بوليس - مدينة الكشفية

صحيح أن التعليم لم يكن ذلك سهلا، لكننا نحتاج للتغلب على الأزمة من التواصل بين الأجيال التي تمنع الحوار. في " التعليم بأنه "علامة من علامات العصر". إذا كان هناك " حالات الطوارئ ، وغني بالمعنى اشتقاقي من "ظهور" من جانب من جوانب حياة الإنسان، حتى من حالة أزمة، ووضع تحت دائرة الضوء، وبالتالي فهو يتطلب تركيزا جديدا.

وقد ارتفعت أصوات كثيرة في الآونة الأخيرة إلى تحذير التربية والتعليم. من بينها، لسلطة البابا بندكتس السادس عشر: "هناك حديث عن عظيم" حالة الطوارئ التربوية "، والتي أكدتها الفشل التي نواجهها في كثير من الأحيان جهودنا لتشكيل الناس سليمة للتعاون مع الآخرين، وإعطاء معنى لل حياتهم ". انها مجرد واحدة من العديد من المداخلات التي أشارت إلى أن البابا مسؤولية جسيمة للتعليم، جنبا إلى جنب مع الظروف الصعبة السائدة في هذا الشرط الأساسي للحياة البشرية.


الصعوبات والجهد المبذول لتثقيف اليوم

وقد تم التنبيه على زيادة التعليم، وتصل إلى توليد " التعبير "حالة الطوارئ التربوية" التي لا تناسب الجميع. يبدو أن تقترح، في الواقع، وهي حالة تدعو إلى اتخاذ تدابير طارئة، دون مجاملة لإعادة التفكير وعميق كما هو الوضع الحالي يتطلب. إذا كان هناك حالة طارئة، وغني بالمعنى اشتقاقي من "ظهور"، من جانب من جوانب حياة الإنسان، حتى من حالة أزمة، ووضع تحت دائرة الضوء، وبالتالي فهو يتطلب تركيزا جديدا.

أزمة في العلاقة بين الأجيال، وصعوبة نقل إلى البالغين الأصغر سنا في ثروة من معنى يشكل تحديا للاهتمام، والتي يمكن أن تشجع على إعادة التفكير في الأنثروبولوجيا الثقافية. وينبغي إيلاء اهتمام لانها مؤهلة، وليس لأن الرجال لديها سلوك مشكوك فيه، ويبدو مشوش وسطحي، ولكن لأننا ندرك أنه من دون والتعليم، وأنه من المستحيل أن تنمو من البشر، وكمجتمع، يكون لها مستقبل يليق ' الإنسانية. اذا كان هذا صحيحا، لا يمكن التفكير في التعليم باعتباره حالة من حالات الطوارئ التي تقع علينا فجأة ونحن نطلب من بعض علاج حالة طارئة، ولكن إذا نظرنا إلى الوراء مثل البالغين المسؤولين عن تعليم وتطوير مشروع قادر على تفسير هذه المرة.

لا يمكنك التقليل من شأن الصعوبات والجهد المبذول لتثقيف اليوم: "لتثقيف لم تكن أبدا سهلة، ويبدو الآن أن يصبح من الصعب على نحو متزايد."

هناك حوادث البلطجة أو أعمال العنف التي أبلغ عنها من وقت لآخر وفقا لسجلات لإعطاء فكرة حقيقية للتربية. لديه واحد من الأسباب في أزمة التواصل بين الأجيال. الاحتياجات التعليمية لقربه، والثقة، وتبادل. وعندها فقط البالغين الأصغر سنا قد تظهر من أصول المعنى والقيم والأفكار التي تساعدهم على توجيه نفسها في الحياة، لذلك كبار فقط يمكن أن تستوعب، والاضطرابات، والأسئلة، واهتمامات الشباب، وأصبح وحمولتها لمرافقتها لهم في رحلتهم للنمو. ولكن هناك القليل من الوقت المتاحة، وتوقيت العمل من الصعب التوفيق مع تلك الحوار واللقاء.

يتم الخلط بين البالغين، ويجدون صعوبة في التمييز بين ما هو صحيح وما هو غير صحيح؛ تكافح لتجد طريقها في خضم الأوضاع التي تغيرت والزحام ذلك؛ الحالات التي واحد لديه انطباع من عدم وجود كم حق. بل هو شعور الارتباك، وبالمعنى الحرفي من كونه في "بلد غير معروف" بخلاف كنت تستخدم ل. فمن الواضح أنه في ظل هذه الظروف من الصعب إعطاء الشباب من المعالم. ولكن يتم الخلط بين الشباب. والتسمم المناوبين حرية غير محدودة مع التعبير عن عدم الارتياح، من مشقة ومعاناة من أولئك الذين لا يعرفون معنى وجودنا الداخلي والظروف التي تعطي قيمة لها.

الجهود المبذولة لتثقيف يعتمد على حقيقة أن الجيل الكبار ويبدو أن التوصل إلى خطة حياة، والتي تبين المعنى الذي يعيش وكما اقول ضمنيا إذا كانت هناك أسباب محتملة للعيش مقنعة. اليوم، وجيل الكبار ويبدو أن لا يكون قادرا على إظهار ومعرفة قيمة الحياة وجمالها، في جميع جوانبها. يبدو الأمر كما لو كان لدينا كيس فارغ أو كامل من غير المرغوب فيه أن لا قيمة له ولا يخدم إلا إلى فوضى: حجم مضت، ولكن لا يوجد لديه وزن. فتن بها لمعان المجتمع الاستهلاكي، أفرغ بعد من طبيعته سريع الزوال، والكبار لا يمكن ان اقول الشباب جمال الحياة، وإظهار ما الحياة تستحق أن تعاش، "جذور الأزمة في التعليم هو في الواقع أزمة ثقة في الحياة ". Nell'inaridirsi الوعي تتجلى أزمة generativity من البالغين من اليوم.

و، من ناحية أخرى، فإن الكبار هو شرط الحياة والتعب لمنظمة معقدة بحيث لا يمكن إلا أن تشعر بالتعب، فارغة وقاحلة. كنت في بعض الأحيان التخلي عن الجهود المبذولة لتثقيف، لعدم وجود طاقة للحفاظ على التزام أن تثقيف - أن تكون متاحة، تنسى همومك والتعب خاصة بهم، تكون مريحة، كنت تريد التحدث ومناقشة وبحث ... - يستتبع.

الأزمة من قيمة الشخص، إذن، هو أن المناخ الثقافي على نطاق واسع. تأخر الشخص في عدة أبعاد: بعد، بعد صورة، وبعد مسيرته. التعليم، في المعنى الحقيقي، وأعلى من ذلك، لا يمكن تحقيقه إلا عندما يكون هناك معنى للشخص والنظر في قيمة بحرية مطلقة لمواصلة نموها. التعليم يعني الحرية لإعطاء كل من خياراته، حياته، وأصالة له، قصته إلا عندما تكون هناك شعور ناضج من الشخص الذي واجه هذه تفان لتقديم كل واحد إلى نفسه.

في هذا السياق، هناك أولئك الذين، في الواقع، استقال أو تحت وهم ان تصلب المواقف والعقوبات التأديبية يمكن أن تكون فعالة. لكن هناك أيضا التفكير من أولئك الذين يتساءلون، ويتساءل ماذا يعني لتثقيف في هذا السياق: ما هي القيم؟ ما هي العمليات؟ ما المحتوى؟

هذه الاعتبارات يبدو لي أن أؤكد على أن هناك أزمة في التعليم المهني. هذا ليس اتهاما نحو الكبار، بل هو الاعتراف بنتائج نموذجا للحضارة التي أدت إلى إفراغ الوعي وquell'affanno الحياة التي تجعل من الضحايا البالغين في مكان، والتعب أولا، خسر، مطوية مرة أخرى على أنفسهم، ويترك للشباب فقط للغاية في التعامل مع مسؤوليات الحياة.

التعليم في زمن التغيير

يمكن أن تعقد من الأسباب التي تجمع بين لتحديد الوضع الحالي ترك بالإحباط، والحصول على شخص ما ان نندم على الماضي، حيث لسلطة الآباء والمعلمين والمربين جعلت من السهل أن يحيل هذا التوجه. ويجب أن ينظر في وضع التعليم على خلفية التغيرات التي تؤثر على العالم. وتقع أساسا في سياق كسر quell'omogeneità الثقافية نقل القيم والسلوكيات وأنماط الحياة من خلال عقلية وطريقة عمل مشترك. تعلمنا أن نعيش حياة تبحث؛ علموا أن يصبح المسيحيون في اتصال مع المجتمع الذي يشارك في تجربة. ساعد التمايز الفقراء للشركة في هذه العملية. لكن، وراء هذه النتائج، لم يكن كل شيء إيجابي للغاية!

وكانت التربية الأسرية على أكتاف كل من الأم والأب يمكن أن تمارس أي سلطة للحد من التسلط. وينطبق نفس الشيء بالنسبة لل مدرسة . كثيرا ما أدلى المواقف والتقييمات للمطابقة الاجتماعية، بدلا من قناعة شخصية واختيار. وكان الرأي العام على نطاق واسع رقابة ضمنية لأولئك الذين خرجوا عن نموذج مقبول اجتماعيا.

ذهب هذا النموذج في أزمة مع تغيير عميق في المجتمع وجلبت الأزمة في العمليات التعليمية. نحن لا نعرف الآن أين لاتخاذ سلالة من هذه اللحظة، ولكننا لا اندم على الوقت الذي كنت فعلت الكثير من الأشياء لأن الناس به، وراء معتقداتهم الخاصة. لا يمكننا النظر في واحدة التعليم القائمة على العنف، على مطابقة الاجتماعية، والخوف، أو نموذج الأسرة مبنية على سلطة والده.

الآن الاعتراف على التعليم في حالات الطوارئ وركزت على طبيعة والتعقيد، واحتياجات عملية متزايدة على وجود persona.Il مصلحة جديدة للتعليم تدعو إلى إعادة التفكير، وتحديث، وجعل العمليات التعليمية المناسبة. هذه الأزمة سوف تساعد على تشجيع التعليم وسيلة جديدة للتفكير في التعليم، ومنح الشباب الفرصة للنمو مما يجعل خيارات نمط الحياة الشخصية، والكثير من البالغين الفرصة لتحقيق إمكاناتهم والرجال والنساء الذين هم ناضجة في مهنتهم تولد شعورا من الحياة.

الأزمة التعليمية، وبالتالي، هو حافز وفرصة لإعادة تعريف وظائف، مشاريع، إلهام، والأدوات في تثقيف وقتنا.

من "حالة الطوارئ" إلى "علامة من علامات العصر"؟

إذا الأزمة الحالية هي فرصة لتحمل المسؤولية في شكل جديد من التعليم، ثم التعليم تصبح واحدة من علامات عصرنا. في عام 1963، وسلام على الأرض، وتحدث البابا يوحنا الثالث والعشرين من تحرير المرأة بوصفها علامة من علامات العصر. تحدث عن ذلك، وعلى الرغم من أن الطريق ما زال طويلا وكان قدما. يمكننا أن نأمل أن التعليم يمكن أن تصبح علامة على عصرنا، وأنه - مع الأزمات وحالات الطوارئ لها - انشاء اهتمام جديد وإلى شخص مؤهل لرعاية نموها في الإنسانية. أن ذلك التعليم عن بعد من علامة في حالات الطوارئ في عصرنا. إذا، والمؤمنين والجماعات المسيحية، ونحن سوف نكرس أنفسنا لتحقيق ذلك، وقد ساعدت نحن أيضا لمتابعة نوعا من النبوءة: واحد يمكن أن نقول أن قيمة الشخص وتكريس نفسه لإحساسه جديدة من النضج.

ولكي يحدث هذا، يجب علينا أن نبذل بعض خيار واضح: لاستئناف النقاش حول التعليم، وأبدا لتحديث محتوى لأفكار الماضي، ولكن وجود حرية وجرأة من انعكاس جديدة. يجب أن نرى أيضا جوانب محددة ومشاكل التعليم في سياقات مختلفة: الأسرة والمدرسة والمجتمع المحلي والمسيحي ... تكون متاحة لجميع من أجل بناء تحالف كبير للتعليم. لا أحد يستطيع أن تذهب وحدها: فقط من خلال توحيد الأفكار، والحدس، نبضات، والجهد، والتعليم، سوف تصبح حقا واحدة من علامات هذا الوقت العصيب ومثيرة.

• R. Iafrate، في التربية والتعليم: في حالة الطوارئ، مدرسة دار النشر، بريشيا 2008، ص؟ 74
• بنديكتوس السادس عشر، رسالة على المهمة العاجلة المتمثلة في التعليم.

(الأخبار) أبريل 2009
الكاتب: باولا Bignardi