Hvordan Bibelen i rock af U2

Det, der gør det overbevisende skriftligt Bono er oprigtighed med til at stille med en tro på Gud spørgsmål til en nabo, en ven, du kan også kæmpe.
"Hvor længe skal vi synge denne sang? '. Hvor længe skal vi synge denne sang? Hvor mange af de drenge, der i 1985 sang dette vers hundredvis af gange ved Live Aid i 40 vidste, at den sang, som var pludseligt, U2 havde hele salme til musik til overvejelse? En hellig tekst i et stykke af den irske band er ikke et enkeltstående tilfælde og endda.
Dette demonstreres Andrea Morandi i hans U2. I kærlighedens navn (Arcana), et volumen, der passerer gennem en sigte for første gang sangen for sangtekster fra Bono, bringer til lyskilder og biografiske referencer. Og ofte med overraskende resultater: "Tilstedeværelsen af Bibelen i den første skive var et fælles udtryk. Men det fortsatte permanent indtil den sidste cd var en virkelig opdagelse. "
"Det Bono skriver en meget sofistikeret og ofte misforstået" Morandi sagde. "Bono kommer til at arbejde på de enkelte ord som Bob Dylan og Leonard Cohen. Men tegnet er så flyder fra knuse autorial dimension. Men kun han og Dylan formår at kondensere Bibelen i 3 minutter en sang. " Mange af de analyserede linier er gennemsyret af den hellige tekst, sprog og ordforråd fra underlaget op til en konstant billeder og temaer. Bibelen er fuldt udforsket, fra Første Mosebog til Johannes 'Åbenbaring, gennem evangelierne og breve af Paulus, for ikke at nævne profeterne Esajas og Habakkuk. Men favoritter er Salmerne. "For David er den første popstjerne Bono og salmer, de første blues" Morandi sagde.
"Det samme Bono synes at identificere sig med ham. David har en urolig forhold til Gud, hans er lovsang og klage, samt mange af de salmer rockere U2. " Og for at afslutte det ud af dobbeltbund i sangene : "Hvem ville have troet, når kærligheden kommer til byen fortæller kappe Jesu spillet med terninger, eller indtil verdens ende taler om forræderi af Judas? ". U2. I kærlighedens navn viser en cirkulær sti, der går fra stærk religiøsitet i de tidlige optegnelser, gennem natten Zooropa (hvor den første gang er en refleksion over tabet af troen fra lignelsen om den fortabte søn) og Pop, indtil afkastet i lyset af de sidste plader. "Blandt andre i No Line On The Horizon Magnificent der er, da sangtitel refererer til Magnificat, at Unknown Caller, Unknown Caller, hvor titlen er den Gud, der frelser." Den sværeste del er Grace, den sang, der lukker alt, hvad du ikke kan efterlade.
Temaet er ingen anden end Grace. Det er måske første gang, at et tema, så teologisk udfordrende er centrum for en popsang. "Bono, de refleksioner af CS Lewis, en forfatter som han meget elskede: De Screwtape Letters er for eksempel bunden MacPhisto, den ætsende karakter af ZooTV Tour" En anden kristen forfatter, der inspirerede Bonos Flannery O'Connor: "Som hun charme den måde at repræsentere forholdet mellem almindelige mennesker og Gud." "De ting, der gør det overbevisende skriftligt Bono" konkluderer Morandi "er den oprigtighed, med hvilken at stille med en tro på Gud spørgsmål til en nabo, en ven, du kan også kæmpe."
"I musik af U2 - Bono sagde engang - der er katedraler og gader. De veje, der fører til katedralen, og som du går du føler dig nervøs, som hvis nogen skulle følge. Hvis du slår rundt er der ingen. Så endelig kommer ind i domkirken, og først derefter du indser, at der virkelig var nogen efter dig, Gud. "
Alessandro Beltrami (Notebooks Cannibals)








































































