Polis - La ville de scout

Qu'en est-il le film? Tintin est le chevalier blanc sans peur, même si les enfants d'aujourd'hui peut paraître un peu "trop ​​geek, et les bords. Le voyage du péché à la rédemption catholique se trouve dans son grand ami le Capitaine Haddock ...

La sortie de sel dans notre film de Steven Spielberg "Les Aventures de Tintin. Le Secret de la Licorne "a relancé le débat sur les origines et le sens - s'il en existe un - des histoires de Tintin.

Tintin n'est pas un catholique identifiables en tant que telle. Ne jamais s'il vous plaît Dieu, quand la mort le touche, et n'a pas jamais vu dans une église. Une brève allusion à saint Jean l'Evangéliste trahit simplement un résidu de catéchisme. L'ange gardien de capitaine Haddock et Milou, en guerre ouverte avec une imagination diable, vous faire sourire. Religion - Incas, Sun culte, les bouddhistes, les musulmans - est celle de l'autre, doit être respectée, elle perpétue une culture, et, sur ce plan, Hergé aurait plutôt relativista.Il trésor des Incas (Le Temple du Soleil) ou l'enfouissement des pharaons (Les Cigares du pharaon) doit être retiré de la curiosité des Occidentaux. Deux fois seulement, un «Dieu ait son âme!" S'échappe Tintin, quand il apprend la mort d'un mal japonais (Le Lotus bleu) et deux pirates en haute mer (Le Trésor de Rackham le Rouge). Comment le millénarisme, il a eu ce qu'il méritait avec quell'illuminato que, dans L'Etoile Mystérieuse, annonce la fin des temps en battant sur son gong.

Cependant, Tintin est un héros du catholicisme, imprégné de l'idéal du scoutisme que vous savez l'importance dans la formation d'Hergé, et qui était évident dans ses livres précédents (Jo Zette et Jocko; Popol et Virginie chez les Lapinos). Pas d'âge, pas de sexe ou de la luxure vraiment ordinaire, a un emploi qui légitime l'errance et l'art du camouflage qui pèse sur son identité: il est un ange, ou presque. Curieux, aventureux, utile comme Brown, le prêtre de Chesterton détective, semble venir à la terre des hommes pour défendre la veuve et l'orphelin. Orlando est croisé avec Mermoz et Saint-Exupéry, qui, comme Durlindana, un chien qui parle et pense. Les tirages au sort pour l'honneur, gratuitement, et de contester l'arrogance des puissants, la vénalité des colonisateurs, protège les faibles et les opprimés. Ardent anticommuniste depuis son Soviétiques Tintin chez les, où le journaliste belge n'est pas une bande dessinée Superman, Hergé affaiblit impitoyablement satrapies de Latinos, les capitalistes yankees et les trafiquants à leur solde. Alcazar est moins cruel que Tapioca, mais Tintin lui fait promettre de ne pas tirer plus comme si rien ne s'était passé. La monarchie est préférable que les dictatures d'Ottokar rouge Plekszy Gladz, depuis l'abdication du roi préfère éviter les flux de sang, tandis que, parmi les Bordures, vous tirez sans pitié. Mais la crédulité, la cupidité, la bêtise, l'homme n'ont pas de frontières idéologiques. Un seul personnage vraiment mignon dans Tintin en Amérique: l'ethnologue qui a adopté les coutumes de la «noble sauvage», semble être dans Paul et Virginie ou Atala. Un seul personnage dans Tintin au Congo en valeur: le missionnaire avec les robes et le capuchon blanc qui va à l'école et les soins pour les malades. Cibler la voracité des voyous à la solde des multinationales (l'huile ou des armes), le natif n'a jamais le rôle du méchant. Même si vous réglez l'ère des clichés paternalistes dans lesquelles les Belges du Congo exploités.

Tintin est un héros surnaturel qui se déplace dans des scénarios réalistes, et bien que poeticizzati caricaturizzati. Les gens proches de lui sont soumis à la tentation, le whisky pour Haddock, Milou pour les os, la science appliquée pour le tournesol. Mais sont corrigées au bon moment et s'armer de courage. Un fonds d'honnêteté les sauve comme dans le cas du tournesol, sans compromis sur les droits de l'homme »(Tintin et Picaros LES), qui abandonne ses inventions si elles sont susceptibles d'être utilisés pour une mauvaise cause (L'Affaire Tournesol). Ce scientifique, un peu 'oreilles résonnaient et complètement dur, appartient à la confrérie des justes, dont les principes ont deux enfants: l'Zorrino Indien (Le Temple du Soleil) et le chinois Chang (Le Lotus bleu). Tintin réserve leur tendresse particulière, sont des figures de l'Évangile, dans leur sublime confiance. Ils sont purs, comme Tintin qui a le don des larmes, et redevient l'enfant avec ses bouffonneries, pour exprimer sa joie. Une grâce lui arrache des risques les plus désespérés, comme les héros des épopées médiévales. Tintin est un chevalier occidentale des temps modernes, un cœur sans tache dans le corps invulnérable, comme un météore dans l'humanité commune - sa géographie, sa psychologie - doublement renforcée par le goût du profane du mystère sacré et impératif moral pour sauver la «innocent vaincre le mal.

Il aime trop la vie pour être un saint, sa curiosité impénitente le relie à l'humanité, il offre parfois une croisière, parfois d'une plage pour se détendre à la retraite bucolique où Moulinsart, tourna le coin, un aperçu du clocher du village. Cela double le château de Cheverny, le fief des ancêtres de Haddock, récupéré (avec son trésor) grâce à la générosité de tournesol, est plus ou moins le Temple du Graal. Si le paradis existe dans ce monde, il serait Moulinsart maison. Mais il faut sortir pour aller à vaincre le mal, de rassembler ici et là des morceaux de l'exotisme que les croisés qui ressuscite Tintin (sans leur bellicisme) et comment les missionnaires (sans leur prosélytisme.) Est l'ange gardien des valeurs chrétiennes que l'Occident refuse constamment ou se moque. Sans peur, sans reproche, hors la loi si nécessaire, la créature d'Hergé associe les vertus de la franchise avec laquelle ils se sont efforcés d'inculquer dans le catéchisme. Peu importe si Hergé était au courant de la conception amoureusement créé un monstre dont breveté (le gorille de L'Ile noire yeti Tintin au Tibet) étaient moins nocives de la race humaine. Bien que, dans la vie quotidienne, il ne semble pas l'homme si méprisable dans la rue en particulier l'inertie péchés. Ils sont la fierté, l'attraction de profit et le goût du pouvoir de tout gâcher, c'est-à-César et Mammon. Tintin stana eux, les agresser et ensuite les faire revenir dans le giron (à peu près de la Vieille Europe) sous les applaudissements des bonnes gens. Mais le mal n'est jamais désarme, et la compagnie n'a rien, mais l'Dupont (d) incapable de s'opposer à lui. Ils incarnent la loi, sans majuscule, et le ridicule.

A l'époque de mon enfance, nous avons eu un missel pour les dimanches et les livres de Tintin pour la semaine. Cela allait de pair pour nos initiations. Depuis le missel ne sont plus utilisés, Tintin est maintenant tout seul dans initier les enfants aux valeurs de la chevalerie.

Denis Tillinac