Polis - A cidade de Escoteiro

É verdade que a educación nunca foi doado, pero hai que superar a crise de comunicación entre as xeracións que impide o diálogo. A " educación como un "sinal dos tempos." Se hai unha " urxencia , vai no sentido etimolóxico de "emerxencia" dun aspecto da vida humana, mesmo desde unha situación de crise, é posto baixo os focos, o que require un novo enfoque.

Moitas voces foron levantadas nos últimos tempos para avisar educación. Entre eles, a autoridade de Bieito XVI: "Fálase de unha gran" emerxencia educativa ", confirmada polos fracasos que atopamos moitas veces os nosos esforzos para formar persoas sólidas para colaborar con outras persoas e dar sentido á súas vidas. " É só unha das moitas intervencións en que o Papa recordou a grave responsabilidade da educación, xunto con as difíciles condicións que prevalecen nesta demanda fundamental da vida humana.


As dificultades eo esforzo para educar hoxe

A alarma sobre a educación está a aumentar, ata xerar a " expresión "emerxencia educativa" que non atender a todos. Parece suxerir, de feito, unha situación que esixe medidas de emerxencia, sen favorecer unha reflexión e profunda como a actual situación esixe. Se hai unha emerxencia, vai no sentido etimolóxico de "emerxencia" dun aspecto da vida humana, mesmo desde unha situación de crise, é posto baixo os focos, o que require un novo enfoque.

A crise na relación entre as xeracións ea dificultade de transmitir aos adultos máis novos en unha riqueza de significado supón un reto interesante, que pode fomentar un repensar da antropoloxía cultural. A atención debe ser dedicada a el non cualificado, porque as faces teñen un comportamento cuestionable e parece confusa e superficial, senón porque entendemos que sen educación, é imposible crecer a partir de seres humanos e, como sociedade, ter un futuro digno de ' humanidade. Se iso é verdade, non pode pensar a educación como unha situación de emerxencia que cae sobre nós de súpeto e require un remedio de emerxencia, pero mirando cara atrás como adultos responsables para educar e desenvolver un proxecto que é capaz de interpretar este tempo.

Non pode subestimar as dificultades eo esforzo para educar hoxe: "Educar nunca foi doado, e agora parece facer cada vez máis difícil."

Hai incidentes de bullying ou actos de violencia relativos de cando en vez polo rexistro para dar a verdadeira idea da educación. El ten unha das súas razóns na crise de comunicación entre as xeracións. A educación ten que intimidade, confianza, troco. Só entón é que os adultos máis novos poden recibir a partir dos activos de significados, valores, ideas que lles axuden a orientarse na vida, polo tanto, só os adultos poden acomodar os disturbios, as preguntas, as preocupacións dos mozos, tornándose a súa carga e para o seguimento los no seu camiño de crecemento. Pero hai pouco tempo dispoñible, o calendario do traballo é difícil de conciliar cos de diálogo e de encontro.

Os adultos están confuso, teñen dificultade para distinguir o que é verdadeiro eo que non é verdade, loitando para atopar o seu camiño no medio de situacións que foron alteradas e que o apinhamento; situacións para as que se ten a impresión de non ter a manga dereita. É unha sensación de desorientación, no sentido literal de estar nun "país descoñecido" distinto do que está acostumado. Por suposto, nestas condicións é difícil dar aos mozos dos marcos. Pero os mozos están confuso. A intoxicación de suplentes liberdade ilimitada con expresións de malestar, malestar e dor dos que non saben o significado profundo da nosa existencia e as condicións que dan valor a ela.

O esforzo para educar depende do feito de que a xeración adulta parece chegar a un plan de vida, mostrando o sentido en que vive e tamén implicitamente dicir se hai posibles razóns para vivir convincente. Hoxe, a xeración de adultos parece non ser capaz de mostrar e dicir o valor ea beleza da vida, en todos os seus aspectos. É coma se o noso saco estaba baleiro ou cheo de lixo que non ten valor e só serve para a desorde: Volume atrás, pero non ten peso. Hipnotizado polo brillo da sociedade de consumo, pero baleirada do seu carácter efémero, os adultos non poden dicir aos mozos a beleza da vida e para dar a coñecer o que paga a pena vivir ", a raíz da crise da educación é de feito unha crise de confianza na vida. " Nell'inaridirsi a conciencia se manifesta a crise da generatividade dos adultos de hoxe.

E, por outra banda, o adulto é unha condición de vida en fatiga para unha organización tan complexa que non pode deixar de sentirse canso, baleiro e estéril. Ás veces abandona o esforzo feito para educar, por falta de enerxía para manter o compromiso de que educar - para estar dispoñible, esqueza as súas preocupacións ea súa propia fatiga, ser cómodo, quere falar, discutir, discutir ... - implica.

A crise do valor da persoa, entón, é o clima xeneralizada cultural. A persoa está atrasada en moitas dimensións: despois de ser, despois a imaxe, despois da súa carreira. Educación, no seu verdadeiro significado e superior, só é posible cando hai un sentido da persoa e da consideración de valor absolutamente libre para perseguir o seu crecemento. Educación significa a liberdade de dar a cada un as súas opcións, a súa vida, a súa orixinalidade, a súa historia só cando hai un sentimento maduro da persoa que experimentou esta dedicación para cumprir cada un a si mesmo.

Neste contexto, hai os que, de feito, dimite ou é a ilusión de que un endurecemento de actitudes e sancións disciplinarias poden ser eficaces. Pero hai tamén a reflexión dos que están cuestionando, pregunta o que iso significará para educar neste contexto: que valores? cales procesos? o contido?

Estas consideracións me parece que salientar que hai unha crise da educación vocacional. Esta non é unha acusación para adultos, pero é recoñecer o resultado dun modelo de civilización que levou ao baleirado da conciencia e quell'affanno de vida que fai vítimas adultas, en primeiro lugar, canso, perdido, dobrado sobre si mesmos, e deixa o mozo tamén só en xestione as responsabilidades da vida.

Educación en tempos de cambio

A complexidade das razóns que se combinan para determinar a situación actual pode ser desanimado, arranxar alguén para lamentar o pasado, onde a autoridade de pais , profesores e educadores fan máis doado para transmitir unha orientación. A situación da educación debe ser encarada no contexto dos cambios que están afectando o mundo. Está situado sobre todo no contexto da quebra do quell'omogeneità cultural transmisión de valores, comportamentos e estilos de vida a través da mentalidade e forma de facer común. Nós aprendemos a vivir a vida mirando, eles aprenderon a facer cristiáns en contacto con unha comunidade que envolvido nunha experiencia. A diferenciación pobre da empresa axudou neste proceso. Pero, máis aló dos resultados, non todo foi tan positivo!

Educación familiar era toda sobre os ombreiros da nai e do pai pode exercer calquera autoridade para limitar o autoritarismo. O mesmo é certo para a escola . Moitas veces, actitudes e valoracións se fixeron para a conformidade social, en vez de convicción persoal e elección. A opinión pública foi a censura xeneralizada implícita para os que se desviaron da modelo socialmente aceptado.

Ese modelo entrou en crise coa cambio profundo na sociedade e trouxo a crise nos procesos educativos. Non sabemos onde tirar a tensión do momento, pero non podemos lamentar un momento en que fixo tantas cousas porque o pobo fixo, ademais das súas propias crenzas. Non podemos considerar unha educación baseada na violencia, na conformidade social, medo, ou un modelo de familia construída sobre a autoridade do seu pai.

Agora, o recoñecemento dunha educación de emerxencia ten incidido sobre a complexidade, a natureza, as necesidades do proceso de crecemento dun persona.Il novo interese para a Educación está chamado a un repensar, actualizar, facer procesos adecuados de ensino. A crise educativo vai axudar a impulsar unha nova forma de pensar a educación, dando aos mozos a oportunidade de crecer facendo escollas de estilo de vida persoal, e moitos adultos a oportunidade de realizar o seu potencial como homes e mulleres maduros na súa vocación xerar un sentido de vida.

A crise educativo, polo tanto, é un impulso e unha oportunidade para redefinir funcións, proxectos, inspiración, ferramentas para educar noso tempo.

De "urxencia" a "sinal dos tempos"?

A actual crise é unha oportunidade para asumir a responsabilidade nunha nova forma de educación, entón a educación vai converterse nun dos sinais dos nosos tempos. En 1963, a Pacem in Terris, o Papa Xoán XXIII falou da emancipación das mulleres como un sinal dos tempos. El falou sobre iso, aínda que a estrada aínda era longa. Podemos esperar que a educación pode ser un sinal dos nosos tempos, que - con súas crises e as súas urxencias - crear unha nova atención ao e persoa cualificada para coidar do seu crecemento en humanidade. Que, polo tanto, a educación a distancia do sinal de urxencia do noso tempo. Se, como crentes e comunidades cristiás, imos dedicarnos a iso, temos tamén axudou a buscar unha especie de profecía: un que pode dicir o valor da persoa e dedicarse ao seu novo sentido de madurez.

Para que iso aconteza, hai que facer algunha elección definitiva: a continuación do debate sobre a educación, non se contentando con actualizar os pensamentos do pasado, pero esta liberdade ea ousadía dunha nova reflexión. Debe tamén ver os aspectos e problemas específicos da educación en diferentes contextos: familia, escola, comunidade e Christian ... estar dispoñible por todos para facer unha gran alianza para a educación. Ninguén pode ir só: só, unindo pensamentos, intuicións, impulsos, o esforzo, a educación realmente se tornar un dos sinais deste tempo difícil e emocionante.

• R. Iafrate, na Educación: unha emerxencia, School Publishing, Brescia 2008, p?. 74
• Bieito XVI, Carta sobre a tarefa urxente da educación.

(Novas) abril 2009
Autor: Paola Bignardi