Educación, en caso de emergencia?


Es cierto que la educación nunca ha sido fácil, pero tenemos que salir de la crisis de la comunicación entre las generaciones que impide el diálogo. La ' como un "signo de los tiempos." Si hay una ' , va en el sentido etimológico de "emergencia" de un aspecto de la vida humana, incluso desde una situación de crisis, se pone en el centro de atención, por lo que requiere un nuevo enfoque.

Muchas voces se han levantado en los últimos tiempos para advertir a la educación. Entre ellos, la autoridad de Benedicto XVI: "Se habla de una gran" emergencia educativa ", confirmada por los fracasos que nos encontramos con demasiada frecuencia nuestros esfuerzos por formar personas sólidas para colaborar con los demás y de dar sentido a sus vidas ". Es sólo una de muchas intervenciones en las que el Papa recordó la grave responsabilidad de la educación, junto con las difíciles condiciones que prevalecen en esta exigencia fundamental de la vida humana.


Las dificultades y el esfuerzo por educar hoy

La alarma sobre la educación ha ido en aumento, hasta la generación de la " "emergencia educativa" que no todos los gustos. Al parecer, para sugerir, de hecho, una situación que requiere medidas de emergencia, sin favorecer a un replanteamiento y profunda como la situación actual exige. Si hay una emergencia, va en el sentido etimológico de "emergencia" de un aspecto de la vida humana, incluso desde una situación de crisis, se pone en el centro de atención, por lo que requiere un nuevo enfoque.

La crisis en la relación entre las generaciones y la dificultad de transmitir a los adultos más jóvenes en una riqueza de significado supone un reto interesante, que puede animar a un replanteamiento de la antropología cultural. Se debe prestar atención a lo calificó, no porque los chicos tienen un comportamiento cuestionable y parece confuso y superficial, sino porque nos damos cuenta de que sin educación, es imposible que crezca de los seres humanos y, como sociedad, tener un futuro digno de ' la humanidad. Si esto es cierto, no se puede pensar en la educación como una situación de emergencia que recae sobre nosotros de repente y le pedimos a un remedio de emergencia, pero mirando hacia atrás, como los adultos responsables de la educación y el desarrollo de un proyecto que es capaz de interpretar este tiempo.

No se puede restar importancia a las dificultades y el esfuerzo por educar hoy en día: "Para educar nunca ha sido fácil, y ahora parece cada vez más difícil."

Hay incidentes de acoso o actos de violencia registrados de vez en cuando por el registro para dar la verdadera idea de la educación. Tiene una de las razones de la crisis de la comunicación entre generaciones. La educación necesita de la cercanía, la confianza, el intercambio. Sólo entonces los adultos más jóvenes puedan recibir de los activos de significados, valores, ideas que les ayuden a orientarse en la vida, por lo que sólo los adultos pueden adaptarse a las perturbaciones, las preguntas, las inquietudes de los jóvenes, convirtiéndose en su carga y con el acompañamiento en su camino de crecimiento. Pero hay poco tiempo disponible, el tiempo de la es difícil de reconciliar con las de diálogo y encuentro.

Los adultos están confundidos, tienen dificultad en distinguir lo que es verdad y lo que no es cierto, que lucha por encontrar su camino en medio de situaciones que han cambiado y que el hacinamiento, situaciones para las cuales se tiene la impresión de no tener la manga derecha. Se trata de una sensación de desorientación, en el sentido literal de estar en un "país desconocido" que no sea usted está acostumbrado. Está claro que en estas condiciones es difícil dar a los jóvenes de los lugares de interés. Pero los jóvenes están confundidos. La intoxicación de los suplentes libertad ilimitada con las expresiones de malestar, de incomodidad y sufrimiento de aquellos que no conocen el significado profundo de nuestra existencia y las condiciones que dan valor a la misma.

El esfuerzo por educar depende del hecho de que la generación adulta parece haber llegado a un plan de vida, que muestra el sentido en que vive y también implícitamente saber si existen posibles razones para vivir convincente. Hoy en día, la generación adulta parece no ser capaz de mostrar y explicar el valor y la belleza de la vida, en todos sus aspectos. Es como si nuestra bolsa estaba vacía o llena de basura que no tiene ningún valor y sólo sirve para el desorden: Volumen atrás, pero no tiene peso. Hipnotizados por el brillo de la sociedad de consumo, sin embargo, vaciado de su carácter efímero, los adultos no pueden decirle a los jóvenes la belleza de la vida y para mostrar lo que vale la pena vivir ", la raíz de la crisis en la educación es, de hecho, una crisis de confianza en la vida. " Nell'inaridirsi conciencia se manifiesta la crisis de generatividad de los adultos de hoy.

Y, por otro lado, el adulto es una condición de vida a la fatiga para una organización tan compleja que no puede dejar de sentirse cansado, vacío y estéril. A veces, usted renuncia al esfuerzo realizado para educar, por falta de energía para sostener el compromiso de que educar a - que estará disponible, olvidar sus preocupaciones y su propia fatiga, estar a gusto, que desea hablar, discutir, debatir ... - conlleva.

La crisis del valor de la persona, entonces, es el clima cultural generalizado. La persona se retrasa en muchas dimensiones: después de haber sido, después de la imagen, después de su carrera. Educación, en su sentido más verdadero y más alto, sólo es posible si hay un sentido de la persona y la consideración de valor absolutamente libre para seguir su crecimiento. Educación significa libertad para dar a cada uno de sus elecciones, su vida, su originalidad, su historia sólo cuando hay una sensación de madurez de la persona que experimenta esta dedicación para ofrecer a cada uno a sí mismo.

En este contexto, hay quienes, de hecho, renuncia o está bajo la ilusión de que un endurecimiento de las actitudes y las sanciones disciplinarias pueden ser eficaces. Pero también existe la consideración de aquellos que están cuestionando, preguntando lo que significará para educar en este contexto: ¿qué valores? qué procesos? qué contenido?

Estas consideraciones me parece que insistir en que hay una crisis de la educación vocacional. Esta no es una acusación hacia los adultos, sino que más bien es reconocer el resultado de un modelo de civilización que ha conducido al vaciamiento de la conciencia y quell'affanno de la vida que hace que las víctimas adultas, en primer lugar, cansado, perdido, replegarse sobre sí mismos, y deja a los jóvenes demasiado justo para hacer frente a las responsabilidades de la vida.

La educación en un momento de cambio

La complejidad de las razones por las que se combinan para determinar la situación actual podría dejar a desanimarse, conseguir a alguien para lamentar el pasado, cuando la autoridad de , profesores y educadores han hecho más fácil de transmitir una orientación. La situación de la educación debe considerarse en el contexto de los cambios que están afectando al mundo. Se encuentra principalmente en el contexto de la ruptura de la transmisión cultural de quell'omogeneità valores, comportamientos y estilos de vida a través de la mentalidad y la manera de hacer común. Hemos aprendido a vivir la vida mirando, sino que aprendió a ser cristianos en contacto con una comunidad que participa en una experiencia. La diferenciación de los pobres de la compañía ayudó en este proceso. Pero, más allá de los resultados, no todo fue tan positiva!

La educación familiar era todo sobre los hombros de la madre y el padre puede ejercer ninguna autoridad para limitar el autoritarismo. Lo mismo puede decirse de la . A menudo, las actitudes y las evaluaciones se hicieron de conformidad social, y no por convicción y elección personal. La opinión pública fue la censura generalizada la presunción de aquellos que se desviaban del modelo socialmente aceptado.

Este modelo entró en crisis con el cambio profundo en la sociedad y ha traído la crisis en los procesos educativos. No sé dónde para tomar la tensión del momento, pero no puede dejar de lamentar un momento en que lo hizo tantas cosas, porque el pueblo lo hizo, más allá de sus propias creencias. No podemos considerar una educación basada en la violencia, el conformismo social, el miedo, o un modelo de familia basado en la autoridad de su padre.

Ahora bien, el reconocimiento de una educación de emergencia se ha centrado en la complejidad, la naturaleza, las necesidades del proceso de crecimiento de un persona.Il nuevo interés por la Educación hace un llamamiento para un replanteamiento, actualizar, realizar adecuados procesos educativos. La crisis de la educación contribuirá a fomentar una nueva forma de pensar acerca de la educación, dando a los jóvenes la oportunidad de crecer la toma de decisiones personales de estilo de vida, y muchos adultos la oportunidad de desarrollar su potencial como hombres y mujeres maduros en su vocación generar un sentido de la vida.

La crisis de la educación, por lo tanto, es un incentivo y una oportunidad para redefinir las funciones, proyectos, inspiración, herramientas en la educación de nuestro tiempo.

A partir de "emergencia" a "signo de los tiempos"?

Si la crisis actual es una oportunidad para asumir la responsabilidad en una nueva forma de educación, entonces la educación se convertirá en uno de los signos de nuestros tiempos. En 1963, la Pacem in Terris, el Papa Juan XXIII habló de la emancipación de las mujeres como un signo de los tiempos. Habló de que, aunque el camino por recorrer todavía mucho tiempo. Podemos esperar que la educación puede convertirse en un signo de nuestros tiempos, que - con sus crisis y sus situaciones de emergencia - crear una nueva atención a la persona y calificado para el cuidado de su crecimiento en humanidad. Que por lo tanto la educación a distancia de la señal de emergencia de nuestro tiempo. Si, como creyentes y comunidades cristianas, nos dedicaremos a hacer que esto suceda, también hemos ayudado a llevar a cabo una especie de profecía: uno que puede decir el valor de una persona y dedicarse a su nuevo sentido de la madurez.

Para que esto suceda, debemos hacer un poco de la elección definitiva: para reanudar el debate sobre la educación, no para actualizar el contenido de los pensamientos del pasado, sino tener la libertad y la audacia de una nueva reflexión. También debería ver los aspectos y problemas específicos de la educación en diferentes contextos: familia, escuela, comunidad y cristiana ... estará disponible por parte de todos para construir una gran alianza por la educación. Nadie puede hacerlo solo: sólo mediante la unión de pensamientos, intuiciones, impulsos, el esfuerzo, la educación realmente se convertirá en uno de los signos de este tiempo difícil y emocionante.

  • R. Iafrate, en la educación: una situación de emergencia, School Publishing, Brescia 2008, p?. 74
  • Benedicto XVI, Carta sobre la tarea urgente de la educación.

(Noticias) 04 2009
Autor: Paola Bignardi

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