: aku minum bir untuk menghadapi gempa dan tidur, besok.

Bahwa parade pada malam Paskah, sementara sekitar antara puing-puing, pohon persik sedang mekar, tampaknya ejekan kejam. Seminggu yang lalu saya membeli ini merpati mati, dan telur cokelat untuk anak-anak mereka. Dimana dia sekarang tampaknya mengatakan bahwa prosesi peti mati, Anda Paskah? Dimana harapan seorang ibu untuk anak-anaknya selamat, mereka yang telah menggali mencari saudara, yang masih hidup, tapi hanya? Memang kematian telah membentuk sebuah bukti besar untuk kekuatannya, di halaman yang luas dan gundul seperti mezbah - cakrawala apennines bersalju, tanpa ekspresi.

Dan ia jelas melihat, Kardinal Bertone, ini mezbah kematian, ia merasa baik keheningan yang terasa di semua persegi itu. "Kami tunduk - memulai debutnya - sebelum teka-teki terbaca kematian." Sebelum ini dua ratus peti mati, dan mereka yang kecil, putih, reaksi manusia pertama adalah diam, dan busur - seperti di depan musuh yang terlalu besar. "Semua dalam sekejap bisa berhenti, apa pun bisa berakhir," kata Bertone (dan kita terus memikirkan mereka 289, yang pekan lalu membeli telur untuk anak-anak mereka).

Kesunyian ini sebelum peti mati (dan malam itu, setelah kecelakaan terakhir dari puing-puing) adalah keheningan - kata Kardinal - Kalvari, setelah teriakan terakhir dari Kristus . Kesunyian manusia dan keheningan Allah dalam jam ini menggantung di atas jurang: dia, oleh karena itu, kematian, menang untuk selama-lamanya? Mengerikan, memusingkan tumpang tindih dengan yang dari Bima Jumat Agung Salib simetri Abruzzo dari wanita di bawah salib dalam drama misteri, dan Italia di depan TV kemarin. Sebagai pukulan yang kuat, yang membutuhkan setidaknya waktu untuk berhenti.

Teka-teki kematian terjun seperti elang membuat kita bertanya-tanya tegas. Benar-benar mengalahkan kematian, pada malam gempa, pada akhirnya, dalam kehidupan pribadi kita? Apa itu Paskah, jika tidak memori dari sebuah makam kosong, tentang Allah yang bangkit dari kematian? Apa yang kita percaya, dengan siapa kita sebenarnya?

Wajah orang-orang di pemakaman tampaknya mencerminkan - kesakitan suci, keras - sering keengganan untuk menanggapi kata-kata selebran. Sebagai anak-anak terlalu terluka untuk diam-diam percaya pada kebangkitan, dalam daging mereka sendiri yang sekarang tampak begitu kejam ditolak. Dan itu begitu dalam manusia. Siapa tahu, di Kalvari, wajah-wajah mereka yang menonton, yang percaya pada Raja, dan melihat tubuh, yang hancur. Siapa tahu kegelapan yang tak terbatas, ketika Maria Magdalena berada di kubur, karena itu Tuhan telah meninggal.

Tapi makam itu kosong. Takjub, sukacita pernah terdengar Magdalena bertemu Kristus yang bangkit. Ada yang kurang, kami yakin, perlu ayah dan ibu yang kehilangan anak mereka. Ini adalah baik-atau tantangan dalam persegi peti mati - sebuah hal yang jelas baik kepada kami, kami tidak kehilangan. Kami percaya bahwa kematian tidak menang?

Hal ini bagi banyak di Abruzzo "jam iman besar," sebagai uskup agung mengatakan Molinari, yang disebut dengan nama beberapa pengikutnya menghilang - Fabio, Franca, Alessandra ... Dalam seruan yang memang datang ke pikiran gembala yang baik Injil Yohanes, yang 'memanggil domba-dombanya masing-masing menurut namanya dan menuntunnya ke luar ... dan domba itu mengikuti dia karena mereka mengenal suaranya. " Dalam seruan ke waktu ketika, Paus mengenang Wahyu, "akan ada kematian tidak lebih atau berkabung atau menangis atau sakit, untuk hal yang dahulu sudah berlalu." Ketika anak-anak akan hilang - benar - riabbracciati Ini adalah harapan Kristen:. Mampu, dalam keyakinannya, menantang masa depan.

Teolog Borel
Penulis: Marina Corradi