Ukřižovaný, rozsudek proti pravdě
"Kříž je symbolem lásky k věřícím, či nikoliv, a nevyžaduje výjimky, neukládá odnětí svobody nebo předsudků vůči jiným náboženstvím, kulturou a filozofií," říká monsignor Giuseppe Merisi Biskup Lodi ...
On to nazývá "Ideologicky motivovaná rozhodnutí", že kulturní hodnota disconoscendone, popírá zjevný fakt, že krucifix je "znamením" pro věřící i nevěřící. A odstranění přítomnosti ", který nevyžaduje nic jiného než pouze uvádí," končí "další vrstvu" svět "již tak zmatený."
Pro budoucnost Tg2000 a kardinála předseda italské biskupské konference Angelo Bagnasco a, neskrývá, že "rozhodnutí soudu ve Štrasburku vyvolalo překvapení a zmatku ve mně." Rozsudek tak vysvětlil včera, "se zdá být ideologicky řízený," rozhodnutí ", která se nestará respektovat pravdu věcí." "Neberte si žádný účet, například - zdůraznil - historickou pravdu Evropy a Itálie. Dokonce i na příležitostné oku, v Evropě a Itálii jednoduchým hlediska kultury, odvozují svou inspiraci z evangelia .
Stačí se podívat kolem si uvědomit, že bez křesťanství a církev nechápe tlačítko 'Božská komedie ", ale také většina z architektury a umění." "Chcete-li poznat kulturní hodnotu křížem, ale neznamená, - dodal preláta - svilirne náboženský význam pro víru s jeho civilizace a kultury, která generuje znaky budou k dispozici všem akcionářům, o čemž svědčí o bohatství našich národních dějin a Continental. Znamením kříže a pak mluví ke všem, ať už věřících, pro které to je jistě známkou jejich víry, na non-věřících, pro které je ještě kříž znamením celé lidské zkušenosti, která má své kořeny v oběti na Ježíš Kristus. "
Na druhé straně, pokračoval předsedu ČIŽP, "Nevzpomínám si, kdy poté, co někdo se urazil v tomto znamení, a často jsem měl pocit, že mnozí, dokonce i mezi nevěřícími, jen sledoval muže na kříži, které inspirují Důvěra jít kupředu. Proč - došel k závěru - další vrstvu náš svět už tak zmatená? Proč se zbavovat se tohoto označení není třeba nic, ale pouze říká? ". Z "urážky symbolem náboženství z drtivé většiny občanů: katolíci, pravoslavní, luteránů, anglikáni, kalvinisté, "promluvil kardinál Giovanni Battista Re, prefekt Kongregace pro biskupy, Vatikán rádio řekl, že" skutečné obránce sekularismus by měl bránit krucifix. "
Kromě toho, "odkaz na ukřižování - stejný vysílací řekl Monsignore Aldo Giordano, zvláštní vyslanec a Svatým stolcem stálý pozorovatel Rady Evropy - není riziko práv jednotlivců, ale je to významný příspěvek ve veřejné sféře chránit, podporovat, stanovit práva jednotlivce, práv jednotlivce. " Podle biskupa Giampaolo Crepaldi, arcibiskup z Terstu, rozsudek je "hluboce vadný", protože "vyloučení náboženských symbolů z veřejných míst je samo o sobě akt, který vyjadřuje absolutismu a fundamentalismu." To byl odrážen Mons Elio Tinti, biskup Carpi: "Evropa je proto, že dva tisíce let se zabývá evangelium v dějinách evropských národů" a "Nechápu, proč jsme přetrvávají v oslabení naši identitu." Není to ani případ, arcibiskup Perugia arcibiskupa Gualtiero Bassetti, je-li "krucifix je hodnota pro všechny, je hodnota naší civilizace, že tyto kořeny."
"Kříž je symbolem lásky k věřícím, či nikoliv, a nevyžaduje výjimky, neukládá odnětí svobody nebo předsudků vůči jiným náboženstvím, kulturou a filozofií," říká monsignor Giuseppe Merisi Biskup Lodi před několika měsíci zástupce italské biskupské COMECE . Je to znamení, ukazuje, biskup Cremona Lanfranconi Monsignor Dante, který "nikdy jsem nikomu ublížit." Ještě více, podle monsignora Luigi Negri, biskup San Marino a Montefeltro, "myslím, že je spravedlivé říci, že je to vůle ... podvratné jednání s divokostí."
Autor: Salvatore Mazza
Převzato z: Budoucnost
Zemský sportovní centrum Libertas Lucca
hod. 7. listopadu, 2009 @ 24:11
Dohodli jsme se úplně. Tam accingeremo postavit krucifix v našich tělocvičnách a také budeme žádat ostatní, aby udělali totéž sportovních organizací.
Renzo
Matthew Cernison
hod. 7. listopadu, 2009 @ 15:07
Myslím, že je nejen pokrytecké, ale oslabení hodnoty kříže řekl, že to není náboženský symbol, ale jen kulturní a symbolem lásky pro věřící a non. Kříž představuje základ pro věřící svou víru a přesvědčení, že Kristus zemřel a vstal z mrtvých. Rodina, která nevěří, že to má právo vychovávat své děti bez tohoto kříže je nutné! Bylo by to jako nutit muslimské chlapce ve skautské skupině, aby se společenství, nebo říkat náš otec. Ok, pro nás náš otec je symbol bratrství všech, nejen křesťané, ale jsme ochotni dát sami sebe v druhé, ti, kdo nevěří tak.
Navíc přetrvávající tradice symboly a poplatků kostela pryč ty, kteří si myslí, že Kříž by měl mít jiné umístění na srdce, rty a mysli těch, kdo věří. Pokud jste tak učinil, křesťanství by znovu smysl dělat lidi nechtějí věřit. Ale ne pro každého a pro ty, kteří by souhlasili, měli volnost i nadále
Označit
hod. 7. listopadu, 2009 @ 16:08
Tento dokument jsme visely u vchodu do naší ukřižován. Umístění scout.E "alespoň pro nás, ale je obrovský pro každého!
"Krucifix nevytváří žádnou diskriminaci. Mlčí. A "obraz křesťanského revoluce, který se rozšířil do světa myšlenku rovnosti mezi lidmi dosud neměla. Revoluce křesťan změnil svět. Chtěli jsme se popřít, že změnili svět? ..
Nevím o žádných jiných příznaků, které dávají tak silně smysl naší lidské historie.
Kříž je součástí historie světa před Kristem ... nikdo nikdy neřekl, že všichni lidé jsou si rovni a bratři, bohaté i chudé, věřící i nevěřící, židé a non Židy a černochy a bělochy, a nikdo před ním řekl , že v centru naší existence jsme se musí umístit na solidaritu mezi lidmi ... Zdá se mi, že dobří lidé, děti, vědí, že přímo z lavic školy. " Natalia Ginzburg
Není přehnané svázat to vše na krucifixu. Tam je historické protidůkaz. Bylo to jejich dvě monstra dvacátého století - nacismus a komunismus - tápal nejprve vymýtit krucifixy z učeben a evropské historie.
Při vší úctě doufáme, že i soudci budou učit. "Krucifix je součástí historie světa"
tisku předkladatelem GROUP zvědů - San Casciano Val di PESA do Florencie v říjnu 2009
mamba
hod. 7. listopadu, 2009 @ 16:21
No, pokud kardinál nikdy neslyšel lidi, kteří urazili přítomnost krucifixů na veřejných místech, znamená, že kardinál žije ve zlatém světě a autoreferenziale.La je sekulární evropská kultura a evropská identita je založena právě v současnosti " se dohledat náboženský rozměr soukromí a osobní. Pokud jsou místa náboženských symbolů tam byl, protože to bylo jen v místech způsobilá jsou symboly státu. To prostě nedává diskriminaci ochranu pro všechny občany bez ohledu na místech víry personali.Per v tomto stavu je zapsána občany, a ne být věrný a vstoupit se stejnou důstojností. zobrazení náboženských symbolů orgánu veřejné moci, vyjádřil přání, pro které věřící určitého náboženského vyznání cítit více chráněné, pokud jde o občany, kteří nejsou vyjádřeny. a to je proti svobodě.
za to byl jen neiluoghi symbolů by mělo být jako na státních
Giovanni Bacheletová
hod. 7. listopadu, 2009 @ 22:52
Zrovna dnes jsem měl možnost sám mluvit o krucifixu v Národním shromáždění Demokratické strany. Najděte svůj krátký projev na http://www.youdem.tv/VideoDetails.aspx?id_video=7f9cea45-fa7d-41c0-8c88-505fc65a1cf0~~pobj nebo na mé domovské stránce. Dobrá cesta, dobrý lov, dobrá let!
Giovanni Bacheletová
Slib 1968
Wood Badge 1976
Francis
hod. 8. listopadu 2009 @ 12:14
Upřímně by mě zajímalo, jak dřevěný objekt (to je pro nevěřící) urážet nebo znevažovat náboženství jiných lidí. Navíc stejný objekt, stejně jako dřevo, že muslimové by měli vědět, protože i v islámu ctíme postavu Isa (Ježíš). Nejsem si vědom krucifix je napsáno "smrt nevěřícím", je jen hloupý nápad pochází z dávných forem diskriminace, které se snad musela svůj den. Zdá se mi, že chcete, aby vzali násilím je výsledkem předsudků, protože předpokládá touhu obsadit část křesťanů, bude to opravdu není ani zdaleka jasné, že tam je, opravdu. Stejně jako se příčí, aby rozhodnutí o odstranění závoje z muslimských studentů diskutovat o jeho času ve Francii. Státní instituce jsou sekulární, ale "sekulární" neznamená "proti náboženství", a nebude přítomnost malého dřevěného kříže dělat školu nebo kancelářské kostely. Vypadá to, že zprávy o židovské rodině, že pokud se užívá spolu s učiteli, protože oni byli barvení vánočního stromu pro své dítě ... vám nic nebrání slavit Vánoce a Chanukkah a jiných osob, žádné náboženství. Opravdu, místo sdi odstranit kříž by se dal asi jiné symboly třídy, ne-li vyloženě urážející (např. svasticha obrácen k nacistům, která podněcuje nenávist). Kdo věří, není cítit ignorovat ty, které nevidí ostatní kusy nábytku (i když raději podívat na tabuli, namísto zdi!).
Alessio
hod. 8. listopadu 2009 @ 18:33
Odvolání do redakce:
protože jsme na tuttoscout bez diskuse a bez hořkosti prosím zvažte zahrnout zdroje, které jsou rovněž v souladu s tím, co bylo rozhodnuto v Evropě. S cílem poskytnout více nástrojů, jako jsou možné (pravděpodobně bratři Scout), kteří čtou tyto stránky, abyste získali představu, která vychází jak hodně je to možné, reflexe a hluboké úvahy.
Od tohoto, prosím, nemůže vyvodit, že jsem antiklerikální nebo co, prostě si myslím, že je důležité, zvláště ve vzdělávacím prostředí, které je na skautský sdružení, může poskytnout mnoho zdrojů, kromě našich vlastních myšlenek, který se nachází se rozhodovat.
Nino
hod. 9. listopadu, 2009 @ 08:52
Souhlasím plně se slovy, ale ještě s city. Kromě toho, žádný rozsudek, žádné řeči a žádný člověk nikdy odstranit krucifix z mého srdce.
Eliáš Napolitano
hod. 9. listopadu, 2009 @ 14:55
S koncem Svaté říše římské, nové evropské státy založil svou existenci na síle barbarů vládl a římské kultury s křesťanstvím lepidla. Tyto kořeny nebyly oceněny Evropskou ústavou. Proces rozpadu náboženství začalo s francouzskou revolucí a různé "sekty" je stále ve vývoji. Odstranění krucifixu je další krok.
Arrocchiamoci a meditovat na náboženství, víru v našich hodnot.
Gino
hod. 9. listopadu, 2009 @ 18:19
Našel jsem tento poučné redakční Marco Travaglio, což určitě nikdo obvinit z toho, že `administrativní ...
V tomto úvodníku zmiňuje Natalia Ginzburg (ateista spisovatel, ale židovského původu ...)
A jeho závěrem je, že kříž je dobře, že zůstává.
Navíc odstranění náboženských symbolů je postoj náboženské nesnášenlivosti, tak opak těchto hodnot, které naše ústava poskytuje.
Naše civilizace musí být zařazení (ve kterém uvítáme nápady a symboly všech), ne nenávisti a vyloučení.
Sternwolf
hod. 9. listopadu, 2009 @ 19:36
Je zřejmé, že jsem skaut, a věřím v ideály skautingu.
To znamená, že mohu dát pryč, aby mi iconoclastic zuřivosti. Sdílím myšlenku mamby a Cernison, já jsem katolík, ale žiji to v mém osobním sféře.
Chápu, že pokud jiná náboženství professassi snad symbol výslovně to mohlo obtěžovat mě (i když jsem byl ateista by neobtěžoval takový symbol utrpení, protože aihme, by znamenalo, že mi nic neposlal duchovní).
Také jsem vždy cítil, že volba vyznávat náboženství je osobní výběr a musí být provedeno odpovědným způsobem: za to, ahce před tímto rozsudkem, jsem považoval za nespravedlivé, aby se odhalila corcefisso ve školách, zejména mateřské školy, nebo ještě hůře Existence církevní škol.
Profese náboženství s sebou přináší své vlastní hodnoty a ideje, které mají velmi silný emocionální síly: jako symboly a čistě politické prohlášení, měly by být zrušeny.
Pamatujte si, že Don Milani učil s křížem kolem krku v šuplíku ", takže nikdo neurazil."
Stát je sekulární. Lay. LAY LAY LAY, LAY.
Lay neznamená, ateista, nepopírá, náboženství, ale degradovat ho do soukromé sféry na principu rovného důstojnost všech nominálních hodnot v jak lidé se stejnou důstojností).
Mám nápad na našeho drahého "provinční sportovního centra Lucca Libertas". Protože jste NEJSOU provinční a zpovědnice, proč si dát vedle krucifixu, ostatní 24 symboly velkých náboženství?
Šesticípá hvězda, okrouhlý mužík, který se usmívá, a ohmy a půlměsícem.
Možná, že jsou také dobré.
S pozdravem a vlk-Hvězdní týden
Stephen
jsem 10. listopadu 2009 @ 00:12
I přes smutek za to, co se děje, není spravedlivé popírat důkazy, krucifix obtěžovat někoho. Nicméně, jeden musí přiznat, že školy neposkytují více času, stejně jako chybí toaletní papír, mýdlo a učební materiály. Myslím, že to je problém vyučování ... více než krucifixu. Odstraňte krucifix neznamená odstranění Krista: "Kde jsou dva nebo více shromážděni ve jménu mém, že jsem v jejich středu." Kříž je symbol jen, ale pokud musíte vygenerovat zášť, nenávist k cizincům bratrů (jak vyplývá z řasy, která je v diskusi, přičemž v Itálii), pak je lepší vzít. Přinášíme Krista ve školách s naším příkladem a našeho života, spíše než držet krucifixu často (bohužel) ignorován všem, i křesťanů).
"A každý, kdo se nedostane nebudete slyšet vaše slova, že necháte dům, nebo že město, setřást prach ze svých nohou. Amen, pravím vám, že soudný den půdy ze Sodomy a Gomory mají mnohem snesitelnější v tomto městě.
Hle, já posílám vás jako ovce mezi vlky: Buďte tedy obezřetní jako hadi a bezelstní jako holubice ", říká Kristus (Mt 10, 14-16) týden Nenuťte říká, ale jít jako ovce. Těžké? Kdo chce popřít? To říká, že "hlásat evangelium" ne "viset kříže" Nyní je čas hrát v první osobě!
Julie
jsem 10. listopadu 2009 @ 16:50
Souhlasím s tím, že krucifix je symbolem znamenat lásku, bratrství, vzájemná pomoc, ale moje vize, což je křesťanský pohled, rozhodně není stejná jako u člověka, který nevěří v mého Boha . Tak jako jsme v sekulární zemi, (i když, bohužel Vatikán má svůj vliv na zemi, to je nepopiratelný) Věřím, že každý má stejná práva na manifestu své náboženství: nemůžeme uložit na každého, kdo není křesťan dělat třída (vezmeme-li například školy) s křížem na stěně směřující.
Pokud odstraníte kříž zdá akt proti církvi nebo proti naší kultuře, si myslíte, že v Itálii nejsme všichni křesťané (mluvím nejen cizinců, ale také italsky) a že my všichni máme stejná práva.
Gianfranco
hodin dne 11. listopadu 2009 @ 11:36
Vezměte prosím na vědomí. To není odstranit krucifix z libovolného místa, ale pouze na veřejných místech, a především školy. Je to proto, že italský stát je sekulární a nemá státní náboženství. Neviděl od pádu fašismu. Pro mě osobně, jako katolík, přítomnost kříže neposkytuje žádné problémy. Možná víc ode mě více než úder zvonu neděli Bydlím u kostela), ale celkově považuji to za jev folklór. Položil jsem několik otázek na ty skauty a sdílet své hodnoty a ideály, nikoliv klimatizace je: "Skauting není jen technická Moje náboženství". Pokud jste byli ukřižováni vedle vystavených židovské symbol a muslimské souhlasil byste? Podle vás ve veřejné škole by bylo správné vstoupit do volitelné výuky judaismu a islámu? A možná i se role učitele ukázal imámy a rabíni? Kardinál řekl, že "kříž je symbolem lásky k věřících a." A možná, aby Západ šel plameny požárů a nepřestávali nucené konverze ve třetím světě pro mnohé může zdát pravdivý. Vždyť na Západě jsme vstoupili do nového tisíciletí. Ale pro tento sekularismu je důležitým přínosem pro všechny, a požadovat, aby ze zákona (nebo ministerská vyhláška) náboženský symbol není pozitivní. Velmi bych na tyto otázky by mohly být projednány volně, secularly by řekl, a ani jednou kryl spíše obrovské hospodářské zájmy a politické zneužívání.
Sternwolf
hodin dne 11. listopadu 2009 @ 18:19
Oufff.
Oufff double.
Pak začnu poskytnout odpovědi:
Za prvé, Francis:
) Stát je sekulární, a je pravda, sekulární neznamená ateista.
Po tomto, to znamená, že každý laik si myslím, že stejnou důstojnost, protože fakta na papíře. A vzhledem k tomu, že v Itálii není možné ne ", která vyloučí jakékoli krucifix na veřejných místech (na principu rovného postavení všech náboženství, nikoliv o zastupování to) NE", aby je všechny (to všechno být zastoupena), já jsem jen rád, že Evropská unie nám přinutila ruku.
B) napadly francouzskou šátek záležitost z kříže je chyba: zatímco závoj je osobní položky a jako takový je spojena s přesvědčením (včetně náboženských) od osoby, která to je kříž umístěn v kolektivní prostoru, a nemůže vázána na většinu lidí (i drtivá), kteří se zúčastnili.
Eliáš Napolitano, ani nevím, co risponderti.Anzi číslo:
1 - výzva k ústupu na náboženství je dětinské a co špatné - Náboženství je osobní.
2 - To katolické náboženství bylo lepidlo středověku je třeba vidět. Jistě, za předpokladu, že omluvu za některé z nejkrvavějších záležitostí západní historii.
Navíc panovník "respektovat náboženství," ne protože oni byli oddaní křesťané, ale proto, že to má kořeny v neznalosti svých národů, měla určitou politickou váhu.
3 - Ruce pryč od francouzské revoluce. Pokud by tam nebyl, my jsme byli v prodlení, jako mnoho náboženských práv: bez svobody myšlení (altriemnti končí jako G. Bruno), bez dotace na vědu "neoficiální", žádná známka moderního myšlení.
Francouzská revoluce byla malý zázrak, že jsme všichni zvýšen na lidských mužů a ne důvěřivých.
S pozdravem a vlk-Hvězdní
Corrado
jsem 12. listopadu 2009 @ 20:16
Budu se vztahují na některé otázky nalezené v blogu, aby své vlastní odpovědi:
Pokud jste byli ukřižováni vedle vystavených židovské symbol a muslimské souhlasil byste?
ANO ..., hurá!
Navrhuji obraz Mecca ve směru Mekky, přičemž minimálně jeden z Maroka ve třídě je vždy pressocé, symboly jiných náboženství, pokud existuje někdo, kdo se hlásí.
Podle vás ve veřejné škole by bylo správné vstoupit do volitelné výuky judaismu a islámu?
Možná ...
Měli bychom přemýšlet o své děti, tak alespoň, že by se dozvědět něco jiného, tolik pro to, co učí učitelé obvykle diecézní ...
A možná i se role učitele ukázal imámy a rabíni?
Tím by se předešlo ... no, prostě, už tam ... tady se vyvíjejí ty církevní s'ha chytřejší, aby návrh této rigurado ve Štrasburku?
Ale viděli jste čáry na Kebab?
Jsou to fantastické ... hey představitelé, mladí lidé kolem nás!
Už jste někdy byl v Sarajevu z věží, mešitami, synagogy, atd.?
Je to skvělé!
(Někdo řekne, ale pak jste viděli, co se stalo? ... Mějte trpělivost s těmi, kteří vám řeknou)
Nakonec bych chtěl reagovat na dvojí Oufff z vás s dobrou odpověď, že někdo již zmínil a které říkám:
Adios
Gianfranco
hodin dne 13. listopadu 2009 @ 08:57
Dear John,
Poslouchal jsem se zájmem zásah (internet) na toto téma a musím se přiznat, že mám trochu zklamán. Vidíš, já si myslím, že skaut by měl vždy říci, co si myslí, a možná dokonce v absolutní menšině, pokud je přesvědčen o správnosti svých myšlenek. Přijetí stanoviska k této otázce politické účelnosti, je dobré pro Bersani, který hraje na jiných tabulkách. Mi podle mého názoru není ani legittimabile avallabile. Víte, děti, jsme se rozhodli nechat jít za to, že rozdával dárky doprava ..... Jsou věci, více urgentní / důležité ..... Ne, upřímně řečeno, konec vašeho projevu je velkým zklamáním.
Gianfranco. Slib 1958. WB 1969.
Sternwolf
jsem na 16. listopad 2009 @ 16:59
Ouff dvakrát a mohli pokračovat k replikaci, ale jen pro dnešek.
Ach, práce je jen velká, ale prozrazuje jeho destra.Lo všichni viní ho, protože obdivuji jejich rozpory ... ale pokud jde o liberalismu .. TŽK TŽK my ne.
A já jsem odpovědět: ještě srpek je symbol, který je tichý, a chválí integraci, stejně jako šesticípé hvězdy. Všechny symboly jsou tiché, samozřejmě, jsou symboly. Oni jsou členové, kteří čtou nás do něčeho většího.
Buddha je tichý, a přitom, usmívá také.
Pokud jste byli ukřižováni vedle vystavených židovské symbol a muslimské souhlasil byste?
Ano ... pokud tam je také Buddha. Nebo jen někdo, kdo je lepší, snad i na drobné sekty.
Podle vás ve veřejné škole by bylo správné vstoupit do volitelné výuky judaismu a islámu?
Možná by bylo lepší ... "all-in-one", s duchovními učiteli ne, ne "ghetta", která hodin týdně. Nebo jsme rušil, případně nahrazovat to sociální výchova, Občanská výchova se zdá, že je opravdu potřeba. (A katechismus ve farnosti vás!)
A možná i se role učitele ukázal imámy a rabíni?
Dalo by se udělat "rotace": 3 měsíce na muslimské náboženství, a 3 z 3 židovské a křesťanské.
Kompletní balení, ber, nebo nech to úplně otevřenost.
Jo, a nezapomeňme na Buddhu.
Ale viděli jste čáry na Kebab?
Jasně jsem viděl, jsem v polovině. Je to dobré, je maso a zelenina s Euro 3 a půl jste měli dost.
Skauti jsou pracovití a šetrné!
Zde jsou mé odpovědi na 4 otázky.
-Vosto, Wolf Hvězdný
Serenella
jsem 23. listopadu 2009 @ 22:26
By byla obrovská neplatné, pokud odpojte od kříže byla naše učebny A ŠKOLY ... řekli bychom, co děti. Chlapců. KDO JSME jsou přiřazeny ... JAK SE MAJÍ SVÉ GIUSTIFICHEREMMO našeho útěku ... a doufám, že JSTE ZRUŠENO času a historie, v níž každý z nás je psaní narození Ježíše Krista ... a co je ještě o světě dospělých tak strašný nemají chuť a sílu se bránit vše, co uvěřili, jak jsou časově rozlišené, dospělý, učil a trpěl a radoval ... co když bychom mohli mluvit o našem pravém jazyce se narodil a rozvíjet s vědomím, U Ježíšova kříže byl vždy tam, to ujišťuje nás, že naše zrození a naše smrt byla obsažena v něm, před a po jeho narození ... všechno, co bylo napsáno a uznány v čase a paměti, v zastoupení a přání Tato uklidňující přítomnost a věrný ... odstranit tuto 2piccoli "je porušit jejich důvěru ve otců, kteří předcházeli je a ukázal cestu do splatnosti ve víře, naději, láska ... myslím, že jediný způsob, jak být šťastný, i když nevyhnutelné obtíže života nás zasáhla ... kdo z nás nebyl vytištěn v srdci navždy modlitby a učení v prvních letech našeho dětství, a kdo pak má nerozvážnost, že chce, aby od těchto ostatních dětí, co jsme sami měli obdržet milost ? ... Nechceme odebírat nejlepší z našeho dědictví, bylo by to skutečný zločin spáchán v jejich srdcích ... Serenella
mamba
jsem 24. listopadu 2009 @ 22:34
šeřík ...
prosím, ne delirare47
říkáte věci zcela nesmyslné.
Stav školství, rovné a sekulární, je odečíst děti tmářského ravings, že jste blábolil.
dítě vyrůstá, jak jste popsal bude nešťastný člověk, dobrý občan a non-komplex
mamba
Gianfranco
jsem 24. listopadu 2009 @ 23:31
Vážení Serenella
ve vašem básnického jazyka Myslím si, že dokonale vyjádřil důvod, proč státní školy, kde děti žijí společně katolíci, křesťané, muslimové, židé a žádné náboženství má pravdu, že tam nejsou žádné symboly všech náboženství. K tomu tam jsou dost kostely, synagogy, mešity a další.
Corrado
jsem na 25. listopad 2009 @ 10:30
nebo Serenella, prosím
držet se lítosti minulé světa, není způsob, jak bránit krucifix.
Pokud budete vyzváni, skupinu lidi před tímto politickým důrazem, pokud si vzpomenete, zda v jejich třídách byl kříž, pravděpodobně většina z vás qesti odpověděl s "Boh?"
Zbytek ... jsem napsal v mém příspěvku výše
Diego
jsem na 25. listopad 2009 @ 18:25
Je mi líto těch, kteří se radují pro takové rozhodnutí ve jménu sekulárního státu. Je mi líto, protože jen úzký mysl a srdce tak velké, může být viděn v kříži trestný čin na své víry.
Kdybych šel do Izraele (a ne v Itálii) a viděl, Davidova hvězda visící na zdi třídě by se odhadnout, ředitel školy, učitele a studenty, osoby charakteru, hrdé na to, kdo jsem a hlavně ochotných vyjádřit svůj přesvědčení, ať už ve věcech víry, nebo ne ....
To je výchozí bod jakéhokoli dialogu a tolerance.
Marta Sordi citace, protože souhlasím s tím, v toto, co říká a vysvětluje, že daleko lépe než já .......
"San'Ambrogio prohlašuje hrdě" Fides "Regulus hodnota Camillus a Scipios: v krátkosti, přijímá všechny politicko-vojenské římskou tradici, i když rigettandone náboženství. V tom je však velmi Roman Polybius také známý jako Římané jsou připraveni přijímat nové věci, ať už dobrého soudce. Udeřil Řeky jako Římané byli spolu více tradiční a inovativnější v antice. Rémy Brague říká arabista na Sorbonně, že síla spočívá v Římě uznání "druhé". Světová velmoc, je zřejmé, studenta řečtiny. Kostel je také náboženství, které určitým způsobem víte, "druhý": na vědomí, že pochází z judaismu. Podle Brague, to je rozdíl oproti islámu. Islám je sám o sobě kořen, Řím a církev, ale víme z jiných kořenů, které se rodí neustále obnovovat, obnovit ..
Koncept Humanitas je centrální v Římě a na Západě. Řím uznává "právo národů", nepsanou, ale platí pro celé lidstvo. Je příznačné, že svatý Pavel, který se vědomě zabývá malou rodící se židovské společenství Krista v kufru Říma, to je držet v římském právu.
"Je proto absurdní, aby odpady, které evropské křesťanské kořeny, protože odmítá římské a řecké kořeny, to je člověk."
Alessandro
jsem 19. ledna 2010 @ 10:52
x osobně odebrat krucifix na veřejných místech ... a pak mluvíme o islámské, kteří nerespektují svobodu náboženského vyznání ... Myslím, že je pokrytecké kostela a pak jsme měli alespoň teoreticky sekulární stát ...
tarci
jsem 23. ledna 2010 @ 22:35
Jsem věřící, ale já nevím, jestli by bylo lepší pro církev přijmout, pokud se přimět k odstranění náboženských obrazů na veřejných místech bez ohledu na počet rozsudků ve prospěch italského práva, jen aby se zabránilo jež vedla ke vzniku problémového duchovní, kteří si často pletou Hasičské sekularismus "sekularismu s '."
Na druhou stranu jsem přesvědčen o překvapivé pozice non-believers, že nevím, co říct.
Sekulární stát, což znamená? tutti i paesi nordici (Finlandia, Svezia, Norvegia, Danimarca, Islanda nonchè Regno Unito e Grecia) certamente non condizionati dal Vaticano anzi, hanno la croce nella loro bandiera senza prese di posizione di corti dei diritti vari ed allora sono imparziali solo i crocifissi italiani, boh.
In vino veritas ? talvolta sembrerebbe di si !
Buon Cammino
Sternwolf
am gennaio 26 2010 @ 12:55
Commento del cavolo mr.tarci, per le suddette ragioni:
A- la corte dei diritti dell'uomo lavora IN APPELLO, se ritiene NON CONCLUSI IN MODO SODDISFACENTE tutti i gradi di giudizio nazionali.
Dato che la forma della bandiera è nelle costituzioni di tutti i paesi, dubito che un processo contro la propria costituzione sia mai stao preso anche lontanamente sul serio.
B-La nostra costituzione è LAICA, per quanto certi politici si comprino i voti facendo i baciaprete e certi vescovi ci si puliscano. Ergo, gli estremi per il ricorso alla corte europea c'erano tutti.
Prima di facile retorica, documentarsi!