Smrt uvijek pobjeđuje?
Šutnja Boga u ovom času suspendiran nad ponorom. Preklapanje dva viae Crucis. Enigma smrti pala kao sokol što nas čini čudo peremptorily. Stvarno poraza smrt, u noći od potresa, na kraju, u našim pojedinačnim životima? Što je Uskrs , ako ne i memorije od praznog groba, o Bogu koji se digao iz mrtvih? Ono što vjerujemo, a tko smo zapravo?
Veliki petak u Abruzzo, smrt je pripremio njegov stol pobjednički u tom trgu neurešenih. Dvjesto lijesovi, a ne sve žrtve, ali prvi pogled prije uništenja hladno geometriju u vojarnu. Dvije stotine i pet lijesovi u nizu, ali i neke, bijela i mali, iznad velikog lijesa. Apsurdno male bijele lijesovi u mraku zagrljaju. Djeca koja su umrli prianja na majke, oca. I djeca koja su pisana sat prije smrti na Facebook-u: pijem pivo na licu potresa i ići na spavanje, sutra.
To parada uoči Uskrsa, a oko među ruševinama, breskve su stabla u cvatu, čini okrutno ismijavanje. Prije tjedan dana sam kupio ove mrtvih golubova i čokolade jaja za svoju djecu. Gdje je on sada kao da kažu da je procesija lijesova, vaš Uskrs? Gdje je nada majke svojoj djeci preživio, oni koji su kopali u potrazi za bratom, koji je živ, ali samo? Uistinu je smrt postaviti veliku oporuku u njezinoj moći, u tom širokom dvorištu i rodi kao oltar - horizonta snježne Apenini i ravnodušan.
I on je jasno vidio, kardinal Bertone, ovaj oltar smrti, on je osjetio i tišinu da su svi osjećali u tom trgu. "Mi klanjati - napravio svoj debi - prije nego neuhvatljiva zagonetku smrti." Prije ove dvije sto lijesovi, i one male, bijela, prvi čovjek reakcija je šutjeti, a luk - kao pred prevelikom neprijatelja. "Sve u jednom trenutku može prestati, sve može završiti", rekao je Bertone (i nastavili smo razmišljati o onih 289, koji je prošlog tjedna kupio jaja za svoju djecu).
Šutnja pred tim lijesova (i te noći, nakon posljednjeg pada krhotina) je tišina - kazao je kardinal - Kalvarija, nakon što je posljednji krik Krista . Čovjek je tišina i šutnja Boga u ovom času suspendiran nad ponorom: on je, dakle, smrt, osvojio je zauvijek? Potresno, vrtoglav preklapaju s onim na Veliki petak Križni put u Abruzzo simetrije žene pod križem u misterijima i Italije ispred TV jučer. Kao snažan udarac, koji zahtijeva barem na trenutak da se zaustavi.
Enigma smrti pala kao sokol što nas čini čudo peremptorily. Stvarno poraza smrt, u noći od potresa, na kraju, u našim pojedinačnim životima? Što je Uskrs, ako ne i sjećanje na praznom grobu, o Bogu koji se digao iz mrtvih? Ono što vjerujemo, a tko smo zapravo?
Lica ljudi na pogrebu se činilo da bi odražavala - boli čestita, strog - često nerado odgovoriti riječima slavljeniku. Kako djeca previše ranjena da tiho vjerovati u uskrsnuće, u svom tijelu da se sada čini tako okrutno odbijen. I to je tako duboko ljudsko. Tko zna, na Kalvariji, lica onih koji su gledali, koji su vjerovali u kralja, i vidjela siromašnim, slomljeno tijelo. Tko zna beskrajnu tamu, kada je Marija Magdalena bila je na grobu, jer mu je Gospodin umro.
Ali grob je bio prazan. Čuđenje, radost nečuveno Magdalena susreće uskrsloga Krista. Sve manje vjerujemo, morati očeva i majki koji su izgubili svoju djecu. To je ili-ili izazov u tom trgu lijesova - jasna ni za nas, nismo izgubili ništa. Vjerujemo da smrt ne pobijediti?
To je za mnoge u Abruzzo "čas velikom vjerom", kako je rekao nadbiskup Molinari, koji je pozvao po imenu neke od njegovih sljedbenika je nestao - Fabio, Franca, Alessandra ... U žalbi da je došao na pamet dobar pastir evanđelje po Ivanu, koji je 'ovce svoje zove imenom pa ih izvodi ... i ovce ga slijede, jer oni znaju svoj glas. " U žalbenom postupku u vrijeme kad je Papa pozvao Apokalipsu ", postoji više neće biti smrt ili tuge ili plača ni boli, jer su bivši stvari prođe." Kada ta djeca će biti izgubljen - stvarno - riabbracciati To je kršćanska nada. Stanju, u svojoj sigurnosti, izazov budućnosti.
Teolog Borel
Autor: Marina Corradi
