Polis - La ciutat de Scouts

No obstant això, els joves segueixen interessats en un discurs sobre Déu? És a dir, el jove "normal", el que estudien i treballen (i potser no estudiar i no treballar), el que busca el seu propi camí en la vida, i que el seu nomenament podria posar-se a treballar "recerca de significat" la felicitat. Déu té a veure amb el sentit i la felicitat?

I si el jove també ha interioritzat la cultura que es respira que Déu és mort (o està malalt, de Woody Allen diria), que no té res a veure amb la vida, que és molt, que és un oponent humà, com els diversos " els científics i filòsofs diuen ara, i per tant es pot viure de la forma i busquen la felicitat, fins i tot (o millor) sense Déu? I si el jove, fins i tot el bé catòlica, té dubtes i vol veure amb claredat, o almenys més clar? I després, és cert que hem de silenciar la raó per comprendre i acceptar Déu? Que, si s'utilitza de debò i bé rebutja la hipòtesi de Déu, i deixar que els febles, els tontos, que no té valor?

I per què Déu és millor que res, millor que el Déu un dels molts, el cristianisme no és una religió, entre molts, Jesús Crist, "tant a Déu per l'home"? I què implicacions ha de creure? La revista "Pren nota de la Pastoral Juvenil", una revista per a educadors de persones joves, prengui les següents preguntes de debò, els considera un gran desafiament per a ser acollit i de contestar amb sinceritat. Igual que amb totes les preguntes dels joves.

Per parlar amb els escèptics joves, en la investigació, donar compte de la esperança (desmai) tu per tenir, NPG ofereix una llibreta d'adreces, editat per un filòsof de la religió que és al costat de la raó i no amagar-se sota els principis de la fe , per acompanyar la reflexió i la investigació. Mes rere mes, des de novembre 2009 a desembre de 2010, deu grans apostes sobre la quantitat de preguntes que els joves sovint es col · loquen i els agradaria respostes convincents, raonables i no tancar la cerca. És una proposta que suggereix que la confiança en els joves, i la seva intel · ligència. Per què, jove, no utilitzi aquesta columna en la joventut i els grups educatius, grups d'universitaris?
Per què, els joves, els professors de religió no suggereixen un camí seriós, basat, provocador?

Giancarlo De Nicolo