Jdi, děláte s rukou?
Ježíš jim řekl: "Jděte do celého světa a hlásejte evangelium všemu stvoření. Kdo uvěří a přijme křest, bude spasen, ale kdo nevěří, bude odsouzen. (Mk 16, 15-16)
Člověk je od přírody poutník , cestovatel, to bylo v minulých staletích, kdy bylo jen kůň nebo loď, to je dnes u všech moderních dopravních prostředků. Jako součást jeho povahy , že o azyl, objevitel, contemplator tvorby, z přírody . Především to má v cestovatel může nezkrotný síla, která má říkat, komunikovat, aby se jiní sdílet radost ze života. Člověk není stvořen, aby pro sebe, ale také nabízet a najde svou radost při sdílení.
Za tímto účelem evangelium Marka je povinná znalost Ježíše, příkaz, který destabilizuje, které vám umožní zůstat uzavřená na jejich sobectví, ale otevírá all'inedito v Boha , na jeho první: jít. Nemůžete sedět, když je vidět, že v plnosti času. Apoštolové se opravdu snažili dostat do tohoto myšlenkového směru. Už se zdálo, že měl štěstí uniknout, když uslyšel, že Ježíš byl živý, že Sanhedrin neřekla poslední slovo na něj, děkuji Bohu , že se setkal vzrostla po temných dnů vášně a smrti.
Zde si říci učedníkům, nyní se věci byly dobře uspořádány. Vy víte, kdo na vině, víme, že Ježíš vstal z mrtvých a to nám dává velkou míru. Zlo nezvítězí, peklo je zející. Tento Ježíš se skutečně do souladu s našimi kořeny a také nám pomohl, aby se náš život svou důstojnost. V tomto stavu mysli, by lhal, kdyby neměl tento imperativní příkaz: jít.
Jsem přišel na svět jen aktualizovat náboženský život, přišli, aby si zapálil oheň a já ho chci. Hranice Izraelci jsou příliš úzké, musíte sundat, můj dům je svět, Word má běžet všude, záchrana je pro každého. Lidé z každého závodu by měla splnit spasení, které jste narazili. K dispozici je šokující událost, která se musí prožít každý: Evangelium je naděje pro každého člověka.
Intenzita seriózní práci na obnově interiéru každého křesťana v každé cestě přeměny musí napsat misijní hnutí, způsob, jak ve světě hlásat, že je to Ježíš, kdo chtějí napodobit. Věříme, že při vzkříšení, proč ne strach, smrt, my víme, že Bůh je nejvyšší spravedlnost, proč milujeme minulost, troufám nebudeme strašit kříž, a tak jsme také trpí za věc nebo život.
Blaze těm, kdo vědí, jak zaujmout postoj pro mě: budete se urazil, dejte se kolem sebe, před vypnutím živé televizní vysílání, nebude trend, měli byste vždy začít znovu. Ale vím, že budu vždycky s tebou, já v životě jsem vždy dělal tak, a já budu tvoje štěstí. Já, ne moje věci, nebo mé myšlenky, jsem v největší intimnosti ze života. Vězte, že váš bude tam vždy moje přítomnost, obloha není nikdy prázdná je vždy otevřený na procházku po celém světě. Apoštolové se pochopit, jak poslechnout tento příkaz od života, od perzekuce.
Pavel chápe, že když chce proces intentargli Židé, prohlašujeme, římský občan, a proto nárok na pokusil v Římě císařem a do Říma, kde Ježíš oznamuje, kde evangelium dostane domů v srdci světa čas. Mandát jít, je Boží volba žít ve světě, což dokládá ne přestat žádné lidi, žádný národ.
Dominic Sigalini (Borel teolog)
