Смъртта винаги е спечелил?
Мълчанието на Бога в този час окачен над пропастта. Припокриването от две crucis viae. Загадката на смъртта падна, като ястреб ни кара да се чудя peremptorily. Наистина побеждава смъртта, в нощта на земетресението, както и в края, в индивидуалните ни живот? Какво е Великден , ако не и на паметта на празния гроб, на Бог, който е възкръснал от мъртвите? Това, което ние вярваме, с кои сме всъщност?
Разпети петък в Абруцо, смъртта е подготвил своята маса триумфално в тази украсен площад. Двеста ковчези, не всички жертви, но един поглед преди да унищожават студена геометрията на казармата. Двеста и пет ковчези в един ред, но също и някои бели и малки, по-горе голям ковчег. Абсурдно малки бели ковчези на тъмно прегръдка. Децата, които загинаха прилепени за майката, бащата. И децата, които е написал един час, преди да умре във Фейсбук: Аз пия бира лицето на земетресението и отивам да спя, утре.
Това парад в навечерието на Великден, докато около сред развалините, прасковени дървета са в разцвет, изглежда жестока подигравка. Преди седмица си купих от тези мъртви гълъби, и шоколадовите яйца на децата си. Къде е той сега като че ли да се каже, че шествието на ковчези, си Великден? Къде е надеждата на майката на децата си оцелял, тези, които са изкопали търси брат, който е жив, но само? Всъщност смъртта е създала голям завет на своите правомощия, в този двор, широк и роди като олтар - на хоризонта заснежените Апенини, безучастни.
И той ясно видя, кардинал Бертоне, този олтар на смъртта, той се чувствал добре тишина, която се усеща в този квадрат. "Ние се прекланяме направи своя дебют преди неразгадаем загадката на смъртта." Преди тези двеста ковчези, и тези, бял малък, първата човешка реакция е да се запази мълчание, и да се поклони, като в предната част на твърде голям враг. "Всички в един момент може да спре, всичко може да свърши", каза Бертоне (и ние продължихме да се мисли за тези 289, които миналата седмица купи яйце за децата си).
Тишината преди тези ковчези (и тази нощ, след последната катастрофа на отломки) е мълчание - каза кардинал - Голгота, след последния вик на Христос . Мълчанието на човека и мълчанието на Бога в този час спира над бездната: той, следователно, смърт, спечели за винаги? Сърцераздирателни, главозамайваща припокриване, с тази на добър начин в петък на кръста на симетрия на Абруцо на жени под кръста в "Мистерията пиеси, и Италия пред телевизия вчера. Като мощен удар, който изисква най-малко един момент да се спре.
Загадката на смъртта падна, като ястреб ни кара да се чудя peremptorily. Наистина побеждава смъртта, в нощта на земетресението, както и в края, в личните ни животи? Какво е Великден, ако не и паметта на празния гроб, на Бог, който е възкръснал от мъртвите? Това, което ние вярваме, с кои сме всъщност?
Лицата на хората на погребението сякаш, за да отрази болка целомъдрени, строг - често нежелание да отговори на думите на Celebrant. Като деца също ранена тихо вярват във възкресението, в собствената си плът, която сега изглежда толкова жестоко отказан. И това е толкова дълбоко, човек. Кой знае, на Голгота, лицата на онези, които гледаха, които вярват в един цар, и видях една бедна, разбито тяло. Кой знае безкрайната тъмнина, когато Мария Магдалена е в гроба, защото Господ му е починал.
Но гробницата е празна. Учудване, радост нечувано на Магдалина срещне на възкръсналия Христос. Всичко по-малко, ние вярваме, трябва да се бащи и майки, които са загубили децата си. Това е или-или предизвикателството в този квадрат на ковчези - ясно и за нас, ние не са загубили нищо. Ние вярваме, че смъртта не спечели?
Това е много в Абруцо "часа на голяма вяра" като архиепископ Молинари, който е извикал по име някои от последователите му са изчезнали - Фабио, Franca, Алесандра ... В жалбата, която дойде на ум добрият пастир Евангелие на Йоан, който "призовава своите овце по име и ги извежда ... и овцете го следват, защото познават гласа му." В жалба до времето, когато папата припомни Апокалипсиса "ще има не повече смърт или траур или да плаче или болка, защото предишното премина." Когато тези деца ще бъдат загубени - наистина - riabbracciati Това е християнската надежда. Състояние, в неговата сигурност, оспорване на бъдещето.
Богослов Borel
Автор: Марина Corradi
