Polis - La ciutat de Scouts

El que ho fa per escrit convincent Bono és la sinceritat amb la que permet presentar una fe de Déu de preguntes dirigides a un veí, un amic que també pot lluitar.

"Quant de temps haurem de cantar aquesta cançó? '. Per quant de temps haurem de cantar aquesta cançó? Quants dels nois que el 1985 va cantar aquest versicle centenars de vegades en el Live Aid en el 40 sabia que la cançó que va ser sobtat, U2 tenia tot el Salm a la música per a l'examen? Un text sagrat en un tros de la banda irlandesa no és un cas aïllat, i fins i tot.

Això es demostra Andrea Morandi en el seu U2. En nom de l'amor (Arcana), un volum que passa per un tamís, per primera vegada la cançó de lletres de cançons de Bono, amb el que les fonts de llum i referències biogràfiques. I sovint amb resultats sorprenents: "La presència de la Bíblia en el primer disc era una expressió comuna. No obstant això, va continuar de forma permanent fins que l'últim disc va ser tot un descobriment. "

"Que Bono està escrivint una molt sofisticada i sovint mal entès", va dir Morandi. "Bono es posa a treballar en la paraula individual com Bob Dylan i Leonard Cohen. Però el personatge està tan desbordant d'aixafar la dimensió de l'autor. No obstant això, només ell i Dylan aconsegueix condensar la Bíblia en 3 minuts i una cançó. " Moltes de les línies analitzades estan imbuïts amb el text sagrat, el llenguatge i el vocabulari del substrat fins algunes imatges constants i temes. La Bíblia està totalment explorat, des del Gènesi fins a l'Apocalipsi, a través dels Evangelis i les cartes de Pau, per no esmentar el profetes Isaïes i Habacuc. No obstant això, els favorits són els Salms. "Perquè David és la primera estrella del pop Bono i els salms, el primer blues", va dir Morandi.

"El Bo mateixa sembla identificar-s'hi. David té una relació difícil amb Déu, la seva són cants de lloança i el lament, així com molts dels salms rockers d'U2 ". I per acabar de sortir dels dobles fons en les cançons : "Qui pensava Quan l'amor arriba a la ciutat diu que la túnica de Jesús juga amb daus, o fins que la fi del món parla de la traïció de Judes? ". U2. En nom de l'amor es mostra una ruta circular que va de forta religiositat dels primers discos, a través de la nit Zooropa (on La primera vegada és una reflexió sobre la pèrdua de la fe de la paràbola del fill pròdig) i Pop, fins al retorn a la llum dels últims discos. "Entre altres coses en la línia en l'horitzó no hi ha Magnífic, ja que el títol de la cançó es refereix a el Magnificat, de Unknown Caller, Unknown Caller, on el títol és el Déu que salva". La part més difícil és la gràcia, la cançó que tanca tot el que no pot deixar enrere.

El tema no és altre que la Gràcia. És potser la primera vegada que un tema tan difícil teològicament és el centre d'una cançó pop. "Val, les reflexions de CS Lewis, un autor a qui estimava: Les Cartes de diable al seu nebot són per exemple el MacPhisto base, el caràcter corrosiu del Zoo TV Tour" Un altre escriptor cristià que va inspirar a Bono Flannery O'Connor: "A mesura que els encants de la forma de representar la relació entre la gent comuna i de Déu." "El que ho fa per escrit convincent Bono", conclou Morandi "és la sinceritat amb la que permet presentar una fe de Déu de preguntes dirigides a un veí, un amic que també pot lluitar."

"En la música d'U2 - Bono va dir una vegada - hi ha catedrals i carrers. Els camins que condueixen a la catedral i en caminar se sent nerviós, com si algú anés a seguir. Si et gires no n'hi ha cap. Llavors, finalment, entra a la catedral i només llavors t'adones que realment era una persona després de tu, oh Déu. "

Alessandro Beltrami (Caníbals Notebooks)