Toinen katolinen Tintin Spielberg

Entä elokuva? Tintin on valkoinen ritari ilman pelkoa, vaikka lapset tänään saattaa näkyä hieman "liian geeky, ja reunat. Matka synnistä lunastuksen katoliseen joutuu hänen hyvä ystävä kapteeni Haddock ...
Lähtö suolan meidän elokuva Steven Spielbergin "Adventures of Tintin. Secret of Unicorn "on elvyttänyt keskustelun alkuperä ja merkitys - jos sellainen on olemassa - ja Tintin tarinat.
Tintti ei ole katolinen tunnistettavissa mainonnaksi. Älä koskaan miellyttää Jumalaa, kun kuolema koskettaa häntä, ja ei koskaan nähdä kirkossa. Lyhyt viittaus evankelisti John paljastaa vain jäännös katekismus. Guardian Angel Kapteeni Haddock ja Snowy, avoimessa sodassa paholaisen mielikuvitusta, sinut hymyilemään. Uskonto - Inkat, su jumalanpalveluksen, buddhalaiset, muslimit - on se, että muiden, on kunnioitettava, sillä yllä kulttuuria, ja tällä tasolla, Hergé mieluummin relativista.Il aarre Inkat (Le Temple du Soleil) tai hautaaminen of Pharaohs (Les Cigares du pharaon) vedetään uteliaisuudesta länsimaalaisten. Kahdesti vain "Jumala ole hänen sielunsa!" Tintti karkaa, kun hän saa tietää kuolemasta pahan japanilainen (Le Lotus bleu) ja kaksi merirosvot avomerellä (Le Trésor de Rackham le Rouge). Miten millenarianism, hän sai mitä ansaitsi kanssa quell'illuminato että L'Etoile Mystérieuse, ilmoittaa vuoden ajan pelaajan hänen gong.
Kuitenkin Tintti on sankari katolilaisuuteen täynnä ihanne Partio tiedät tärkeää muodostumista Hergé, ja joka näkyi hänen aiemmissa kirjoissa (Jo et Jocko Zette, Popol et Virginie chez les Lapinos). Ei ikä, ei sukupuoli tai himo todella tavallinen, on työ, joka legitimoi vaeltava ja taiteen naamiointi joka leijuu hänen henkilöllisyytensä: hän on enkeli tai lähes. Utelias, seikkailunhaluinen, Apuna Brown, pappi Chesterton etsivä, tuntuu tulevan maan päälle miesten puolustaa leski ja orpoja. Orlando on risteytetty Mermoz ja Saint-Exupéry, joka, kuten Durlindana, koira joka puhuu ja ajattelee. Kiinnittää kunniasta, ilmaiseksi, ja haastaa ylimielisyyden voimakas, venality ja siirtomaavallat, suojelee heikkoja ja sorrettuja. Kiihkeä kommunisminvastaisen koska hänen Tintin chez les Neuvostoliitto, jossa belgialainen toimittaja ei ole supermies sarjakuva, Hergé heikentää armotta satrapies of Latinot, jenkki kapitalistien ja ihmiskauppiaiden palkastaan. Alcazar on vähemmän julma kuin Tapioka, mutta Tintti tekee hänestä lupaavat olla ampua enemmän kuin mitään ei olisi tapahtunut. Monarkia on parempi kuin diktatuureissa Ottokar n puna-Plekszy Gladz, koska luopumista kuningas haluaa välttää veri virtaa, kun taas muun Bordures, ammut armotta. Mutta hyväuskoisuutta, ahneus, tyhmyys, ihminen ei ole ideologisia rajoja. Vain yksi merkki todella suloinen Tintin en Amérique: kansatieteilijä, joka hyväksyi tapoja "jalo villi", tuntuu olevan Paul et Virginie tai Atala. Vain yksi merkki Tintin au Congo arvo: lähetyssaarnaaja takit ja valkoinen korkki, joka menee kouluun ja hoitaa sairaita. Kohdista ahnaus ja roistot ja palkan monikansallisten (öljy tai aseet), kotimainen koskaan rooli on konna. Vaikka säätää kliseet paternalistinen aikakauteen, jossa belgialaiset hyväkseen Kongo.
Tintti on yliluonnollinen sankari, joka liikkuu realistisia skenaarioita, ja vaikka poeticizzati caricaturizzati. Ihmiset lähellä häntä kohdistuu kiusaukseen, viskiä Haddock, Milou ja luut, soveltavan tieteen ja Auringonkukka. Mutta korjataan oikeaan aikaan ja aseistaa itsensä rohkeasti. Rahasto rehellisyyden tallentaa ne kuten auringonkukan, tinkimätön aiheesta "ihmisoikeudet" (Tintin et les Picaros), joka putoaa keksintöjään, jos ne todennäköisesti käytetään huono syy (L'Affaire Tournesol). Tämä tiedemies, vähän "korvat soi ja täysin kova, kuuluu veljeskunnan vanhurskaan, jonka periaatteet on kaksi lasta: Intian Zorrino (Le Temple du Soleil) ja Kiinan Chang (Le Lotus bleu). Tintin varata heille erityistä hellyyttä, ovat luvut evankeliumia, heidän ylevää luottamusta. Ne ovat puhtaita, kuin Tintin jolla on lahja kyyneleitä, ja taas tulee lapsi hänen temput, ilmaista iloa. Armo vetää hänet ulos epätoivoinen riskit, kuten sankareita keskiajan eepoksia. Tintti on Länsi ritari nykyaikana, sydän ilman tahra elimistössä haavoittumaton, kuten meteori kautta yhteiseen ihmisyyteen - sen maantieteen ja psykologia - kaksin verroin tehostaa maku rienaava pyhistä mysteeri ja moraalinen välttämättömyys, tallentaa "viaton voittaa pahan.
Hän rakastaa elämää liikaa olla pyhimys, hänen uteliaisuutensa katumattomat yhdistää hänet ihmiskunnalle, joskus tarjoaa risteily, joskus rannalla rentoutua paimen perääntyä, jossa Moulinsart, kääntyi kulman, välähdyksen torni kylässä. Tämä kaksinkertaistaa Cheverny linna, linnoitus esi Kolja, talteen (hänen aarre) kautta anteliaisuuden Sunflower on enemmän tai vähemmän temppeli Graalin. Jos taivas on olemassa tässä maailmassa, se Moulinsart kotiin. Mutta meidän täytyy päästä pois mennä karkoittaa pahan, keräämään siellä täällä bittiä eksotiikkaa kuin ristiretkeläiset, joka herää henkiin Tintin (ilman sotaisuus) ja kuinka lähetyssaarnaajat (ilman käännynnäisiä tekeville.) Onko suojelusenkeli, kristillisten arvojen West jatkuvasti kieltää ja pilkkaa. Ilman pelkoa, ilman moitetta, kielletään tarvittaessa olento Hergé yhdistyvät hyveet vilpittömyys, jolla he pyrkivät teroittaa ja katekismus. Ei väliä, jos Hergé oli tietoinen suunnittelussa luotu huolella hirviö, jonka patentoitu (gorilla L'Ile musta lumimies Tintin au Tibet) olivat vähemmän haitallisia ihmiskunnan. Vaikka jokapäiväisessä elämässä, se ei näytä niin halveksittava kadunmiehen erityisesti synnit inertia. Ne ovat ylpeys, vetovoima voiton ja maku vallan pilata kaiken, eli Caesar ja mammonaa. Tintin stana ne, pahoinpitely niitä ja sitten tehdä niistä päästä takaisin laumaan (suunnilleen vanhan Euroopassa) suosionosoitukset hyviä ihmisiä. Mutta paha ei koskaan riisuu aseensa, ja yhtiöllä on vain Dupont (d) pysty vastustaa häntä. Ne ilmentävät lakia, ilman kirjain, ja pilkkaa.
Tuolloin Lapsuudessani meillä oli Messukirja varten sunnuntaisin ja Tintin kirjoja arkisin. Tämä meni käsi kädessä meidän initiaatioita. Koska Messukirja ei enää käytetä, Tintti on nyt aivan yksin aloitettaessa lasten arvoihin ritari.
Denis Tillinac
based on 2 ratings










































































kaksikymmentäviisi
klo 20. joulukuuta 2011 @ 09:27
Tuntuu venytys lähellä jumalanpilkkaa. Tervehdys
25
Richard
klo 21. joulukuuta 2011 @ 19:01
Hei, lähde ja tekijä ovat enemmän kuin vahvistettu :)
katsomaan tästä> http://goo.gl/VWOCg